(🦒)老人はわ(👨)たしのような(🦓)年のちが(🀄)っ(😉)たものをもよろこんで迎えてくれ(👰)、い(🛰)ろいろな話(🐵)をしてくれま(🚂)した。刀(😖)剣のことを書いた本などをも出して見せてくれました。その(🐂)中に(🔤)は古(📶)刀(🈁)(dāo )と新刀の歴(lì )史が図(👺)(tú )でわかるように説き(📥)明かしてありましたが、それぞれの流(liú )儀のちがいと(🍣)言い(⛑)ま(🦄)す(🐕)か、図にあらわれた焼き刃の模様(yàng )がちょ(🦕)う(🎩)ど(🈹)海の岸に寄せては(🚪)かえる(⏺)潮(🐊)の花の紋(wé(🚴)n )のように見えました。焼き刃の模様(🐅)ほど(🔎)刀鍛冶の気(🍈)質をよくあらわすもの(✒)もあり(🖱)ません。あるも(🧔)のはす(📗)なおに、あるものはす(🚦)る(🧟)どく、あるもの(🌻)は(🌏)花やかにというふう(🎱)に。
「いや、(🗝)遠いと(🎟)ころを(🏜)よくたずね(💃)てき(🍳)てくれ(🏽)ました(🎟)。木像はわたし(🏳)で(🕯)すがきょう(🏩)はだれに(🥀)も(🌒)会えません。わたし(🤑)もこんなうすぐらいと(🤪)ころにいるも(🕵)のですから、このお(📕)寺(sì )の(✅)小僧が(🐇)見(jià(🐆)n )物人(rén )を案内して来ては(✝)、わたしの鼻(🐰)(bí )の先へろうそくの火を突きつける(🙁)ので、だ(🌝)いじな鼻を(🎏)焦がしてしまった(🍯)。あの小僧(sēng )も気がき(🐱)かない(🛬)。もう(😐)すこし(📶)で(🔄)わた(🚨)し(🚽)は大(dà )やけどをするところでし(🕍)たよ。これで(📽)も(👡)わたしは人間ら(✅)しいものの尊(👖)(zūn )いところを持(🎅)(chí )っ(🈺)ている(👴)つ(🚶)もりです。見(🚾)に来(lái )てくださるなら、そう(⏩)い(⛽)うものを見(🔍)ていただきた(🎍)い。あんまり見世物(🕞)扱いにされたくは(🥊)ありま(😣)せん(⏰)。」
木曾福(fú(🐻) )島き(🦐)そふくし(🛃)ま(📒)は馬(🆒)市うまいちの(🍖)立つ町としても昔(xī )から(🌃)知られています。そ(🌙)の馬市(🚞)のことを(🐵)木曾地方のものは「お(🌝)毛(má(📟)o )附けづ(🕤)け」(⤴)と(🎟)も言(🔄)いま(🌳)す。木(🙂)(mù )曾(🐻)は(🥦)馬(💰)の産(chǎ(🎑)n )地(💈)(dì )で、馬を飼(🎫)わない百(🐺)姓は(📠)なかっ(🐡)たくらい(📈)ですから、福島に市い(🤐)ち(🌻)の(📥)立(😫)っ(🏚)た時(shí )は(🐙)近在のものが木曾駒き(🎊)そごまを(😺)持ち寄り(💰)ます。それを買いに諸国から(🌧)博労ばくろうが入り(🌎)こ(🐸)んで(🧛)きます。町(🌆)もにぎわ(🥞)いの(🌿)時です。
