素人 無 修正 オナニー8

A　(🗣)諸君(⛸)はまたそう云(🥚)う大きな建物の、(🤛)奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外(😰)の光りが(🚅)届かなくなった暗がり(🥘)の(🚌)中(🐨)にある金襖や金屏風が、(🧕)幾間を(💁)隔て(🔄)た遠い／(🙎)＼庭(❕)の明(😫)りの穂先を(🤸)捉えて、ぽ(🚾)うっと(♊)夢(🧓)のよ(😟)うに照り(🐆)返しているの(🍄)を見たこ(🛅)と(🌊)はない(😮)か。そ(🕯)の照(💝)り返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明り(🍥)を投げている(🐡)のであ(🏍)るが、私は黄金と云う(🌘)もの(☝)があれほど沈痛な美し(🗑)さを(😃)見せ(🍭)る時は(🌠)ないと思う(💉)。そし(🍡)て、その前を通り過ぎながら幾度も(💤)振り返(🕒)って(🏿)見直すことがある(💢)が(🗓)、正(⛽)面から側面の(🌖)方へ(👂)歩を移す(🔭)に随って、金地の(💯)紙の表(📥)面がゆっくりと大きく底(📝)光(🎠)りす(🌰)る。決(🆕)し(😆)てちら／＼と忙がしい瞬きをせず(🖐)、(👵)巨人(😃)が顔色を変えるよ(🍄)うに、きらり、と(🉑)、長い間を置いて光(😘)る。時(💔)とする(🐽)と、た(💸)った(➗)今(🐅)まで眠った(🈂)よう(🌄)な鈍(👁)い反射をしていた(🎏)梨地の金(🥍)が(🕺)、側(🚈)面へ廻ると、燃(💚)え上(🏵)るように耀やいているの(⬆)を発見して、こんなに(🚔)暗い所で(🔳)どうしてこれだ(🈶)けの光(🗓)線を(➖)集め(🗂)ることが出来たのかと、不思(🍎)議(🕋)に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に(🗝)塗ったり、貴(⚽)人の起居(❎)す(🎐)る部屋の(🌷)四壁へ張(🕍)った(👒)り(💩)した(🚖)意味が、(😛)始めて頷けるのである。現代の(🎉)人は明(🗞)るい家に住んでいるので、こ(👨)う云(🏀)う黄金の美しさ(👬)を知らない。が(🚍)、暗(🚀)い家に住ん(👤)で(🚧)いた昔の人は(🍴)、その(🔂)美しい(🛋)色に(🧓)魅せられたばかりでなく、かね(⭐)て実用的(🆓)価値をも(🐳)知(🥀)っ(🥎)てい(🏸)た(👺)のであ(❕)ろう(🌈)。な(🐄)ぜなら(🌼)光線の(💎)乏しい屋内で(🕒)は、あれがレフレ(💁)クタ(😁)ーの役目を(🙌)したに違いないから。つまり(🕖)彼(🐃)等(📚)はたゞ贅(💻)沢に(🚀)黄金(🐰)の箔や(🗃)砂子を使(🤲)っ(🔊)たの(➗)ではなく、あれの反(🚩)射を利用して明りを(🖐)補(🛂)ったのであろう。そう(♊)だ(🐤)と(👃)すると(🐡)、銀(🛋)やその他の(🐺)金(🌐)属は(👤)じきに(📝)光沢が褪(🏪)あせて(💸)し(🗒)ま(🍻)うのに(🚶)、長く耀やきを失(🔤)わない(💐)で(🔜)室(👧)内(🌦)の闇を照ら(🎊)す黄金と(🐐)云う(🚸)ものが、異様(🎂)に貴ばれたで(🧒)あ(🔦)ろう理由(👿)を会得することが出(🤕)来る(🚆)。私(🐖)は前に、蒔絵と云う(🔨)ものは暗い所で見て貰うように作られ(👞)ている(🍚)ことを云(🌐)ったが、こうしてみると、(🛠)啻ただに蒔(🔸)絵(😐)ばかりで(🛀)はない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふん(🥟)だんに(🖱)使(🕴)っ(🤬)てあるのは、同じ理由に基づ(⏲)くこ(🕠)とが(🌷)知れる。僧侶が(🌼)纏(🍥)う金襴(😪)の袈裟(💔)けさな(🈯)どは、その最(🌁)もい(📐)ゝ(👐)例で(🐫)はないか。