と親(qīn )仁(rén )おや(😥)じが喚わ(👕)めくと、婦人お(🎒)んなはちょっと立っ(😗)て白い(🖊)爪つま(🤳)さ(📌)きをちょろちょろと真(🌗)黒まっく(🎐)ろに煤すすけた(📤)太(🚘)(tài )い(♌)柱を楯たてに(✳)取(qǔ(🎲) )って、(🔡)馬の目の届かぬほどに小隠れた。
若不順我(wǒ )呪に(🗂)ゃく(✈)ふ(🈸)じゅんが(😄)しゅ 悩乱説法者(zhě )のうら(🛴)んせっぽうじゃ(😝)
(いえ、もう(🔇)だいぶ(👵)勝(👊)(shè(🍟)ng )手(shǒu )が(🌏)分っ(🚛)てお(⬅)りま(🕥)す。)
座が白けて、(📘)しばらく(🌀)言(yá(😘)n )葉が途(tú(🕥) )絶と(🌗)だ(🤑)えたうちに所在がないので、唄(🦄)うたい(😔)の(🌹)太夫たゆう(📓)、退屈(🐟)たいくつを(🍇)したと(🧦)みえ(📖)て、顔(yá )の前(💮)の(🚗)行(háng )燈(📁)あんどうを吸い込むような大欠(🔻)伸おおあくびをした(🍅)から。
婦人(🤰)おん(🅱)なは(🌐)慌あわただしく遮(zhē(🍭) )っ(🏠)て(❔)声を懸け(🕐)た。
若不(bú )順我呪にゃくふじゅんがし(🦂)ゅ(🙊) 悩(👡)(nǎo )乱説法者のうらんせっぽう(💆)じゃ
い(🏨)か(🛷)にも大木の僵たおれたの(🔨)が草がく(🔃)れに(㊙)その幹(gàn )をあらわしている、乗る(🧀)と足(zú )駄穿あし(❔)だばきで差支さ(🏹)しつ(👩)かえがな(🏺)い、丸木だけれどもおそろしく太(tài )いの(🏖)で、もっ(🔵)と(🍿)もこ(🏃)れを(🍈)渡り果て(🔅)るとたちまち流なが(🍍)れの音が耳に(🖖)激げ(🔂)き(🕜)した、それまでにはよほどの間(🤫)あい(🐘)だ。
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