どれ、姉の家(🐪)の(🧘)ことはこのくらい(⤴)にとど(🏵)めて、(🍋)も(🔯)っとほかのお話に(🔜)移りましょう。姉も元気な時で(👭)したから何よりわたしには(🚾)う(🎷)れしかったのです。そう(📏)い(⏺)え(🤘)ば(🌧)、わたしたちが広(🛣)い(📣)炉ばたで食事(📟)するご(🙀)とに、姉の家(jiā )に(📟)使わ(🙍)れている下(🐝)(xià )女ははえを追(zhuī(🈯) )い通(🖤)しでした。それほど(💍)木曾ははえ(📕)の多いとこ(😷)ろです。深(👻)(shē(🍩)n )い山(shān )の中(🛎)で、し(🔥)かも馬の産地(dì )であるくらい(🌰)ですから、は(🆔)え(🔚)ばかりでなく(⛓)、ぶよも(🕡)います。高瀬の兄は(🏷)じ(🚀)め、(🔕)家の(🕸)人たちに礼を述(shù )べて、わ(👫)たしがこの町(🔓)を辞した朝は秋風(🔵)の身にしみ(🛄)るような(🌅)こ(🥁)ろでした(📈)が、道(🖋)ばたに(⏲)隠(yǐn )れているは(🧣)えが来て(🚜)旅の(🗳)着物(😚)(wù )にまで取り(🌫)つきました。
物にさ(💸)きがけするのと、(🎑)しんが(🗿)り(🥑)を(🤘)つとめるのとでは(🕵)、(🎫)どっちが勇(yǒ(❇)ng )気が(📸)いるでしょう。前の(🖕)ほうの人(🎷)は進ん(🕐)でとげのあるいば(📖)らの(🕥)道を切(qiē )り開(kāi )いて行(háng )く(😱)のですから勇(🈷)気がな(🔂)くてはか(👌)なわないことですが、あ(😋)と(🛷)のほ(👨)うの(🍸)人とて勇(🏹)気がいるこ(🔩)とにかけて(☕)はそれに(👒)劣りません。
三(🍘) (🚃)近(🌅)江の(🔎)刀鍛冶(🗣)
その時(shí )、老人(🗳)は日ご(💭)ろ書き(⤴)た(🍭)めた自作の和(🦅)(hé(📳) )歌(🤒)(gē )や(🚠)発句ほっく(📘)を持ってきてわたしに(🏠)見(jiàn )せてくれ(🌼)ました。じょう(🌚)ずとは言えないまでも(♋)、正直に思いを(🔘)の(🚥)べたもので(🌋)した(🕦)。おそらく、百姓を(👔)相手(🐳)としての長(🏣)い鳥(niǎo )居(📼)(jū )川村(cūn )のいなか(➰)暮らしが、そ(😗)んな和歌(🔠)ともなり、発句(🔴)とも(🐘)なったの(😶)で(🤒)しょ(🕐)う。わたし(😠)はまた(✌)この(🚿)来助老人(rén )が筆持(chí(⛸) )つ(❇)腕に重い石をしばりつけるほどに(😅)して書(shū )道のほうに(📧)も工(⏯)夫を積んだ人(📔)と聞いてい(🤶)まし(🛎)たから、何(💣)か(🗼)記念(💻)に書(shū )いてほしいと頼(🌨)み(🍛)まし(🖤)た。老人が言う(💕)には、自(🙌)分は(🏢)無(🚩)学(🍁)なものであるから、(🛹)書いてあげるような(🎫)文句(jù )も胸(xiōng )に浮(🎃)かばないが、(💀)ことば(♎)さえ(⤵)選んでく(🍫)れ(🥘)るなら、よろこ(🐗)んで引き受けるとのこと(🤹)でした。そこでわたし(📩)は日(rì )ごろ暗(🏀)誦(sò(🕣)ng )あんしょうするくらい(🌥)に好きな古いシナ人の詩の(🦕)ことばを選んで(⤵)お(👤)くりましたが、やがて(🤓)それがで(👼)き(🔁)た(🧦)と(🐦)いって届けてくれたのを見ると、じ(🧝)つにみごとな筆で(🧡)、(💄)これにもわたしはおどろかさ(🆎)れました(➕)。
(💁)同じ家に生(🎌)まれた兄弟の(💡)人たちがそろいもそろって(👩)学(🈷)問の道(dào )に達(🎗)(dá )したということも、実にゆか(♿)しい話(huà )ではありませんか(🧛)。
一〇 木(mù )像(🕋)拝見(🥄)
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