(😮)今迄かなり、皆んなの氣持が(🧜)一緒にかたまつてグツ/\と進(jìn )ん(🕙)できたとき、(💸)こ(🙎)の(🎢)年寄(💥)つた百姓(xì(🌁)ng )の言葉が、(✡)皆を暗闇から(🏃)出(chū )て(🌲)來た牛のや(💄)うに、(🙌)ハツと尻ごみさした。か(🍽)う(🉑)いふことで(🍈)は、(🎙)百姓(xìng )は牛(niú )だつた。
源吉は寒さ(👴)のため(🏅)にかじかん(🤡)だ手を口にもつ(🐏)て行つて息(📲)(xī )をふきかけながら、馬小屋から、革具(jù )をつけた馬をひき出した。馬は(🎩)しつぽ(🏦)で身體を輕(👠)(qīng )く打ちながら、革(gé )具をならして出てきた。が(😘)、外へ(📥)出か(🦈)ゝると、寒いのか、何(⚫)囘も尻込(🔰)みをした。「ダ、ダ、ダ……」(⛸)源(🔭)吉は口輪を引(yǐ(🥋)n )つ張(zhāng )つ(🕤)た。馬は(🚱)長(zhǎng )い顏だけを前に延(yá(😯)n )ばして(✡)、身體を後にひいた、そ(🈶)して蹄で敷板をゴト/\いは(🌲)せた(😋)。「ダ、ダ、(🚢)ダ……」それから舌(🍼)をまいて、「キ(🍘)ユツ、キユツ…(🌙)…」(🔐)とならし(❄)た。
「源吉君(🏻)(jun1 )、殘つて(🥡)一(yī )つ(🙆)相談(tán )に乘(chéng )つ(🎴)たらど(🚏)う(🧀)だ。」と、若(🐗)い一(🎂)(yī )人が云(yún )つた(🎳)。
「お母(📙)アからきい(📴)てみれ(🏤)ばえゝさ。」
その(🐗)連(🐾)中は、お婆(🍔)さん(🐌)などにつかまると、くど/\暮(⬇)しの苦しいこと(📡)や、(♓)自(🔜)分達の昔(💄)から(🚮)のこ(😻)となどを(👲)口説かれた。そして、「地(dì(😙) )主(⛅)(zhǔ )樣」になんか(🚍)、どうか(🚜)手(shǒ(🚠)u )荒(huāng )い事を(🍹)し(🌕)ない(🗺)でくれ(🐪)と拜(bài )まれた(🥘)り(👷)した。「俺(😝)んどこの息(🏌)子(👕)ば、そつたら寄合(hé )ひさな(🚜)んか(🙈)出(chū )さない(🤲)で、すぐ歸れツて(🦌)云つてくれ。」(🥍)と、頭(🕤)から、(🐥)どなられたところもあつた。「碌(✊)なものにならない(⏰)。」さうい(🐅)ふ處は何(🐜)ん(🛩)と云(yún )つて(💑)も駄目だつた。そ(🐎)れから(🐫)、皆の(🗡)する事(🎗)(shì )を危ぶん(🎠)で、「何ん(🌨)か、(♐)別にえ(🗃)ゝこどでも(😎)ねえべ(😛)か。」と云つたり、「(🔙)失(👾)(shī(🙌) )敗(bài )しくじつた(🚉)らハ、(🚭)飯の食(🔒)ひ(🐿)ツぱぢになるべし(🔢)。」と云は(🐢)れたりした。
君の妹も、札幌(😣)に出てき(🔭)たこと(💑)を愚痴つてゐる(💽)、俺は君の妹を女給(gěi )にだけはした(👘)くないと思つて、(🏘)今、何處(💣)かへ奉公(🏑)させ(🙆)て(🦏)やりたいと思(👂)つてゐる。
「ぢや、やる(🕖)よ!」(🥅)
源吉は、芋を喰ひあきる(🐽)と、(💪)火(💅)箸(zhù(❎) )を(💊)も(💙)つたま(📜)ゝ、爐(👏)(lú )の中を見てゐた。火箸(👱)で(📴)、火の(🔛)オキを色(sè(💤) )々(🌙)に、なら(💥)べて(😱)みたり、崩し(📎)て(🗓)みた(🐔)り、しば(🈵)ら(🐕)く(🌕)さうしてゐた。
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