○ 射・御==禮・楽・射(shè )・御・(⏬)書・数の六(❇)芸(yú(🎒)n )のう(🌬)ち射(shè )((📠)弓の技術)と御(車(👶)(chē )馬を御する(🏽)技術)と(🎫)は(❇)比較的容易で下等な技術と(🚯)されており、(🅰)とりわけ御(☕)がそうであ(🎮)る。孔子(zǐ )は(🐶)戯れ(🚷)に本章のような(🕔)こと(💘)をいいながら、暗(♉)(à(🍦)n )に(🏋)自分の(🎽)本領(lǐng )は一芸一(🍅)能(🕎)に(💎)秀(🙉)でることにあ(👋)る(💞)の(🥍)では(🌹)な(🎶)い、村人(🚙)た(🚄)ちの(😋)自分(fèn )に対する批評は的をはずれている(♉)、と(🎞)いう意(yì(🚱) )味(🚍)を門(mén )人た(🍭)ちに告げ、その(🆎)戒めとした(😿)もの(🍾)であ(👃)ろう。
五(wǔ )(一(🔨)八九(♍))
「麻の冠かんむり(📳)を(🚲)か(🎳)ぶるのが古(gǔ )礼(😟)だ(🚝)が、今では絹糸(⏯)(jiǎo )の冠をかぶる風(fēng )習になった。これ(💟)は節約のためだ。私(sī )はみんな(🥉)のやり(🍫)方に従お(🚭)う(🚏)。臣(ché(🔽)n )下(xià )は堂下で(🎱)君(jun1 )主(zhǔ )を拝(🎱)す(👤)るの(👽)が古(gǔ )礼(lǐ )だが(😓)、(🔙)今(🌜)で(🧟)は堂上(〽)で拝する風習になった。これは臣(ché(👀)n )下の増長だ。私は、みんな(🍮)のや(🔡)り(😥)方(fāng )とはちがうが、(🍴)やは(🙈)り堂下で拝すること(♓)にし(😣)よう。」
互(hù )郷ごきょうという村(cūn )の人(🤠)たちは、お話になら(💧)な(🚓)いほ(😰)ど風俗が悪かっ(💴)た。ところ(🕥)がその村の(🎗)一少年が先(🎎)師に入門をお願い(🎊)して(🥅)許されたので、門人たちは(🆙)先師の真(🍺)意(yì )を疑った。する(🍻)と、先師はい(🔘)われた。――
一四(二(èr )一九)
○ 老子に「善行轍迹無し(🕛)」と(🎻)あ(🔅)る(🦐)が、至徳の(📦)境(⛪)地(🥪)につ(😊)いて(🎱)は、老子も孔子も同一で(♋)あるのが面白い。
泰(🖊)伯第八
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