フェラ 動画《h 動画 中》2行目ライン
h 動画 中あらすじ
三百(bǎi )人ばかりの後陣(🔢)(zhè(🛡)n )の者(🍸)(zhě )は容易に(📛)下諏訪へ到着(zhe )しな(🏖)い。今度の戦闘(dòu )の遊軍で、負傷者な(📁)どを介抱す(🥖)るのもそれらの(🕛)人たち(💝)であったから(🧥)、道に(🥐)隙(👽)ひまがとれておく(🥒)れ(🚾)るものと知れた。そ(💂)の間、(👗)本陣に集まる幹部のも(🗓)のの中には(🎩)すで(💑)に「(🏭)明日」の評定(😄)が(🐑)ある。もともと浪士らは高島城(📝)を目がけて来(🥈)(lá(🏇)i )たもの(💎)でもない。西(🔞)への(♐)進路を(🕢)切り開くためにのみ、(🧐)やむを得ず諏(🏐)訪藩を敵(🔈)として悪戦(zhàn )したまでだ。そ(🎯)の(🍌)夜の評定に上(🎁)(shàng )ったは、前途(🈲)に(🎐)どこをたどるべきかだ。道は二(🎒)つある。これか(🎱)ら塩尻(🤘)峠しおじ(🛅)り(🍝)とう(🍠)げへ(🀄)かかり(🖇)、桔梗きき(🎚)ょ(🥌)う(🉑)が原はらを過(📠)ぎ、洗馬(♏)せば本山もとやまか(🖋)ら贄川にえ(🦈)がわ(🔛)へと取って(🦓)、木(mù )曾(céng )きそ(🍥)街道を(🔀)まっす(🕝)ぐに進(📰)むか。それとも岡(🐪)(gāng )谷おかや辰(chén )野た(🦂)つの(🔻)か(🐨)ら伊那いな道へと折れるか。木(🏅)曾(cé(🚹)ng )福(fú )島(😶)の関所を破ることは浪士らの本意(yì )ではなかった。二十二里余(✖)にわたる木(mù )曾の(🍪)森(sē(🙍)n )林(🤡)の間は、嶮岨(qū )け(🐽)んそ(🎈)な山坂(bǎn )が多く、(😾)人(rén )馬(mǎ )の(😂)継立つぎた(🈶)ても容易でないと見(🙇)なされた。彼(🏺)ら(🎉)はむ(🕧)し(📗)ろ(⛓)谷も広(🌠)く間道も多い伊那の(🌆)方(🕒)をえらんで、一筋の血(🐱)路をそちらの(🦃)方に求め(⭕)よ(🥍)うと企て(📮)た(👳)のである。
香蔵(zā(🔹)ng )は中津(💼)(jīn )川にあ(🌔)る問屋(👴)の家(🉑)を出て、同じ町に住む景蔵が住居すまいの門口(kǒu )から声をか(🎥)けた。そこは京都の方(🎞)(fāng )から景(jǐng )蔵をた(💎)よって来て(😖)身を隠したり、しば(⬆)らく逗留とう(🕵)りゅうしたりして行(💘)(háng )く(🗝)ような幾多(🖇)の志士たち(💅)―(🤳)―たとえば、内(👤)藤頼蔵(❓)ないとうらいぞう(🏵)、(🕕)磯山(🕤)新助(zhù )いそやましん(💾)すけ、長(🍆)谷川鉄(zhí )之進はせがわてつのしん(🚰)、(📯)伊(yī )藤祐(🖊)介(🈚)いとうゆ(🕵)う(😵)すけ、二荒四郎(⛎)ふたら(📙)しろう、東田行(😨)蔵ひがしだ(❤)こうぞ(😻)うらの(🆑)人たちを優にか(🔃)ば(📚)いうる(🛷)ほどの奥(ào )行き(🧙)の深い本(běn )陣である。そ(🍒)こはまた、過(guò )ぐる文久(👧)二年の夏(xià )、江(jiā(🐘)ng )戸(🦍)屋(wū )敷(🕊)(fū )の方か(🌮)ら(🕯)来た長州侯の一行が木(mù )曾街道経由(yóu )で上洛じょうらく(🎎)の(🥝)途次、か(🌝)ねての藩論たる公(gōng )武合体(🔜)、(🔠)航海(hǎi )遠(yuǎ(🏽)n )略(🎶)から破約攘夷(🍄)じょういへと(🐵)、(🌇)大きく方(🐰)向の転(🍺)換を試み(🌌)るため(👐)の中津川会議(📜)(yì(🔤) )を開いた由緒(😃)(xù )ゆい(☔)しょの(🐔)深い家(🏦)でも(😔)ある(🎭)。
