「も(🌶)しそうだとす(🎶)れば、それが君(jun1 )の邪心というものじ(😼)ゃ。君(jun1 )の心(🤪)の中では、この孔丘という人間(🤺)が、いつも対立的なものになっている。君は、はっきり(👂)意識していない(🕒)かも知れ(🏥)な(💜)いが(⛹)、君(⬆)の奏楽(👕)(lè(🥚) )にとって(🏅)、わ(🕜)しの存在は一つの大(dà )き(😬)な障(zhàng )碍なの(🏛)じゃ。君(jun1 )の(🌩)心はそのために分裂する(✌)。従(cóng )っ(🔋)て、君は(🍁)完全に君(💴)の音楽に(♎)浸りきること(🤥)が出来ない(🍃)。そこに(Ⓜ)君の失(shī )敗の原因がある。そうは思(sī )わないか(🌗)の?」(🌙)
―(🍡)―季(jì )民篇――
孟(🥇)懿子(zǐ )の父は孟(💨)釐子もう(♍)きしと(👭)い(🍽)っ(🌖)て(🔳)、すぐれた(🌌)人物であり、その臨終には(🎿)、懿(➖)子を枕(➗)辺(🤡)に呼んで、その(⌛)こ(🌏)ろまだ一青年に過(🦊)(guò )ぎ(🧐)なかっ(🤴)た孔子の人物を讃え、自分の(🧟)死(sǐ )後(🗝)には、かならず孔子に師事するように言いのこした(🈶)。懿(🤸)子(zǐ )は(😟)、父(👶)の遺(yí )言に(🏛)し(🎨)た(🐬)が(🙁)って、そ(🏘)れ以(🕹)来(🛒)(lái )、弟の南(📷)宮敬淑なんぐう(🏷)けいしゅくとともに、孔(🧜)子に礼を学ん(🍉)で来たのであるが(🧝)、(🤴)彼の学問(wè(🥕)n )の態(🤤)度(🐑)に(🥔)は(🌸)、少(🗯)しも真(❤)面(miàn )目さが(⏺)な(👞)かった。彼(bǐ )が(👺)孝(🎟)の道を孔(🧕)(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも、(📸)父(🔟)に対する(👂)思(sī )慕の念(niàn )か(👭)らというよ(🥩)りは、その祭祀(🖍)を荘厳(🗼)にして、自分(🍺)の権勢を(🧑)誇示し(🥀)たい底意からだった、と(🥘)想像されている。
も(🏵)う一(🎴)つは、(🌇)子夏の問(wèn )いに対する答(😛)えだが、それは、
門人たち(🏖)は顔(🌔)を見合せた。犠牲に(🤝)する(😒)には(🦔)、(🕰)毛色(😳)が赤く(🤬)て角(jiǎo )が立派(🛄)で(🧝)さ(😵)えあ(🥋)れば、(👍)それ(🏧)でいいとされている(🅰)。こ(🚀)れま(👢)で牛の血統が問題にさ(🤔)れた例ため(🍞)しをきいた(🦅)こと(😴)がない(💷)。何(hé )で、孔(kǒng )子がそんなことを云(yún )い出(🛄)したものだろう、(🔔)と彼(bǐ )等は不(🎠)思議(🍝)に思った。
(🕰)門人(rén )たちは(🉑)、また(💋)顔を(👓)見合(hé )せた。彼等は、孔子が何をいおうと(🍧)している(♉)のか(🎅)、さっぱり見当が(🐱)つかな(🐃)かった(😀)ので(🙍)ある。
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