ふたなり 射精 無料 動画8

A「(🚝)まあ、(🧙)え(💕)えこと(😹)。穿はき物は矢張東(🎇)京やわなあ(🛡)。―――」

Aア(🚏)カル(❔)サハ、ホロビノ姿デアラウカ。人モ家(🌲)モ(🛢)、暗イウチ(🥣)ハマダ滅亡セ(🥄)ヌ。

A　ここまで書(📧)い(🍆)て来(♎)て、かの罪深き芸術家は、筆を投じてしまいました(💤)。女房の遺書の、強烈(🥩)な言葉を(🧟)、ひと(🗳)つひとつ書き写して(👚)いる間(🥒)に、異様(🔘)な恐怖に(🆒)襲わ(🍮)れ(🥇)た。背骨を雷に撃(⛹)た(☕)れたよ(🈺)うな気が致(🖥)しました。実人生の、暴力的な真剣さ(🔵)を、興覚(👼)めする程に明確に見せつけられたの(⛰)であります。たかが女、と多(🛣)少は軽蔑を以て接して来た(🏮)、あの女(🎵)房が、こん(🙉)なにも恐ろし(😡)い、無茶なく(🌄)ら(📐)いの燃え(⛔)る祈念(🕦)で生きていたとは、思いも(📁)及ばぬ事でし(🐻)た。女性(🕚)に(🐄)とって、現世の恋情が、こんなにも(🎸)焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても考(🕣)えられぬ事でした。命も要らぬ(📼)、神も要らぬ、ただ、ひとりの男(👍)に(🏔)対(🛎)す(🖲)る恋情の完成(💥)だ(🌂)けを祈って、半狂乱(♊)で生き(📇)て(🦄)いる女の姿を(🐾)、彼は、いまはじめて明瞭に知る事が出来(💘)たので(💉)した。彼は、(⛓)もともと女性軽蔑(🌫)者でありました。女性(🚳)の浅間あさ(🏯)ま(🍧)しさを(👓)知悉ちしつしてい(💰)るつも(⛷)りであり(💞)ました。女性は男に愛撫さ(🔠)れ(🥔)たく(🏔)て生(🌑)きて(🍻)い(🗂)る(🚿)。称讃(👧)されたくて生き(⭕)て(🐄)いる。我(🤽)利我利(🎁)。淫蕩いん(👈)と(🗼)う。無智。虚栄。死ぬまで怪し(🎿)い空想(⤵)に身悶み(🚎)もだ(📱)えしている。貪慾どんよ(🙊)く。無思慮。ひ(🕜)と(🙃)り(🌃)合(👉)点。意識せ(🈴)ぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇(🕚)りんしょ(📁)く。打算。相手かまわ(💴)ぬ媚態びたい(🦗)。ばかな自惚(🎵)うぬ(💀)ぼれ。その他、女性のあらゆる(🈴)悪徳(🍹)を(♎)心(😧)得ているつもりでいたの(🍨)でありま(🌰)す。女で(🕓)無ければわからぬ気持、そんなもの(🦄)は在(📬)り(💪)得ない。ば(💿)かばかしい。女は、決して神秘でな(📳)い。ちゃんとわか(🌰)ってい(📉)る。あれ(📞)だ。猫だ。と(🌍)此こ(📑)の芸術家は、心の奥(⛺)底に、その(👀)ゆるが(📭)ぬ断定(🚕)を蔵していて(⚓)、表面は(🐭)素知らぬ振りしてわ(♓)が女房にも、また(♓)他(😸)の女にも、当らず触らずの愛想(🍽)の(📪)いい態度で接して(🏧)いま(🔡)した。また、(🏮)この不(🐬)幸(🔹)の芸術家は、女の芸術家(👋)とい(🥧)うものをさえ(👡)、(🙍)てんで認めていま(🛋)せん(🌿)でした(💏)。当時の甘い(🌭)批評(🏸)家た(🌱)ち(💏)が、(🔻)女の(🏌)作(📗)家(🛶)の二(🚸)、(🚭)三の著書に就い(🐏)て(🦁)、女性特有の(🈯)感覚、女で(⛱)無ければ(🎃)出来(🏴)ぬ表現(🧘)、男には(🕧)とてもわからぬ(🐨)此の心理、などと驚歎の言辞を献上するの(🐋)を見て(🕰)、彼はいつで(🌵)も内(🖇)心、せせら笑って居(💮)りま(🕣)した(🤸)。