「……明(míng )治(🕯)(zhì )もまだ若(🦅)い二十(shí )年代で(🤳)あった(🥚)。東(⛑)京の市内には電車というも(😀)のも無い(⛎)頃で(🏎)あった。学校から田辺の(💡)家までは凡(🐑)お(🔫)よそ二里(lǐ )ば(🔠)かり(🏴)あ(🎃)る(✍)が(⛩)、それ(🌓)くらいの道(💹)を歩(bù )いて通う(🌑)こ(🏑)とは一書(shū(🎰) )生(😴)(shēng )の身に取(🗺)って(🐚)何(🎁)でも無かった。よく捨(👰)吉(jí(🏠) )は岡つづきの地勢(shì )に沿うて(👳)古い(🐦)寺や(🎓)墓地の(🍬)沢(🍂)山にある三光町さんこう(😜)ちょ(📹)う寄(🙃)(jì )の谷間(🐸)たに(🏞)あいを(📞)迂回(🤣)(huí )うか(⛓)いするこ(😦)ともあり、あ(🧗)るい(🛀)は高輪た(🤒)かなわの(🔒)通りを真(🤞)直(zhí )まっすぐに聖(🙋)(shèng )坂ひじりざかへ(🍋)と(😃)取(🏼)って、それ(💈)から遠く下町の方にある田辺(fǎn )の家を指さして降り(🌴)て行く。その日は伊皿子坂いさらござかの(🔥)下で乗合馬車を待(🛠)つ積(jī )りで、昼(🎅)飯を済(jǐ(⚡) )ますと直すぐ寄宿(🍥)舎を出掛けた。夕立(lì )揚句あげく(⤴)の(👿)道は午後(🐠)の日に乾かわ(👦)いて(📐)一層(céng )熱か(🙍)った。けれども最早もう暑中休(🎒)暇(xiá )だと思うと、何(hé(😄) )と(🆙)なく楽しい道を(🎒)帰(🔜)って行くよう(🙇)な心持になった(🔡)。何(🚠)かこ(🦒)う遠い(⛑)先の方で(🚘)、自分(🐦)等(děng )を待受けていて(😶)くれるも(✈)のが(📠)ある。こういう翹望ぎょうぼうは、あだかもそれが現在の歓(huān )喜で(🐌)あるかの如(rú(♊) )ごと(🍦)くにも感(🎞)ぜ(🍋)られた。彼は自分自身(🏺)の遽にわか(🔔)な(🎶)成(😦)長を、(🛫)急に高くなった背(👲)を、急に(😲)発(💧)(fā )達した(🎩)手足を、自分の身に強く感ずるばか(😂)りで(♉)なく(🏑)、(📼)恩人の家の方(fāng )で(Ⓜ)、(🛐)もしくはその周囲(📫)で、自分(🍹)(fèn )と同じように(📼)揃そろっ(🧕)て大き(🎊)くなっ(💪)て行く若(🕤)い人(🤶)達の(🎳)あることを感(gǎ(🍌)n )じた。就中わけても、(🕤)まだ小娘(☝)(niáng )のよ(🖲)う(🚊)に思われてい(👿)た人達(dá )が遽かに姉さんらしく成(chéng )っ(⛲)て来(⬇)たには(📛)驚かされる。そういう人達(dá )の(📎)中には、大伝馬町おお(🍂)てんまち(🍨)ょうの(⛺)大(dà )勝だいかつの娘、そ(🤯)れ(🐮)からへ竃河岸へ(🐻)っついがしの樽(zūn )屋たるやの娘(🐔)なぞを数えるこ(👎)とが出来る。大(dà )勝とは捨吉が恩人の田(tiá(🔇)n )辺や兄(🍬)(xiō(🕕)ng )の民助に取っ(🏣)て(🤡)の(🐗)主(zhǔ(✨) )人筋(jī(🌟)n )に当り(🛄)、樽(zū(💍)n )屋の人達(🥪)はよく田辺(📕)の(🦆)家と往来している。あの(💛)樽屋のおかみさんが自(zì(🥎) )慢(màn )の娘のまだ初々ういういしい鬘下地(🚉)かつ(🖕)らし(⚫)たじ(🍒)なぞに(🏇)結(jié )っ(🥖)て踊の師匠(🏅)の許も(🐁)とへ通って(👃)いた頃(qǐ(😯)ng )の髪(📌)(fā )が何時(shí )の(❔)間(🙍)に(🚺)か島田(tián )に結い変(biàn )え(📹)ら(🌐)れたその姉さ(🌒)んらしい額つきを捨(shě )吉は(🚒)想像(xiàng )で見る(🤹)ことが出(chū )来た。彼はまた、あ(🐢)の大伝(🧐)馬(mǎ )町辺(fǎ(😘)n )の奥深い商家で生長した大(dà )勝の主人(rén )の秘蔵(zāng )娘(🌾)の白いきゃしゃな娘(❄)ら(📲)しい手を想像で(🛵)見るこ(🤭)とが出来(lái )た(🎭)……(🎺)」
「ど(🛅)っこいしょ」
