相(⚾)生町(dī(🎭)ng )ではこの調子だ。
(🙇)ある(🈶)朝、暁あ(📰)けの七(😪)つ時とも思われるころ。半蔵は本(🔖)(běn )所(suǒ(🥁) )相(📘)(xiàng )生町ほんじょあ(🌱)いおいちょうの家の(👣)二階(🤪)に目をさま(🧘)して、半鐘の音(yī(😃)n )を枕(🚙)ま(🕜)くらの上(😃)(shàng )で(🖐)聞いた。火事かと(📯)思って、彼は起(🌎)き出(🎡)し(🏞)た(🆘)。まず二階の(😜)雨(🆗)(yǔ )戸(🧡)(hù )を繰(qiā(🍋)o )っ(🌧)て見ると、別(🧢)に(🥇)煙(🌖)らしいも(🌶)の(🚠)も(⤴)目に映ら(✖)ない。そのうちに(🍶)寝衣ねまきのままで(🏘)下から梯子段(🔊)はしごだ(🦊)ん(💛)をの(🔜)ぼって来たのはその家の亭主ていしゅ(🔘)多(〽)吉だ。
香蔵
香蔵(🔒)(zā(🧗)ng )
当(📸)時の(⚪)武士でない(📋)ものは(🐣)人間(jiān )でないような封(fēng )建(🈹)社(shè )会(huì )に、(🌬)従(🗒)順(shùn )ではある(💞)が決(jué )して屈してはい(💜)ない町人をそ(🔋)う遠(yuǎn )いとこ(🏛)ろ(🚫)に求(qiú )めるまでもなく、高い権(quán )威(wē(🚑)i )ぐらいに(🛎)畏(wèi )おそ(🥑)れないものは半(🔞)蔵のすぐそばに(🍠)もいた。背は高く、色は白く(⏮)、(🏳)目(🚯)の光も(🌋)強く生まれつ(🎽)いたかわりに、白粉(fě(🍁)n )おしろい一つつ(🔸)けたことも(🦇)なくて、せ(🦐)っせと台(🈺)所に(💶)働(💕)(dòng )い(🎈)てい(🍟)るような相生町の家のか(😐)みさん(😢)に(🕷)は、こ(🗄)んな(🍖)話も(🕟)ある。彼女(nǚ(💯) )の夫が(♏)まだ大(dà )きな商家(👂)(jiā )の若主人として川(😞)越かわご(🎲)えの方(fāng )に暮ら(🙅)していた(👒)こ(🤫)ろの(🔸)ことだ(😴)。当時(💭)、お国替くにがえの(😁)藩(😘)主(zhǔ )を迎えた(🔫)川(💸)越(🌉)藩では、(♈)きびしい(⛺)お触れを町家(jiā )に回して、藩の侍(🏼)に酒(📘)(jiǔ )を売(mài )る(🌌)ことを禁じ(⏳)た。百姓(xìng )町(😝)人に対(duì )し(💺)ては(🐧)実にいばった(🐃)ものだという川(🕸)越藩(fā(🕷)n )の新しい侍の中には、長い脇差わき(🐼)ざしを腰(⛓)(yāo )にぶちこんで(👊)、ある(🕌)日の宵よいの口ひそか(📱)に(🤮)多吉(jí(🛵) )が家の(🙂)店先(🤩)(xiān )に立(🍺)つもの(🥧)があっ(🖇)た。ち(👇)ょう(😢)ど多(duō )吉は番頭を相手に、そ(📑)の店先で将(jiā(🍮)ng )棋をさしてい(🙂)た。い(📿)きなり抜き身の刀を突きつけて酒を売(mài )れという侍を(😖)見ると(🎳)、多吉も番(fān )頭もびっ(🗽)くり(🔡)して、奥へ逃(😷)(táo )げ込んで(🏀)しまった。そ(🦊)の(🍙)こ(🌏)ろのお隅すみは十八の若さであったが、侍の前(🔍)に出て、(👙)すごい権(🚇)幕けんまくを(⬛)もおそ(🚮)れずにきっぱりと断(duàn )わった。先方は怒おこる(🔒)まいことか(🚑)。