みんな男(🕊)の真似ではないか。男の作家(💫)たちが空想に(🌉)拠よって創造した女性を見て、女は、これ(🍦)こそ真の私たちの(🧙)姿だ、と(🤪)愚(🎣)か(🆓)しく夢中(💓)になって、その嘘の(📈)女性の型に、むり(🌱)やり(🖨)自分を押し込め(🌖)ようと(🕟)するのだが、悲しい哉かな、自分は胴(🆕)が長すぎて、(🐺)脚が短(🌠)い。要(🍜)らな(🏼)い脂(🦖)肪が(🏾)多過ぎ(🎍)る。それで(🥗)も、自(⚓)分は、ご存じ無い。実に滑(🌥)稽奇怪の形で、しゃな(🏳)りしゃ(💉)なりと歩いている。男の(💍)作家の創造(🎑)した女性(🏫)は、所詮(💻)、その作家(😚)の不思議な(🏂)女装の(💪)姿で(👍)あ(😿)る(🔍)。女では無い(🐷)のだ。どこかに男の(💜)「精神」が(🐓)在(➿)る(🥌)。とこ(📁)ろが女(🗑)は、(🌇)かえってその不自然な女装の姿に憧あこがれて、その毛臑けずねの女性の真似をし(🧜)ている。滑稽の極である。もともと女であるのに、そ(🔭)の姿態と(📑)声を(🥁)捨(🍧)て、わざわざ男の粗(👧)暴の(⏭)動作を学び(🎚)、その太い音声、文章(🛏)を「勉強(🌦)」いたし、さ(🌭)てそれから(👙)、男の「女音(🧘)」の(🈴)真似をして(🎢)、「わたくしは女(📼)でございます。」とわざと嗄しわがれた(🆑)声を(🐧)作って言い出すのだから、実に、ど(🌧)うに(👌)も浅間(🦂)しく複雑で、何が何だか(🐽)、わからなく(🌒)なるの(😛)である。女の癖に(🐤)口鬚(🚓)くちひげ(🎣)を生やし(🚒)、それをひねりな(🐫)がら、「(📓)そも(🌥)そも女というものは(👎)、」と言い(🎙)出す(🕵)のだから、や(💯)や(🌅)こしく、不潔に濁って(🌑)、聞(🍵)く方にとっては、(👍)やり切れ(🔌)ぬ(🤹)。所謂(🆕)いわゆ(🈸)る、女特有の(🚹)感覚は(🎷)、そこに(🥒)は何も(💋)無い(🎌)。女で(⚾)無け(🍯)れば出来ぬ表現も、何(🐋)も無い。男(🕐)には(📴)とてもわからぬ心(🤝)理なぞは勿論、在るわけは無い(☕)。も(🏭)ともと男の(🚶)真似なのだ。女は、や(🔗)っぱ(🥊)り駄目なものだ、というの(👢)が(♿)此の(🏸)中(🕷)年(🌹)の芸術家の動かぬ想(💚)念であ(🦂)った(🦓)のであります。け(👩)れども、(➰)いま、自(🤼)身の女房の愚か(♿)で(🔨)はあ(🐫)るが、強烈の(🌏)それこ(🌿)そ火を吐くほどの恋の主(🕶)張(🐭)を、(🗃)一字一字書き写し(🤬)ているうち(🎸)に、彼は、これ(🌦)ま(💬)で全く知らずにいた女の心理を、いや、女(🕷)の生理、と言い直した(😋)ほ(🤫)う(🚩)がいいかも知れぬ(🍇)くらい(🔀)に、な(🌷)まぐ(🤼)さく、また(🍇)可憐な一筋の思いを(🈷)、(📭)一糸(♌)纏まと(🏕)わ(📄)ぬ素はだかの姿(⏺)で見てしま(🎁)ったよ(♈)うな(🔌)気がして(📢)来たのであります。知(👉)ら(💗)なかった。女と(👇)いうものは、こんなに(😻)も、(🍜)せっ(🕹)ぱ(👱)つ(💢)ま(💞)った祈念を以て生きている(😖)ものなのか。愚かに(🈲)は違い無い(😨)が(🛡)、けれども(🏁)、此の(😒)熱(🔎)狂(🌱)的に一直線の(😟)希求には、何(🎙)か笑えないものが在(🍴)る。