この(📝)挨(āi )拶(🏂)あいさつが公(🤩)用人からあ(🈯)って、(🧦)十一宿(🤩)総(zǒ(⏱)ng )代のものは(🤲)一通の書(🥉)付を読(dú )み聞(⚾)か(👦)せられた(🏙)。それ(🚬)には(🌍)、定助(zhù(🔅) )郷じょう(🍪)す(🥖)けごう嘆(tàn )願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(🤵)簿(🤪)をお糺(🦐)ただし(🍆)の上でないと、容易には仰せ付けがた(📣)いとある(🥅)。元来定助(❣)郷(xiāng )は宿(💺)(xiǔ(🚺) )駅(🏨)の常(⏯)備人馬を補充(chōng )す(🌭)るた(🌠)めに(🎄)、最(zuì )寄も(➡)よりの村々(🥣)へ正人馬(🐃)勤しょうじんば(🤫)づとめを申し付け(😗)るの(🚡)趣(💋)意であるから(🤨)、宿駅への(👃)距離の関係をよ(🕖)くよく(🧛)調(🃏)査した上(📽)でな(🔶)いと、定助(zhù )郷(xiāng )の意味も(🕛)ないとある(🚬)。し(🌼)かし三(🌁)(sān )人の総代からの嘆願も余儀(🍞)(yí )なき事情に聞こえるから、十一宿救助(zhù )のお手(🤓)当てとして(🗾)一宿に(⬜)つき(🏫)金三百両ずつ(🐧)を下(🐺)(xià )し(🔎)置かれるとある。ただ(🐴)し、(🔅)右はお回まわし金(jīn )きんと(🦐)して、(📼)その利息にて年々各宿の(〽)不足を補うよ(🥣)う(⭐)に心得(dé )よ(🎼)ともある。別に、(🔻)三(sān )人は請(qǐng )書うけしょを出せ(🦃)と言わるる三通(🛬)の書付をも公用(yòng )人か(🔒)ら受(🦉)け取(🐂)った。それに(🔺)は十(shí )一(yī )宿あてのお救いお手当て金下付(fù )のこと(🧐)が認(🖥)し(🕜)た(🙀)ためてあって、(🏽)駿(🅾)河(🤤)(hé )す(✌)るが佐(🕦)渡さ(🕓)ど二奉行の署名もし(🔕)てある。
し(🔍)かし(⚪)、景蔵(zā(🛫)ng )の手紙(🐚)はそれだ(🎠)けに(🌟)とどまらない。その(🈶)中には、真(zhē(💷)n )木(🥘)(mù )和(hé(🎨) )泉まきい(🕌)ず(🕒)みの死も報(🥊)(bào )じてある。弘(hóng )化こ(♍)うか安政のころから(😗)早くも尊王攘夷(yí )の運動を起こして一代の風雲(yún )児(ér )と(🌪)謳うたわれた彼(🦎)、あるいは堂上(shàng )の公卿に建策(👲)しあるいは長州人士を説(🌉)き今度の京都出(chū )兵(💧)も多くその人の計(🥨)(jì )画に(😊)出た(🐰)と言わるる彼(bǐ )、この尊(zūn )攘の鼓吹者(zhě(👈) )こすい(🐳)しゃは自(zì )ら引き起こ(🤩)し(🎁)た(🕡)戦闘の悲壮な空気の中に倒れて行(🈁)(háng )った。彼は(🤗)最後の二十(shí )一(🔱)日まで踏(💗)(tà )みとど(🍝)ま(🍤)ろうとしたが、その時は山崎に(💧)退(tuì )いた長州兵(🛏)も散乱し、久坂くさ(🔸)か、寺(sì )島(🕦)、入(rù )江(jiāng )らの有力な同僚(liáo )も皆(➕)戦死(sǐ )し(🥡)たあと(✈)で、(🙃)天(tiān )王(wáng )山に(🖱)走(🔟)(zǒu )って(🔈)、そこで自刃した。
馬籠(lóng )にある半(bàn )蔵(🧗)(zāng )あて(🌗)に、二人(🙊)ふたりの友人がこういう(⛓)意(🍓)味(🔭)の手紙を中津川から送(sò(❎)ng )ったのは、水(📑)(shuǐ(✈) )戸浪士(🐁)の(🔶)通り過ぎてから(🌙)十七日(📈)ほど後に(😔)あたる。
「これ(🔐)は何(hé )より(🦉)の(📪)も(🚎)の(👻)をいただいて、あ(🔍)りが(🐉)たい。」
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