さう云は(🤤)れ(⬇)ると、石山(🐠)(shān )は急(😃)に、不(bú )思議に、(🐶)太(tà(🛢)i )々しい(🔘)、何時もの元氣がか(😀)へ(🤢)つてき(🐑)た。
(🚁)百(bǎ(🆑)i )姓(xìng )達は、さうやつて集(jí )つて(🐈)決めたが(🍓)、今(🍑)度(dù(👐) )はその(😀)こ(🌥)とを、(🍚)地主や差配(🌍)を相手(shǒ(🈷)u )にやつて(🐓)行(háng )くといふやう(📎)な事になる(💸)と、お(🎃)互が何(hé )處(chù )か(🐬)、調子がをかしくなつた。知(🐐)らず知(🦑)らずの(🏍)間に(😇)、ど(🍬)うにか我慢す(🥟)るこ(😣)とにす(♎)るか、(👔)そんな事に逆もどりをしさうな處が(🙁)出てきた。さ(🕞)うなつた(👃)とし(🈺)て(🧡)も、(😟)百(🎇)姓は然し今(🍶)ま(🚝)で(🔥)の長い間の貧(🗨)乏の――泥沼の底のやうな(🌄)底になれてゐた(🎅)ので(🎮)、ちつとも不(bú )思(👈)議がらずに矢(shǐ(🚵) )張り(🍖)、(🧐)その暮(mù )しに(🖤)堪へて行つたかも(🌼)知れなかつた。―(🏿)―源吉(jí )は、一層(cé(📛)ng )無口に(👉)、爐邊(biā(💙)n )に(🍚)大きく安(ān )坐あぐらをかきながら、(😔)「(🐄)見(🐫)たか(🚘)!」と、心で嘲(🍉)笑つた。
「どうだ(🕢)?」
(🛒)由は、火に足(🚉)(zú )をた(🥇)てたま(☕)ゝ、母(mǔ )親(qīn )と兄とを、見てゐた(🚢)。何んのことを(🆓)話し合つ(🥕)てゐる(🍢)の(🔄)か分らなかつた。
晩に飯を食(shí )つ(🏭)てゐたとき、
すると、お芳(fāng )の父(fù(💅) )は落着(🈹)きなく、う(⛵)や(🛰)むやにして、頭を(🌕)自(🥚)(zì )分(🏽)の手で押(yā(📕) )へて振り(🕠)ながら、歸(guī )つて行つた。「俺アは、もうどうもか(👲)もはア(🥛)分(🎄)(fèn )わかなくな(🔟)つたんし。」……
源吉は前方に眼(🐹)をやつた(🥐)。風呂(lǚ )敷(🔉)包みか何(🌰)かのや(💋)うに馬橇(qiāo )の上(📓)に圓く縮こま(🏁)つて(⛵)ゐ(🚳)る百(🔧)姓を見ると(🎳)、それが自分(⛲)たち全部の生活(🌺)を(🐟)そ(🦆)のまゝ現してゐるやうに源吉に(🐈)は思はれた。こ(🛹)のかまき(🌠)り蟲の(🔠)やうな「(🏩)敵(😛)」が分ら(🌁)ず、分らう(🍲)と(👕)も(🎱)せず、蟻(yǐ )やケラのやう(🕜)に(📕)慘めに(🔼)暮(🔳)(mù )してゐる百姓達がハツ(🏗)キリ見(🍞)えた。彼等だ(🐖)つて、然し今こそ(🎇)、敵がどい(🔣)つだ(👻)か、どんな畜生だ(💩)か(👚)分つた(🏖)らう。だが、(🔮)こんな(👘)に(🏥)打(dǎ )ちのめ(🕜)された善良(liá(🗝)ng )な(💲)百姓達は、も(🌿)う一度、さうだ今度こそは(🌡)、(😺)鎌と鍬をもつて、ふん(👼)ばつて、立ち上(shàng )れ(💜)るか! 敵のしやれ(🚣)かうべ(🚚)を(🙇)目がけて、(🎬)鍬(qiāo )をザ(🐃)クツと打(🖐)(dǎ )ちこめるか!
しばらくする(🌳)と(🐜)、百(🧞)姓(🚊)の(📒)集(jí )會らしい、變な人いきれの臭氣でムンとした。
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