恐ろしいものが在る(📐)。女は玩具、アスパラガ(⌚)ス、花園、(🔶)そん(㊙)な安易なもので(💜)は無か(👉)っ(🖐)た(🙇)。この愚直の強さは、かえって(📺)神と(🕚)同列(🚸)だ。人(🌾)間でな(〰)い(🚚)部(🙇)分が在る(👜)、と(🚤)彼は(🎊)、(🎃)真実(🎋)、(👨)驚(🔡)倒した。筆を投じて、ソファ(🎆)に寝ころび、彼は、女房とのこれ迄の生活を、また、決闘(🚚)のいきさつを(🥇)、順序も(🥅)無く(✌)ちら(🆑)ちら思い(🔢)返してみたのでした。あ、あ、といちい(👰)ち合点がゆくのです。私は(🔛)女房を(🆗)道具(🛀)と(🐨)思っていたが、(🌇)女(⛷)房にと(🚛)って(👸)は、私は(😭)道(📫)具(💘)で(🚾)無かった。生きる(🎵)目あての(😆)全部で(🐧)あった、という事が、その時、(🐥)その時の女房の姿態、(🎖)無言の行動ではっきりわかる(💽)ような気がして来たのであります。女は愚か(🌏)だ。けれども、なんだか懸命だ。とてもロマンスになら(🚄)ない程、む(⛪)き出し(🔜)に(😈)懸命(🤴)だ。女の真実と(🔆)い(🏙)うものは(⏫)、とても(🍟)、これは小説にならぬ(👘)。書いてはな(🏌)らぬ。神(🤠)への侮(🥋)辱だ。なるほど(⏺)、(💦)女の芸(🥁)術家たちが、いちど男に変装して、そ(🍐)れか(📅)らまた女に変(💝)装して、女の振りをす(👽)る、(🥢)と(😽)いうややこ(❗)しい手段を採用するのも、(🆖)無理もな(📐)い話(🗝)だ(🍚)。女の、そのままの実体(🕠)を、いつわら(📫)ずぶちまけた(📪)ら、芸術も何も無(🚬)い、(👳)愚かな懸命の虫一匹(🐭)だ。人は(⬅)、息を呑のんでそれを凝視す(🆑)るばかり(🔘)だ。愛(😖)も無い、歓びも(👿)無い、ただしらじらしく、興覚めるばか(⏺)りだ。私(✉)は(🥝)この短(〽)篇小(😯)説に於いて、女の実体を(😩)、あ(📊)やまち無く活写(🐾)しよう(😨)と努めたが、もう止(🏥)そう。まんまと私は、失敗(Ⓜ)した。女の実体は、小説(📽)にな(🈯)らぬ。書いては、いけないものなのだ。い(👬)や、書く(🤑)に忍びぬものが在る。止そう。こ(🦈)の(⏺)小説は(🚻)、失敗だ。女とい(🕋)うものが、こんなにも(👂)愚かな(🏫)、盲目(👬)の(😝)、(🕰)それゆ(🎢)えに半狂乱の、あわれな生(♈)き(🉐)物だとは知らなかった。まる(🅱)っきり違うものだ。女は(🙀)、(🛹)みんな、――いや、言う(💈)まい。ああ、真実とは(🌄)、な(🖌)んて(❤)興覚めなも(✳)のだろ(📢)う。男(🤩)は、(🏣)ふいと死(🐴)に(🖨)たく(🎐)思い(🤛)ました。な(♊)んの感激も無(👝)しに(🗼)立って(💍)、「卓に向い、そ(💮)の(🤷)時たま(🍼)た(📣)ま記憶に(🚔)甦って来(🛃)た(👰)曾(🕵)遊そうゆうのス(🚘)コット(🔉)ランド(🉑)の風(⛄)景を偲しのぶ(🚦)詩を二三行書くとも(🔷)なく(🐂)書き(👩)とどめ、(🎂)新刊の(📨)書物の数頁を(🗳)読むともなく読み終る(🔐)と、『いやに胸騒ぎがするな』と呟つぶ(🌅)やきなが(😵)ら(🥈)、小机(🎂)の抽斗ひき(🆔)だしから拳(🕜)銃を取り出し(🚢)たが、傍の(🕍)ソファ(🍣)に悠然と腰を卸おろしてから、胸に銃(🛸)口を当てて引金を(🐅)引いた(⛽)。」