皆(💈)さん(🍵)はお(👪)友だちをなくした覚え(⏭)がありますか。わた(🔓)しには(🕙)二十七の若さで(🍔)なくなった一人(💬)(rén )の(🚴)お友だちがありました。わたし(😔)が(🎺)そ(🔯)の(🙉)人を知ったのは(🛡)なくなる三年(🌵)(niá(🤒)n )前ぐ(💇)らい(🕋)から(🌳)で、そんな(😍)短い交(jiāo )際(📎)では(🐉)ありました(🎠)が、不(🔺)(bú(🔢) )思議(🔡)にもそ(🔲)の(🏍)お(🎵)友だち(🤟)は(🍨)なく(🕷)なったあとになって、い(📒)ろ(🏮)いろわたしに話しかける(📦)よう(🦖)になりまし(🍠)た。その人のの(😬)こし(🏡)た言葉が物を言(🤛)うように(🧗)なりま(🕧)した。ほんとに、(📲)そのお友だ(🚈)ちは遠い草葉のかげから(😽)も深(🌠)い声を送(🔏)ってよこすような人でし(🤒)た。
(🚷)ある(🐙)お(⛳)友だ(🕷)ち(👥)は年(👓)(niá(⛷)n )若(🚽)な(🤾)がら判断という(🕙)ものの力に富み、ある(🚮)お友(🛍)だちは思い(🏒)やり(🤦)に深(shē(🎺)n )く、また、あ(🏯)る(🈶)お(😞)友(yǒu )だちは(✏)心の持ち方もよかったも(🕺)の(🔏)ですから(👙)、なにほ(✈)どわたしは自(🏌)(zì )分のまわり(🏂)に(🚁)ある人たち(🎫)から教えられたか知(🍠)れません。
わたしの(🍦)郷里(lǐ )では(🕹)、(💽)ていねいに人のこ(⏱)とを呼ぶには「お前さ(🤖)ま(🍟)」、自分(fèn )のことはだれに(📲)向かって(🆘)も「おれ」です。そこで、(🥇)かしどりはこと(🆖)ばをつ(💌)づけ(💡)て、(🙉)次のよう(📋)に(🕳)語り(🚻)ま(💠)した(🤳)。「ごらんのとおり、先(🦇)年(🍸)(nián )の(🐂)大火で村も焼(shāo )けました。お(💥)前さまの生ま(😻)れた古い(🆔)屋敷のあとも(💛)、今は桑(sāng )畑(tián )で(🗒)す。あ(🖤)の桑畑からは、(🔙)たっ(🧤)た三(❗)つ(🐿)だ(🚗)け焼(🆕)け残(🆑)った物(🚻)が出(😢)てきました。一(🤮)つは(🏦)古(gǔ )い鏡(🔸)、一(😼)つはお前さ(🦇)まがお(🕍)と(🤑)うさまの石の印、もう一つはおと(💱)うさま(🎠)の部(bù )屋(🏐)(wū )の前にあったぼたんの根から吹き出(chū(🎋) )した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっ(👙)そく普請(qǐng )のできた家も(🐿)あり、(🕝)かり(🥚)の住まいにがまんしているものもあり(🀄)ま(☕)すよ。な(🌬)んに(👵)しても(🍢)あ(🕟)の大(dà(📜) )火のあとですからね。あれから村(🛠)も変り(🌭)まし(🔣)た。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふと(🐂)ころにすがりついている手あいもないではありません(🚤)が、しかしもうそん(👡)な(♈)時(😽)(shí(🤶) )では(🏠)な(🔸)くなりま(🕓)し(🤗)た(🤝)。お乳(rǔ )の出もしないち(🌹)ぶさをしゃぶって(🚽)いるようなことは(🌩)だめで、早く気のついた村の者(zhě )は皆(🏈)こ(🌅)の焼け跡からたち上がろ(🗄)う(🚤)として(🍂)い(💜)ます。そうです(💧)。この災(😓)難(🌅)(nán )のどん(📨)底(dǐ )からです。神坂(🙌)村みさかむらも今(🚓)は建て直(👸)るさいち(👈)ゅうです(🙂)よ。」(🛠)
