「そうです。三保の方(⏫)へ行っていた(🐢)のです。」(😨)
「じゃ、東京から(🐯)いらっ(😽)したんじゃない(👝)んで(🗯)すか。」
が、そ(🍝)のうち(🍄)に、石(🧡)工の数(🙌)(shù )は増え、(🚌)行(❕)(háng )路の人々が幾人となく立(lì(🌫) )ち(👯)止って、彼らは実(🕑)之(zhī )助を(😬)取(🤓)(qǔ )り(🔵)巻(🏌)きながら、市九郎の身体に指(zhǐ )の一本(🐿)も触れ(📗)させまいと、銘(🚎)々にい(🅰)きまき始め(💵)た(🎏)。
市いち九(jiǔ(🍘) )郎(láng )ろうは、主(🕝)人(😵)の切り込(📨)(rù )んで来る太(tài )刀(dāo )を受け損じ(🏟)て、左の頬(jiá )か(🖊)ら顎へかけて、微傷では(🧘)あるが、一太刀受けた。自分の罪を――たとえ向(😈)う(🅰)から挑ま(🔰)れたとはいえ、主人の(🎐)寵妾(qiè )と非道な恋(🚎)を(📛)したという、自分(👴)の致命的な罪を、意識(shí(🆑) )している市九郎(láng )は、主人の振(🧦)り上げた太(🐝)刀(dāo )を、必至(🤴)(zhì )な刑罰として(🎣)、たとえその切先を避くるに努(🧜)むるまでも、それに反抗する心持は、(🗝)少(shǎ(🏎)o )しも持ってはいなかった。彼(🐲)(bǐ )は、ただこうし(🕣)た(🚩)自分の(🌨)迷いから、命を捨(shě )て(🔆)ることが、いかにも(📇)惜(xī )しまれたので、できる(🎏)だけは逃(táo )れてみた(🔳)い(🧡)と思っていた。それで、主(zhǔ )人(rén )から(📂)不義をいい立(lì(🛃) )て(🐅)られて(🤝)切りつけられた時(🔖)(shí(🔊) )、(🌚)あり合せ(🎞)た(🤧)燭台を、早速の(🛤)獲物とし(🏾)て(🖥)主人の(😨)鋭い太刀先を(⌚)避(bì(🚫) )け(🐰)ていた。が、(🕕)五十に近(🤕)いとはい(📹)え、まだ筋骨のたくましい主人(🥤)(ré(😀)n )が畳(dié )みかけて(👽)切り(🏏)込(➗)む太刀を(🤠)、攻撃に出(🚑)(chū(🚋) )られな(🤐)い(🦎)悲しさに(🌰)は、いつ(🤫)となく受け(🌷)損じ(🌃)て、最(📺)初の一(🎅)太刀を、左の頬(❄)(jiá(🎓) )に(📬)受けたのである(🛵)。が、一旦血を見ると、市(⛔)(shì )九郎(láng )の心は、たちま(🚐)ちに変っ(🌂)ていた。彼の(🐓)分(🌧)(fèn )別の(👨)あった(♌)心は、闘(🦗)牛(🧖)者の槍を受(✍)け(😩)た牡牛のように荒(💨)んでしまった(🗿)。どう(🍰)せ(⏸)死(🙅)ぬ(🤐)の(📷)だ(💊)と思うと、そ(🏿)こ(🍻)に世(👞)(shì )間もなければ主従(😤)も(🔓)なか(✍)った。今ま(🍞)では、主人だと思っていた相手(🗡)の男が、ただ自(zì )分の生(shēng )命(mìng )を(💙)、脅おどそう(🥤)と(📳)している一個(🍀)の動(🏂)物――それも凶悪な動(⛸)物(😐)としか、見(jiàn )えな(😞)かった。彼は奮然(📄)(rá(🗂)n )と(🍿)して、攻撃(🎮)に(🏌)転じた。彼は(🐓)「おうお」と叫(📹)おめきな(✂)が(🛃)ら、持(chí )っていた(📸)燭(⛴)台(🎪)を、(🏣)相(xiàng )手の面上を(🗓)目がけて投げ打った。市九郎(👶)が、防御の(😱)ため(🦏)の防(fáng )御をし(🌙)ている(🎭)の(🐎)を見て、気を許してかかっ(🦏)てい(🚙)た主(zhǔ(🕝) )人の(🍙)三郎兵(bīng )衛ろ(🗼)うべえは、不(📍)意に投(tó(🗂)u )げ(🛢)つけられた燭(🌙)(zhú )台を受(🐂)けかねて、その蝋受(❣)けの(📒)一(yī )角(🍈)がしたたかに彼(bǐ )の右眼を打った。市(shì )九郎(láng )は、相(🌍)手の(⚾)た(😡)じろぐ隙に(🤟)、(🕰)脇(🚦)(xiàn )差(🔶)を抜くより早く飛(📊)びかかった。