今(✡)日(🍋)町(🤨)中まちなかにある多(🈺)くの寺院は(🥙)大概(💄)本堂を大衆向きに明る(📍)く(💴)してある(🌗)から、あゝ(Ⓜ)云(🚲)う場所では徒らにケバケ(❔)バしいば(🐳)かり(😇)で、どんな人柄(🎂)な高僧が着ていても有(🚠)難味を感じ(🖼)ることはめったにないが、由(🍂)緒あるお(🍺)寺(🖥)の(🧠)古式に則っ(🛬)た佛事(😦)に列席してみる(🤲)と、(🐼)皺し(🛵)わ(🍄)だ(➰)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明(🛐)の明滅と(🚜)、あの金襴の地(🐖)質(😳)とが、いかによく(📝)調和し、い(🦍)かに荘厳味を増しているかが(💃)分(💬)るのであっ(🦈)て、(🔐)それと云(💣)うのも、蒔絵の場(💄)合(🌜)と同(㊗)じように(👤)、(👣)派手な(📧)織(🔣)り模様(🌿)の大部分を闇が(🈴)隠(🔱)し(🦁)て(🔵)しまい、たゞ金銀の(🌌)糸(🥛)がとき(🎷)／″＼少しずつ光(🚂)るよう(💕)になるからである(🆔)。それか(🛄)ら、(😖)これは私(📣)一人だ(👟)けの感(📨)じであるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能(📎)衣裳ほ(📆)ど(👾)映(🥜)りのいゝものはないと思う。云うまでもな(🥒)くあの衣(🈚)裳に(😝)は随分絢爛なものが(🍗)多く、金銀が(🎦)豊富に使ってあり(🆒)、(❄)しか(🥚)もそれを着て出る(🛤)能役者は(👬)、歌舞伎俳優(🕟)のようにお白(🌥)粉を塗(💽)ってはいないの(🏡)で(🐧)あるが、日(🕖)本人特有の赧(🚣)あかみがかっ(🏬)た褐(💺)色(🏛)の肌、或は(🛳)黄色(🍅)味を(🌜)ふ(👤)くんだ象牙色(😍)の(👾)地顔があんなに魅力を(❓)発揮する時はな(📿)いの(🕧)で(🛸)あって、私はい(📻)つも(🏵)能(🚣)を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや(🎚)刺繍の(🍺)ある袿(🔂)うちきの類もよく似合うが、濃い(🛐)緑色(❇)や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の(🏯)小袖、大(🐂)口等も(🕍)実によく似合(📺)う(🕯)。た(🎿)ま／＼それが美少(🐰)年の能役者だと、肌理き(🐆)めのこまかい、若(🤡)々(🖇)しい照りを持っ(🌶)た頬(➿)の色(🐘)つ(🌆)やなどがその(🍵)た(🥑)めにひとしお引き立て(🔉)られて(🛏)、女の肌とは自ら違(📷)った蠱惑こわくを(🍐)含んでいるよう(📰)に見え、なるほど昔の大(🐛)名が寵童の容色に(🤲)溺れ(🦀)たと云うの(💨)は此処の(🛀)ことだ(💔)なと、合点が(📺)行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華(🎷)美な(🦃)ことは能楽のそれに劣らないし、性的(❕)魅(😻)力の点(🚼)にかけてはこの(Ⓜ)方が遙かに能(🔋)楽以上とされてい(🤱)るけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、(🏣)事(😧)実(📋)は(👦)それの反対であることに(😺)気が付(📙)くで(😌)あろう。ちょっ(🛰)と見た(🉑)時(🎍)は歌舞伎の方が(🛴)エ(⛰)ロティックでもあり、綺麗(🎫)で(🎫)もある(😵)のに論はな(🏜)いが、昔はとにか(🕒)く、西洋流の照明を(⚓)使(🤶)うようにな(🔮)った(🤚)今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝ(💨)ともすると俗悪に(😡)陥り(🏍)、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(🗺)うであって(🎭)、仮(🎟)に美しい(🔽)としてから(🕚)が、それ(🕳)が何処(🕊)までも(👔)作った顔であ(🌏)ってみ(🌓)れ(🥊)ば、生地の美しさのような実感が伴わない。