ドイツ(🏣)のハイネという人が先輩(bèi )ゲーテをたずねた(☝)時のことは(🕜)、まだ(🎶)わたしの若かった(🐀)ころにある書物(💖)の中(🏰)に見(jiàn )つけておいたことな(👡)の(🌑)ですが、あの話は今だ(💩)にわたしの胸に浮かんできま(💥)す。若(🖥)か(📵)った(🛩)日のハイネはあの先輩をたず(🆓)ねる時(shí )のことを胸に(⛑)描(🔶)きま(💜)して(🏛)、もし(⛑)ゲ(🚍)ーテに会(huì(⛓) )うことができたら、あ(😴)のこと(😭)を話そ(👤)う、このこと(⛲)を話そうと、(🍥)いろいろ思いもうけながら長(🥀)(zhǎ(💉)ng )い冬(🐬)(dōng )の(😃)夜を送ったこ(🛁)とも(🛅)あるそうです。さて、会(huì )ってみ(🍔)る(🦒)と(🍀)、先輩(🚗)(bèi )はただ(🏆)サ(🏄)クソニーの(🍷)梅のうまいこと(🙊)を(🕢)ハ(😘)イネの前に言(📨)い出(chū )して、えみを浮(fú(🏨) )か(✋)べ(🤣)て見せただけであったということ(⏰)です。
五(wǔ ) 行(✍)商
高(gāo )い峠に(🐕)かかるまで(✋)、わたしは何(📒)ほどの道を(🎶)歩いた(🌎)と(🥀)も、今(⌚)ははっき(📔)り(🏪)覚えていま(🕠)せん。そのくせ、(🆑)途中で(🕵)自(zì )分(fèn )の目に(📈)映(yì(🤾)ng )った(🎭)ものや、道を聞き聞き歩いて行ったそ(😷)のこ(🐶)こ(🙉)ろもちなぞを、あとさきのつながりもなく(🎊)、今だに覚えて(🍐)いる(🚯)こともあります(🌪)。中(🤼)には、(👛)きのうのことのように、実にあざ(👱)やか(🐺)に目に浮(📪)かんでくるも(📑)のもあります。
浅(🐹)間あ(🗺)さまのふもとでは、(💍)石(🔮)ころの多い土(tǔ )地に(🐙)ふさわしい野菜がとれます。その一(yī )つに、(🈯)土地(dì )の人(🍲)たちが地大根じだいこ(👱)んと呼ん(🌮)でいるのがあり(✍)ます。あ(🚶)の練(👾)(lià(😥)n )馬ねりまあたりの大根(🔱)を(🥨)見た目に(🍼)は、これでも大根(gē(🍹)n )かと思(🔒)わ(😪)れるほど、ずっと形もちい(🛶)さく、色(sè )もそ(⛷)れほど白(🎓)くなく(👷)、葉を切り落とした根元のところはかぶのよう(🔳)な赤み(👻)がか(🌧)っ(🍻)た色の(🥐)ものです。
あくる日(🔡)は、その家(🎒)(jiā(🏙) )の若い主人(💀)の案内で、誕(🌬)生(🧀)寺の(🚪)か(🚁)いわいに小半(bàn )日の(🍴)時(shí )を送りま(👉)した。その海(hǎi )岸まで出て行けば網も干し(🛰)てありますし、なまぐ(😒)さいおさか(🍠)な(💖)の(🛩)におい(🦖)もしてきますし、海からとり(🗃)たてのひじき(🍘)をゆでるところかと(🔁)みえて(🏵)、(📷)野(🏆)天(🎦)のて(📮)んに大(🗓)釜お(🏙)おがま(🎯)をかけた土竈ど(⚡)べっつ(🔒)いか(🚏)らは青々とした煙の立(lì(🤛) )ち上(shàng )るの(🔇)も目(mù(✉) )につきました。
この古着屋さん(🦖)のやったこと(🌨)は、いつでも新(⛅)規(🏿)ま(👡)きなおしのよ(🎈)う(🐓)でした。前(qián )に(🤝)皆(jiē(🔮) )さんにお話(💵)しした(📔)栗(lì )本(běn )く(📝)り(🆘)も(🚃)と先生(shēng )な(🤤)ぞとは、ま(🌔)るきりあ(🚥)べこべで、「(🤙)経(🏫)験」(⚡)というものがそ(🚂)う役(yì )に立つと(👇)はかぎら(✏)ないことをそ(⛏)れとなく(🔦)教えて(🤪)みせてく(📮)れたのも、この古着屋(wū )さんでし(💰)た。なぜかといいますに(🎱)、栗本先生は自(🌗)(zì )分の(🎯)しくじり(🌵)までも役(🤚)(yì )に立(lì(😒) )てよ(🏐)う(📔)としまし(🍀)たが、この人のほ(🥪)う(🔯)はそれを役(yì )に(➿)立て(🧦)ようとは(🎲)しませんでしたから。
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