が、何(🈵)(hé )人なんび(🌿)と(♋)も(📇)この(🕡)風来僧の(🚺)言葉に、(🤓)耳を傾(🍭)(qīng )ける者(zhě )はなかった。
(🌊)口中(zhōng )に注ぎ(🏰)込(🚋)(rù )まれた(🎟)数滴のウィスキ(🔵)イ(🙏)が(🔝)、利きいたのか、そ(⛑)れ(🎄)とも偶(🥦)然(🆘)(rán )そ(👢)うな(👥)ったのか、青年の白く湿う(🔢)るん(🚰)でいた眸ひ(🦅)と(⛹)みが、だん/\意識(shí )の(🤚)光を(😧)帯び始(🥞)めた。そ(🙏)れと共に、意(yì )味(🌛)のなかったうめき(🕴)声(💀)が切れ切れで(😃)はあるが(🥡)、言(🤽)葉(💦)の形(🙄)(xíng )を採(cǎi )り始めた。
「あり―(🗃)―あり(🍤)がとう。」と、苦(kǔ )しそ(💮)うに云(yún )い(🐉)いながら、感謝(🔊)(xiè )の微笑を湛た(💭)たえようとしたが、それは劃しきりなく襲うて来(👭)(lái )る苦(kǔ )痛の為ために、(🖲)跡(🍚)なく崩れて(🛡)しまった。腸はらわたを(🆖)よじるよう(🕞)な、苦悶くもん(🎑)の声が(😲)、続(xù )い(🐂)た。
実之助の、極(🖼)度(😊)に(😗)ま(👪)で(🛡)、張(zhāng )り詰め(🛡)てきた(🧒)心は、こ(🥄)の老(lǎ(😔)o )僧(sēng )を一目見た刹那(🤨)た(👣)じたじとな(😠)っ(🖖)てしまって(🎁)いた(🧦)。彼は、心の底から憎(zē(🚮)ng )悪(🥂)を感じ(☝)得るような悪僧(📞)を欲していた(👤)。し(🐛)か(🧥)る(🎻)に彼(✒)(bǐ )の(🥑)前に(🍡)は、人間とも死骸(hái )と(🚸)もつかぬ、(⏸)半(bàn )死(🎏)の老僧(📪)が蹲って(🥪)いる(😝)のであ(🍔)る。実(🚪)之助は、失(shī(〰) )望し始めた自分の心を(🐘)励まし(⛎)て、
(🛤)実之助は、こ(🍫)れぞ(🍳)正しく(🎓)宇佐八(bā )幡宮の神(shé(🍀)n )託(🛀)なりと(➗)勇み立った。彼(🐆)は(🛩)その(🎊)老(😴)僧の(🖲)名と、山(shān )国谷に向う道をきくと、もはや八つ刻(🐛)を過ぎてい(💙)たにもかかわらず、必(😡)(bì )死の(🤲)力を双脚に籠(👵)めて(💍)、敵の所(suǒ )在あ(🎗)り(✈)かへと急いだ。その日の初更近(🕠)く、樋田村に着いた(😧)実之(zhī )助(🚴)は、(🙀)ただちに洞(dòng )窟へ(🍎)立(😳)ち向お(🏥)うと思(sī )った(💑)が、焦あせってはならぬと思(🐍)い返して、(🖋)その夜は樋(tōng )田駅(yì )の宿に焦慮の一(📨)(yī )夜(yè(🔛) )を明(🚮)かすと、翌(📅)日は(💿)早く(🍦)起き出でて、(🤷)軽装し(✌)て樋(📜)田の(📭)刳(kū )貫(guàn )へと向っ(🥧)た。
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