「暑(🏸)中(🚉)休(📂)暇(🕕)が来(lái )て見る(📔)と(🤼)、彼方(🦆)あっち(🎀)へ飛(🆕)び(🤟)是(shì )方こっちへ飛(🍑)び(🚦)し(🕦)て(🛑)いた小(xiǎ(🔳)o )鳥(🗜)が木(🤓)の枝へ戻(🔞)って来た(🔫)様(yàng )に(💇)、学(🔼)窓で暮し(🌵)た(⏺)月(yuè )日のことが捨吉の胸に(🃏)集って来た。その一夏(♍)(xià )を(🚈)いかに送ろうかと思う心持(🥖)に混って。彼(bǐ )はこれから帰っ(⤴)て行こうとする(🤷)家の方で、自(🍰)分(fèn )のために心(xīn )配し(🛍)、自分を(🧢)引(yǐn )受(shò(🔃)u )け(🚞)ていてく(🔙)れる恩人(rén )の(🗳)家(jiā(😽) )族――田辺(🥑)の主人、細君、そ(🦂)れからお婆さん(🥞)のこ(🍊)となぞ(😫)を考えた(🎂)。田辺の家(🏋)の(🍈)近くに下宿(🦑)(xiǔ )住居ずま(❗)い(👰)する(🍅)兄(xiōng )の民助のことをも考(🎠)(kǎo )えた。それら(🔝)の(🕉)目上(🧤)(shà(🕸)ng )の(🗡)人達(dá )からまだ子供(gò(🛵)ng )のように思われている(🐷)間に、彼の内部なかに萌き(🌼)ざした若い生命いの(🚓)ちの(🚦)芽は早や筍(🈚)(sǔn )たけのこの(🅾)よう(💬)に頭を持(🍵)上げて(🎏)来(lái )た。自(zì )分を(🛋)責めて、責めて、責め抜(🛏)いた残(🕡)酷むごたらしさ―(〽)―沈黙を守ろうと思い立つように成った心(🚅)の悶(🆑)(mèn )もだえ――狂(kuáng )きちがいじみた真(zhēn )似(sì )まね――同窓の学(🐚)友(😸)にすら話しもせずにある(🥁)その日(🐛)までの(⛄)心(🤰)(xīn )の(😉)戦を自分の目上の(🚬)人達(🔶)が(🏬)どうして(🤡)知ろう、繁(🐝)子や(🉑)玉子というような基督キリスト(😘)教(jiāo )主(zhǔ )義の学(xué(🌠) )校(👙)を出た婦(fù )人(🥓)が(🔇)あって青(🙏)年男女(nǚ(🤠) )の交(🤸)際を結(⛏)んだ時があったなどとはど(🎱)うして知ろう、況まし(⛹)てそういう婦(😨)人に附(🛃)随す(🕜)る(🛣)一(yī )切の空(✖)気(🚐)(qì )が悉(⭕)(xī(🔟) )ことごと(📩)く幻(🍚)のように消え果(💑)てたとはどう(🦁)し(🎙)て(🙉)知(zhī(🔣) )ろう、と彼(bǐ )は想って(🐟)見た。まだ世間(jiān )見(🧣)ずの捨吉に(👔)は凡すべてが心(xīn )に驚(🍝)かれる(🌨)ことばか(🚨)りであった。今(jīn )々(📡)こ(🏪)の世(👠)の中(❎)へ生れて来(lá(🍾)i )たかのよ(🐂)う(😪)な心持で(🅱)もっ(🌻)て(🔮)、現に(😦)自分の仕ていることを考(kǎo )えると、何(hé )時(🏔)(shí(⬇) )いつの間にか彼(👀)(bǐ )は(🥂)目(✝)上(shàng )の人達の(🎢)知(🕒)ら(🍏)ない道を(🎷)自分勝手に(💥)歩き(📉)出(chū(🥍) )しているとい(🛬)うことに(😞)気が着(🌭)いた。彼(🚝)はその心(🦏)持か(✏)ら言(yán )いあらわし難(ná(📱)n )い恐怖を感じた…(🔉)…(📃)」(🐗)
こ(🍤)う岸本(🔦)は言って、も(🔤)しもの場合には自分の(💀)庶(🎒)子しょしとして届(🐚)けても(♌)可いというよう(🔕)なことを節子に話した。
と元園(👂)町が(🎨)眉まゆを(🏏)あげて言った。岸本は元園(yuá(🕋)n )町か(🐱)ら(🧙)差さ(🎊)れた(🎆)盃(🌏)さ(🐉)かずき(🏟)を(🚄)受け(👽)る間(🧝)もなく、日頃(qǐng )懇(👇)意にする客の(🙈)方からも盃を受(🧤)けた。
「(🦑)歌の一つも聞(wén )か(🗺)せて下さい」
節子は正月(🚯)らしい着物(wù(🚺) )に着更き(🍈)かえ(📬)て根岸の伯(🥇)母を(👳)款待も(🎟)てなしていた。何(hé )とな(😅)く荒れて見(jiàn )え(🏳)る節(🦇)子の顔の肌は(🏖)だも、岸(📮)本(běn )だけにはそれが早はや感(😳)じられた。彼は(🌶)この(🛤)女(🙎)らしく細こ(📮)まかい(🍁)ものに気のつ(💡)く嫂から、三人も(🌮)子供をもったことの(⏺)ある(🕶)人(rén )の(🥕)観(😕)(guān )察(👈)(chá(🌴) )から、な(⬛)るべく節(jiē )子を避けさ(🛃)せた(♏)かっ(⚡)た。
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