然(🚃)るに能楽の俳優は、顔も、襟(🕧)も、手も、生地の(☔)まゝで登場する。されば眉(🎓)目のなまめか(🏼)しさはその人(🧒)本(🐼)来(😁)のものであって、(⚡)毫(📛)もわ(🍋)れ／＼の眼(🕯)を欺いている(🏰)のではな(🔊)い。故に能役者の場合(👠)は女(🎃)形や二枚目の素顔に(🔂)接(♍)してお座がさめたと云うよう(🚚)なことは有(📦)り得ない(⛰)。たゞわれ／＼(👙)の感じ(🍮)ることは、わ(📈)れ(👰)／＼と同じ色の(🗾)皮膚を持った彼等が一見似合い(🍫)そ(🎃)うにもない武家時代の派(🌔)手な衣裳を(🌥)着(💡)けた時に如何にその(😅)容色が水際立って見(🔢)えるかと云(🐼)う(🛠)一事(⬅)で(⛹)ある。かつ(🥡)て私は、「皇(🤰)帝」の能(👪)で(🤖)楊(🏑)貴(🥪)妃に(⬜)扮し(📤)た(🌧)金(🏒)剛巌氏を見たことがあっ(🔈)たが、袖口(🌵)から覗いているその(☔)手の(♉)美しか(💈)ったことを今も忘れな(⛸)い。私は彼の手を見ながら(🐺)、しば／(🌞)＼(🐫)膝の上に(😕)置いた自分の手(🤠)を省みた。そして彼(🍓)の手(🕷)が(🏕)そんなに(💠)も(🕋)美しく見えるのは(🎠)、手頸から(🥇)指(📥)先に(🏮)至る微(⏬)妙な掌てのひらの動かし方、独(🗝)特の技巧を罩こめた(🐙)指のさばきにも因るの(💸)であろうが、それ(🌈)にしても、(⛴)その皮膚の色の、内部からぽうっ(🔘)と明りが射し(🛑)て(🚳)いる(☝)よう(🔆)な光沢は、何処から来るのかと(🆎)訝しみに打たれ(😹)た。何となれば、そ(💛)れは(🐼)何(🥣)処までも普通の日本人の手であって、現(🤑)に私が膝の(⬅)上についている手と、(🔑)肌の色(⛪)つやに何の(☕)違ったところもない(🥎)。私は再び三たび舞(🙋)台の上(🦏)の金剛氏の手(🎉)と(🙊)自分の(📥)手と(🏯)を見較べた(🕠)が(🏈)、いくら見較(😙)べても同(🍩)じ手である。だが(🎄)不思(⏬)議にも、そ(🦏)の(🈷)同(❇)じ手が舞(📺)台に(🔬)あっては妖しいまでに美しく(🐵)見え、自(📬)分の(👷)膝の上にあっ(🔏)て(🥌)は只の平凡な手に(🎧)見える。かくの如きこと(📓)は(⏭)ひ(🆙)とり金(🐇)剛(🎽)巌氏の場(🌴)合のみではない。能においては、衣裳の外(🤽)へ露あらわれる肉体はほん(🔹)の僅かな(🏜)部分で(👃)あって、顔と、襟(🕒)くびと、手頸から指の先までに過(🙎)ぎず、楊(🔣)貴妃(🎎)のよ(🌖)うに面を附けている時(🌽)は顔さ(🌍)え隠れ(🏇)てしま(🏼)うのである(🧢)が、それでいて(⏮)そ(🎫)の(🔠)僅か(🗒)な部分の色つやが(🤝)異様に(🗜)印象的(🙇)になる。金剛氏は特にそう(🕝)であったけれども、大概の役者の(🏀)手が(🍢)、何の奇もな(🦌)い当り(🚚)まえ(🏀)の日本人の手が、現代の服装(📔)をしていては気が(🐴)付かれない(🧝)魅惑を発揮してわれ／＼(👷)に(🍞)驚異の眼を見(🕌)張(🅾)らせる。繰(🍟)り返し(⌛)て(➖)云うが、それ(🌊)は決して美少年や美男子の役(😞)者に(🚈)限る(🔳)のではない。たとえば、日(🖥)常われ／＼は普通(⬅)の男子の唇に惹き付(🗃)けられ(🔗)ること(🛅)などは有り得ないが、能(📲)の舞台では、あ(🖼)の黝く(🔲)ろずんだ(🍂)赤みと、し(😜)めり気(🤹)を持った肌が(⬆)、口紅を(🧑)さした婦人のそれ以上(🤕)に肉感的な(💴)ね(📐)ばっこさ(🎦)を帯びる。