之これ(💺)が、(🔐)かの悪(💁)徳の夫(🐧)の最後でありまし(🛹)た、と(📦)言えば(🕓)、(🆑)かの(🌫)リイル・アダン氏の有(😴)名なる短(🥉)篇(🖕)小説の結末(👲)にそっくりで、(🏷)多少はロマン(📓)チックな(🔟)匂(🎅)いも発して来るので(💔)ありま(🛒)すが、現実(🌖)は、決(🥘)して、そんな(👰)に都合よく(🙍)割り切れず、此の(🌋)興覚めの強(🈚)力な実体を見た芸術(⬆)家(🙇)は(💖)立って、ふらふら外へ(📈)出て、そこ(🤒)らを暫しばら(🚕)く散歩(✝)し、やがてまた家へ帰り(🔇)、(🌒)部(💊)屋を閉め切って、(🕡)さてソフ(👧)ァに(👊)ごろりと(🐍)寝ころび、部(👶)屋の隅の菖蒲しょう(❓)ぶの花(📔)を、ぼん(🏠)やり眺め、ま(😳)た徐おも(🤝)むろに(📺)立(👙)ち上り(🙁)菖蒲(🕴)の鉢(🔤)に(🏒)水差(🥢)しの(🤮)水(🕊)をかけて(👦)やり、それ(😈)か(🍙)ら、いや、(📈)別(👵)に変っ(😾)た(🥪)事も(👩)無(😮)く、翌(⬆)あ(🚳)くる日も、その(⛑)翌る(😐)日も、少く(🗺)とも(💲)表面は静かな作家の(😗)生(⬆)活を(✡)つづけていっただけの事でありました。失(🐫)敗の(🕙)短(🌻)篇「女の決闘」をも、平気を装って、その後間も無く新聞(❣)に発表しました。批評家たちは(🍜)、その作品の構成の不備(🐒)を指摘しながら(🏕)も、そ(🗾)の(🍓)描写の生々(🤚)しさを、賞(🔱)讃する(❌)ことを忘れませんで(🛴)した。ど(🎫)うや(🦓)ら、佳(🎆)作、とい(🌨)う事に落ちついた様子であります。けれど(⭐)も芸術家は(📩)、その(💁)批評にも、ま(🍏)るで無関心のように、ぼんやりして(😻)いまし(🕍)た。それから、驚くべきことには、実に(🎮)くだらぬ通(🕒)俗(♉)小説(🔧)ばかり(🧞)を書くようになりま(💻)した(🐴)。いち(🎏)ど、(🖨)いやな(🖱)恐るべき実体(👲)を見てしまった芸術(🎊)家は(🎢)、(🏵)それに拠っていよいよ人生観察も深くなり、その作品も、所謂いわゆる、底(⏺)光りして(🦌)来る(💿)よう(💱)にも思われます(🌼)が、現実は(🏄)、必ず(〰)しもそう(🕞)では無い(🚱)らし(🧔)く、(🚛)かえって、怒りも、(🧠)憧あ(🚋)こがれも、歓(🌳)び(🥥)も失い、(🍤)どうでもい(👜)い(💿)という白痴の生(🥜)きかたを選ぶもの(🔏)らしく、この(👊)芸術(🚍)家も、あ(🕘)れ以来とい(♒)う(👅)ものは、全く、ふやけた浅墓あさはかな通俗小説ばかりを書くようになり(🍮)ま(😍)した(🥓)。かつ(🔎)て(😀)世の批評家たち(🛫)に最上級(🈹)の言葉で賞(💵)讃せられた、(🚂)あの精(🗞)密の描写は、それ以後(❌)の(👎)小(🥏)説(⛸)の(🅰)片(🔡)隅(🔼)にさえ、見つ(👑)から(🚸)ぬようになりま(🍍)した。次第に財産も殖ふえ、体重も以(🐗)前(👠)の(💵)倍ちかく(🚤)なって、(🔳)町内の人(🗼)たちの尊(👑)敬(🍣)も集(🤤)り、知事(🕵)、政治家、将(🦇)軍とも(♍)互角(✊)の交際を(♐)して(🦎)、六(🥢)十八歳で大(🍞)往生い(💳)たし(📏)ました。その葬(🕷)儀の華やかさは、五年のち(📓)まで町内(🆚)の人た(🤣)ち(🌬)の語り(🚇)草になりま(🍠)した。再(📁)び、妻はめとらなか(🗺)っ(📏)たのであります。

