「い(🥍)やいや」と安場は頭(😌)をふった。
実(♊)(shí )際(👉)興行(háng )師(shī )ばかり(📔)が(📐)悪(è )いのでない、お客そのもの(💋)も、そんなこと(📋)は平気である、そ(💨)のかわりに(🔺)かれ(🍏)らは(🤧)たばこ(🍾)も(🧓)の(🕷)めば、物も食(🐛)う、(🚕)みかん、塩(🌯)(yán )せん(🕔)べい、南京(jīng )豆(💍)なんき(😫)んまめ、キャ(🥦)ラ(❣)メル、か(👾)れらは絶えず口(kǒ(⛪)u )を動かして(🍬)いる。みかんな(🚍)どは(🎭)音(yīn )がせぬから無(🎌)事だが(🕶)、隣席(xí )の人が(👕)塩せ(⏯)んべいをボ(😆)リボリ食うのでその音だけでも写真(👅)(zhē(🙈)n )を見る(😹)興味を減ず(🌟)ることお(👜)びただしい、いろ(🧠)いろな(🕑)食物から(👐)発する臭(chòu )気やたば(🗼)こ(🈸)の煙(⛽)や不(bú )潔な身体(🏅)からだ(🔧)から発する熱気が(🎙)混合(❄)して(🦁)一種のに(⏰)ごった空気(qì )となり(⚓)、人間(🦌)の鼻(💂)穴や口腔(🔰)こうこうから(🗒)侵(qī(🚙)n )入するために、(🐑)大抵たいて(🔐)いの人は喉の(🍚)ど(💌)の(⛏)渇(👗)きを感ずる、ここにおい(♟)てラムネを飲ん(♟)だりサイ(🍐)ダーを飲んだりす(🍁)る(😯)。足元(yuá(🏉)n )は(😡)どうか(🕵)というとみかんの皮や南(nán )京(🎪)豆なんきんまめのから(♑)、あら(🕜)ゆ(🐛)る(🔞)不潔物(wù )ではきだめのごとくみだれている。
「(🆙)小原(yuán )!」
ふた(🍫)りは一つのさか(🆎)ずきを(🌹)献(🕖)酬(🤖)(chóu )けんしゅう(👫)した。善兵(bīng )衛はいろい(🥑)ろ野(yě )球の(✊)方法(fǎ )を話(✒)したが(🥫)覚平には(🐍)やはりわからなかった。
「(🌪)ありが(🕞)と(🌖)う伯(👉)父さ(🏃)ん、(🏔)それじゃ今日は(🗨)休ましてもら(🖊)います」(🧝)
(⚓)らっぱは千(qiān )三(🛰)の伯父覚平(píng )で、(💒)叫(jiào )ん(🌞)でる(⚓)のは善(shàn )兵衛(🤹)である。
と浜本という剣道の選手(shǒu )がいった。浜(🥟)本はすべてハイカラなものはきらいで(🌭)あった(🚏)、かれは(🚿)洋服の上にはかまをは(〰)いて学(xué )校(🐧)へ(🔣)来たことがあ(🚦)る(🦄)ので、人々はかれ(🥫)を(😈)彰義(🍽)隊しょうぎたいとあだ名した。
「ところ(🏟)で一杯ど(🍂)うです」
「(👺)お(💷)い、だいじょうぶ今日の試合(hé )はこっち(📲)のもの(⛓)だ(🐅)ぞ」
「(📷)松下! お(👁)まえはいまにえ(🔀)らいものになるよ」(🖨)
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