こ(🎌)れは役者が謡い(🎥)をうたうた(🔨)めに始終唇を唾液で濡らす故(📕)で(🍨)もあ(🐤)ろうが、しかし(🔠)そのせ(⬜)いばかりとは思えな(💅)い(🏔)。また子方の俳優の頬が紅(🛏)潮を呈(🥖)して(📌)いるのが、その赤(👴)さ(🌵)が、実(🎬)に(✅)鮮やか(🚚)に引き立って見える(📟)。私(✌)の経験で(🚮)は緑系統の地色の衣裳を着(🤓)けた(🔮)時に(🥊)最(🍙)も多くそう見えるので、色の白い子方なら勿論であ(🙈)るが、実を(🌵)云うと色の黒い子方の方が、(🕑)却って(🍪)その赤(😀)味の特(❌)色が眼立つ。それはなぜかと云うと(🥝)、色白(🛺)な児では白と赤との対(💲)照(🆘)があ(➰)まり刻明(⛳)であ(🐜)る(🖊)結果、(🤱)能衣裳の暗(🥢)く沈(🤭)ん(✍)だ色調には少し効果が強過ぎるが、(🔫)色の黒い児の暗(🚫)褐色の頬であると、(🏆)赤がそ(💍)れほ(🤧)ど(🚡)際立た(🔘)な(🍁)いで、衣(🍵)裳(🌟)と顔とが互に照りはえ(🌨)る。渋い緑と、渋い茶と、(🕵)二つの間色が映り合って、(⛽)黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更の(🈳)よう(💺)に(🐦)人目(💙)を惹く。私は(🚇)色の調和が作(💏)り(🍯)出すか(🔏)くの如き美が他に(🛬)あるを知ら(🚯)ないが、もし能楽(🤶)が(🍼)歌舞(🕯)伎の(😵)よ(🏔)うに近代の照明を用いたと(📯)したら、そ(🌎)れら(♿)の美感は悉(🛍)くど(🏁)ぎつい光線の(🀄)ために(👞)飛(📜)び(👿)散ってしまうで(🍔)あろう。され(🏆)ば(🗺)その舞(👷)台を(👅)昔ながら(📽)の暗さに任し(📄)てある(⛱)のは、必(⛸)然の約(💀)束に従っている(🗺)訳(🧗)であって、建物な(🌽)ども(💊)古ければ古い(🐚)程いゝ(🏥)。床が自然のつやを(📃)帯(👯)びて(🥤)柱や(🚃)鏡板(💳)などが黒光りに(🀄)光り、梁から軒先の闇が(🦀)大き(📸)な吊り鐘(🚰)を伏(🚘)せたように役(🧘)者の頭上へ蔽いかぶさって(💠)いる舞台、そ(🍦)ういう場(😚)所が最も(📐)適し(📠)ているので(😩)あって、その点から云え(🚵)ば(🐇)近頃能楽が(🥁)朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違(🥞)い(💂)ないけれ(🖕)ども(🔓)、そのほんとうの持ち(🕡)味は半分以上失われ(🎣)て(🌼)いると思われ(🅾)る(🚯)。

A「風が出て来たよう(🥒)やお(😼)へ(🈁)んか」

A「証拠(🔭)がないのに疑(😭)ぐるなんて、それ(🕡)はあな(🦗)たが無(🈚)理じゃないの。あなたが(🖇)あ(💆)たし(🍯)を(🥝)信用しないで、妻として(⭐)の自(🐯)由も権(🗽)利(🔵)も与えないで置き(🌸)ながら、夫婦らし(💻)くしようとした(🚖)ってそりゃ駄目だわ。ねえ、譲治(💷)さん、あなたは(🐆)あた(🚏)し(🥈)が何も(🍁)知(✴)らずにいると(🥅)思って？(🎞)　人の手紙を内証で読(🐱)ん(🔷)だ(🤑)り、探偵みたい(👇)に跡をつけたり(⛴)、(💵)………あたしちゃ(🕜)ん(😴)と知ってい(🐒)るのよ」

A「ど(🏹)な(🚲)いしたかて見られまんなあ。それに第(🍊)一、猫に会ひに来た思はんと、品子さんに未(🔚)練あるの(♌)ん(🔺)や思はれた(😆)ら、厄(😶)介(💏)なことになり(🚠)ま(👸)ん(👘)がな。」(🍡)

A　　　　各(🛵)冑持一人、張替(🗃)持(😥)一人、傍(♏)路に前(🆒)行す、

A「真(💑)珠？」(📁)と浦島は驚き(⚡)、「いや(🎛)、嘘だら(🐾)う。たとひ真珠を(😏)十万(🥞)粒二(💨)十万粒積み重ね(🏢)たつて(🐻)、あれくらゐの(😞)高い山にはなる(🔃)まい。」