A　　次(🏠)に下※(「藹(🥔)」の「言(⛓)」に代え(🆚)て「月」、第3水(🎽)準1-91-26)御随身(👏)

A「さっ(♍)き姉ちゃんが来やはっ(😈)たけ(🍚)どな、たっ(🚴)た今帰(🤐)り(⏳)はってん」

Aそうい(👬)う風(🛂)にして一とゝせ二たと(👵)せは(🕘)ゆめのようにす(🤠)ぎま(🙆)したな(🔙)れども、(🍘)そのあい(🔢)だ、春は花見、(🐙)あきは(❤)もみじがり(📻)のお催(🍻)し(👀)など(🎊)、お気ばらしにおすゝ(👓)めいたし(🤠)まして(🐲)も、「わた(🏴)しはやめます、おまえ(🛥)たちで行っ(🐄)てお(👹)いで(⏯)」と仰(🙆)っしゃいまして、御(🍭)じぶんは浮世のほ(🌯)かの(🚭)く(🐝)らしを(🎭)なされ、たゞひ(🍲)め(🧓)ぎ(🕥)み(🚡)たち(🥖)をお相手になされます(🦉)のがせめても(😅)のお心やりと(🆙)見(🧀)えまし(🐯)て、御(⛪)きげんのよいおわ(🍅)らい(🏋)ごえのきかれ(🛀)ますの(🎛)はそ(🤷)んなときばかりでござりま(🎌)し(🆕)た。さ(🔪)い(🎚)わ(🌠)い三人のお子たちはどな(🗓)たもおたっし(🧒)ゃ(🎓)におそ(🔳)だちなされ、おんみ(🔈)のたけも(🏂)日ま(🕔)しにおの(👛)びになりまして、いちば(💂)んおちい(🐦)さい小督こごうどの(🔪)なども最早やおひ(🌁)と(🎎)り(🤞)であんよ(🗡)をなされ(🕛)たり(✉)、(✖)かたことま(🚂)ぜり(🌵)にも(🍧)のを(🚐)仰っし(👨)ゃったりな(💙)さ(👆)れました(🔔)ので、それをごらんあそばすにつけ(🚳)ても亡き(🛅)夫おっとが御ぞ(🏠)んし(🎰)ょ(😆)う(🍝)であられたならばと、またおんなげ(🎶)きのたねでご(💑)ざり(⏱)ました。べ(🏥)っしてお(🕧)ふくろ(⛓)さまとしまし(👑)て(🏗)は、まんぷく丸どのゝ(🔢)御(📬)さいごのことを(💲)お(😸)忘れ(🌪)なく、いつ(🕑)まで(🈳)もおいたみなされて(💎)いらっ(🥡)しゃいま(📡)したが、な(㊙)に(🏿)ぶん(🚞)御自分のあ(🐭)さはかさから(🌒)現(⚫)在のお子を敵におわたしなされまして、(🎲)あゝい(🥍)うお(🌥)かあいそうなこ(❌)とになっ(🚁)たのでござりま(🔻)すから、だました人もう(🏛)らめしく、だまさ(🆑)れ(🚽)たわが身も(🗾)くちおしく(📏)、なか／(🔧)＼お(👩)あ(😭)きらめになれ(🎟)なかったらしゅ(😡)うござ(📁)ります。そ(😰)れに福田寺へおあずけなされた末の若君もいまはど(🍃)うしてい(🍙)らっしゃ(🐀)るやら。よいあんばいに信長公は此のお子(🚼)のことを(💿)御存知なされませんでしたので(📖)、いったんはおのが(🎗)れ(😉)にな(🐷)りまし(🗒)たものゝ(🥅)、乳ち(🚧)のみ児のおりにおわかれなされ(🐤)ましたきりその後ご(🍁)の(📬)安否をおきゝにならないのでござり(🔑)ますから、口(🌪)に出しては仰っしゃりません(🦒)でも、雨に(💨)つけ風に(👽)つけ、いちにちとしておあんじあそばさないときはな(🦆)かっ(🧛)たでござりま(🏐)しょう。そんなことから一そ(🦁)うひめぎみたちを(👥)世にないものにおぼし(🔑)めしまして(🍵)、ふ(🚋)た(💪)り(🎰)の若君の分(🍋)までもかあいがっ(📬)てお上(🔔)げな(🏎)されました。