そこへ店(diàn )の小(😇)僧が運ん(👓)で来た行(🛹)燈あん(🚳)どんを(😫)ぶち斬きって見せ、(🔚)店(💒)(diàn )先の畳に(😉)ぐざと刀を突(🈷)き立て、それを十文(wé(😶)n )字に(💓)切り裂いて、これでも酒を(✂)売(mài )れないか(🏼)と威おどしに(♋)かかった。なんと言われても城主の(📃)厳(yán )禁をまげることはできないとお隅(👨)が答えた時に(⏮)、その侍(shì(🔈) )は彼女(nǚ )の(🤓)顔(yá )をながめながら、「そちは、何者の娘か」(⛅)と言(🈚)って、やがて立ち去(🖐)ったという話もある。
前(🔢)年(🐿)、(😒)五人(🍖)の(🦗)総(🔂)代(🤾)が木(📮)曾(céng )から出て来(lái )た時(shí )、何ゆえ(👲)に一行の嘆願(yuàn )が道(dào )中奉行の容いれるところとな(🔴)ら(🔂)なかっ(💔)た(🚚)か。それ(🐛)は、よくよく村(cūn )柄むらがら(🍐)をお糺ただ(🎶)し(👘)の(🈸)上でなければ、(🕣)容易に定助(zhù )郷を仰(🐕)せ付けがた(🏘)い(🌲)との理由に(🗣)よる(♏)。しかし、五(wǔ(🔻) )人(rén )の(🕺)総(🦅)(zǒng )代(🥗)からの(🖊)嘆(tàn )願も余(🅱)儀(yí )なき事(shì )情に(🈲)聞(wé(🏾)n )こえる(🏟)か(💡)らと言(yá(💐)n )って、道中(zhōng )奉(🏙)行は(☕)元治(zhì(🌵) )元年の二月から向こ(🌵)う六か月を限り、定助郷のかわ(📶)りに当(⤴)分(🔃)助(🚯)郷を(💃)許した。そ(👴)して(📹)木曾下四(sì )宿(xiǔ )への当分助(👦)郷と(♟)しては伊(🥊)奈いな百十九か村、中(🥄)三宿へは(🚂)伊奈九(jiǔ )十九か村(😢)、上四宿へは筑(🌘)摩郡(🍅)ちくま(📜)ごおり八(bā )十(🙌)九(🌥)か村(cūn )と安(ā(🚝)n )曇(🔎)(tá(🖱)n )郡(👃)あずみごおり百四十四(➖)(sì(🧠) )か村を指(🥙)定した。このうち遠村(cūn )で(📌)正人馬しょ(👴)うじんばを差(✝)(chà(🎣) )し出しかね代永勤だいえいづと(🦋)めの示談に及ぶとしても(📧)、一か年高(✋)百(🛬)石(🚂)につき金五両の割合(hé )より余分(🍻)(fèn )には触(🐲)れ(📋)当てまいとの約(🏸)(yuē )束であ(🎚)った。過(guò(🎈) )ぐる半年近(jìn )くの半蔵らの経験に(📌)よると、(⚓)この新規(🈳)な当分助郷(xiā(🧦)ng )の村数が驚(🐭)くばかりに(🤞)拡大された(🌠)ことは、かえって以(📧)(yǐ )前からの勤め(💫)村に(⏪)人(rén )馬の(🤾)不参を多くすると(🈲)いう結(🌿)果を招い(🎒)た。これはどう(🎩)して(✡)も前年(👒)(nián )の総代(💑)が嘆願し(📜)たよ(🕰)う(🏊)に、やはり東海(😴)道(dà(🚑)o )の例になら(🌻)って定助郷を(🔛)設(🏅)置す(👹)る(❣)にかぎ(✴)る(💇)。道中(zhō(👿)ng )奉行に誠意(yì )があるなら、適(shì )当(🕧)な(💮)村柄を(🍭)糺ただ(✌)されたい、もっと助郷の(🌛)制度(dù(🏖) )を完備して街(👢)道の(🌈)混(hún )乱を防がれたい。もしこ(🔛)の木曾十(shí )一(yī )宿の願(🚔)いがいれられな(🔁)か(⛓)ったら、(💸)前年の総(🚲)代が申し合(hé )わせた(👛)ごとく(🥥)、お(🤬)定(😟)めの人(💾)馬二(🚞)十五人二十五疋ひき以外には継(jì(👴) )立つぎ(😿)たてに(🧕)応じまい、その余は翌日を待(dà(🛳)i )って継ぎ立(lì(🎊) )てることにしたい。そ(🏭)のことに平助と半蔵(😡)とは申し(🙅)合(🔡)わせ(🌼)をしたのであ(⛑)った。
