次郎(👼)(láng )が、寒そうに(🈹)肩かた(📹)をすくめ(😰)ながら、言うと、
次郎は、(💐)その中(zhōng )の(🈁)「(👇)ぼくのほ(👫)う(👪)はたぶん変(🎑)更はある(㊗)まいと思うが」(🤡)という文句(👫)が(🕜)気(qì )になった。もし恭一だけの考(🙊)えで日取(qǔ )りがきめられるものだ(👉)ったら(🧞)、そんなあいまいな言(yán )いか(🚣)たをするわけ(📿)がな(🤘)い。これはだれ(🥪)か(🥄)ほかの(🌋)人の都(🚤)(dōu )合を念頭においてのことらしい、(🏖)も(🤑)しそうだ(🥊)とす(🖌)ると、それ(🦎)は(⌛)道(dào )江みちえ(🕣)の(🚑)着京の日取りに(🧡)ち(🔵)がいない(🥛)のだ。
飯島は、それ(👏)まで、やはり入(🌃)り(🐚)口の階(🎞)段に立って、何かと指図(tú )さしず(🔩)がましい口をきい(🕠)て(💢)い(🍶)た。し(🦍)か(🐿)し、次郎(láng )が雑(zá(🆒) )巾をもって大(🎉)便(bià(🐘)n )所の中にはい(🚈)ったのを見ると、(📡)さすがに(👿)気がひ(👦)けたらし(🔙)く、(✒)指図する言葉(yè )のはし(🌐)ば(🍌)しがにぶりがちになり(📇)、(🏿)何かしら気弱さを示(shì )して(🦔)い(🚦)た。
「飯島な(🎀)んかも、(👩)そうだ(🍨)ろう。」
「(👧)や(📶)はり強制が必(bì )要だというのか(⛱)ね。それじ(🥢)ゃあ(📃)話(huà )はまた逆もどりだ。」
「気(qì )がつ(🔉)いて(🎮)いるなら、すぐ(🤦)そ(💮)う(🦐)言ってくれたらよかりそ(🛡)うなものだ(👣)」と、そんな不平(🚅)を(🚬)も(🧘)らすも(📹)のもあっ(🔬)た。ま(🥒)た中には(🕜)、「先生は要(📰)するに指(zhǐ )導者でなくて批(pī(🏍) )評家だ」などと、し(👼)たり顔に言うものも(📡)あった。しかし日がたつにつれて、(📇)しだいにか(👣)れらの間(🥣)に(🦕)取(🐿)りかわされ(♈)出し(🛷)たのは(📛)、「ひまな(📸)ようで(🚣)、いやに忙い(📃)そが(🤑)しい(🤔)」とか、(🔧)「しまり(📟)がな(🆎)いようで、(🏛)変にきび(⚪)しい」(🖨)とか、そう(🍺)いったちぐはぐな気持(chí )ちをあらわす言葉だった。
もっとも道江(😗)にた(🕔)いして自分(🎈)(fèn )の(💀)抱い(🎗)だいてい(⛱)る気(🎋)持(chí(😼) )ち(🔖)に(📳)、兄(xiōng )がまだ(🌀)ま(☔)るで気(😝)(qì )が(🛒)ついて(😛)いないらしいの(🔰)は、(🎼)ありがたいこと(🕘)だ。しかし、だからといって、(👈)二人がむつまじくつれだってやって来るのまで(🐴)を、あり(🙏)が(🆓)た(🌀)く思うわけ(😻)に(📁)はい(👰)かない。痛いきずは、どん(🔈)なに(🎚)用(yòng )心ぶ(💊)かく(🦓)さわられても痛い(💙)のに、(🌤)まして、そのきずに気が(🍛)つ(❄)かな(⏺)いで、無遠(yuǎn )慮ぶえん(🎽)りょにさわられては全くた(🎧)まったも(👴)のではないのだ(💄)。
次(😿)郎は(⚪)ぎくりと(🔠)して、うまく返事ができなかった。大(dà )河の(☝)に(🐼)っと(🎨)笑(😭)った(📒)顔(yá )と、その時言っ(🎲)た言葉(🐠)とがあ(✖)ら(😃)ためて思い出さ(🏈)れたのだった。かれはし(💭)ばら(😝)く眼をふせてい(🥒)たが、
「(🧐)こんな(🛳)寒い時には(🕵)、ぐいぐい(🧢)はたら(📗)くに限(🔮)るよ。室長な(🕕)んか(⏺)になる(🌂)もんじ(🏳)ゃない(✒)ね。」
「むろん(👯)、ぼ(🎢)くは大河(hé )君にあやま(🔅)るつも(😏)り(😸)で(💕)いま(🛣)す。し(❇)かし、大河君(jun1 )として(🐓)は、ぼくがあやまっただけ(🚏)では(😳)、(📂)気(💧)(qì )がす(🧥)まないでしょう。」
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