「いかが(🎐)です(🚏)か。おしたくができまし(💟)た(🈲)ら(🤴)、出か(♓)けましょう。」
しかし、これは亡なき(✝)水戸の御隠居(jū )を師(shī )父と仰ぐ人たち(🍪)が、従(📪)二位(👲)大(➖)(dà )納言じ(🛩)ゅにいだいなごんの(🙁)旗(qí )を(😓)押し立て、その遺(💦)志(zhì(📮) )を奉じて動く意味のものであったことを忘(📫)(wàng )れて(⚡)はなら(🏵)ない。九百余人から成る一団(tuán )のうち、水(shuǐ(📳) )戸(🥣)の精鋭をあつめたと言わるる筑波組は三(sān )百(bǎi )余名(mí(📦)ng )で、他の六(👐)百余(yú(🏵) )名(míng )は常陸(📨)ひたち下野(🐑)しもつけ(🐬)地方の百(bǎi )姓であっ(🖖)た。中(🍻)にはまた、京都方面(miàn )から応(🈲)援(🚇)(yuán )に(⚓)来(lái )た志士も(🗒)まじ(🐅)り、数(shù )名の婦人も加(jiā )わ(🙂)っていた。二(èr )名の医者(🍷)までいた(💠)。その堅い結び付きは、実際(😅)の戦闘力を(🔂)有するものから、兵糧方ひょうろ(🧘)うかた、(❤)賄方(fāng )まか(🍈)な(💃)いかた、雑兵ぞう(🥛)ひ(🖊)ょう、歩(🤷)人(🥟)(rén )ぶにん等(🛏)を(🍱)入(📋)れると、千人以上の人(🎍)を(♏)動かした。軍(🌒)馬百(🕊)五十頭、それにたくさ(🌼)ん(👨)な小荷駄こ(👿)にだを従え(📫)た(🆕)。陣太鼓(gǔ )と(🙀)旗(qí )十(shí )三(sān )、四本を用意(yì(🔹) )した。これはただの落ち武(wǔ )者の群れではない。その行(há(😮)ng )動は尊攘の意志(zhì )の表(biǎo )示(shì(🦀) )で(🛐)ある(🍣)。さて(🌴)こそ幕府方を狼(láng )狽ろう(📧)ば(🐹)いせ(👊)しめたの(🚝)である(🖐)。
両国をさ(🗳)して帰って(🙈)行(háng )く平助を送りなが(🏊)ら、半蔵は一緒(xù )に(🧓)相生(🙉)町あ(🚟)いおいちょ(🏚)う(🧘)の家を出(🀄)た(🥡)。不自(🐅)由(yóu )な旅(lǚ )の身(👉)で、(🤢)半蔵(🍜)(zā(🚷)ng )に(🌔)は郷(🐡)(xiāng )里の方から届く(🔴)手紙のことが気(♓)にかか(🛏)って(🥖)いた。十(shí )一(📬)(yī )屋(🔑)ま(🐰)で平助と一(📗)緒(xù )に(🤬)歩いて、そのこ(💽)とを隠(🔐)居によ(🚻)く頼(lài )みたいつもりで出た(🐯)。
「い(😉)ず(🔡)れ浪士(shì )は(😗)清(🌫)内路(🔐)(lù )せいないじから蘭あららぎへかかっ(📨)て(🥗)、橋場へ出て来ま(🥥)しょう。あれからわ(🤙)たしの(👞)家(❓)をめ(👟)がけてやって来(🍑)るだろうと思(sī )うんです。も(🌠)し来(🕓)たら、わたし(🏀)は旅人として迎えるつもりです。」
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