「仲弓(gōng )には人(💅)君の風がある。南(nán )面(🐳)して天下を治めることが出(chū )来(🍱)よう。」
「(📭)なに(🔹)?(🦋) 陽貨からの贈(📛)(zèng )物(wù )じゃと(🏣)?」
((🉐)違わない、違わない、―(🍑)―(🎀)何のこ(🎭)と(🔒)だろう(🌽)。)
孔子(🍩)は、ぬ(🐝)かりなく考えた。そして遂(🈁)に一(🏿)策を思いつい(🕸)た。それは、(🌪)相手の(📦)用い(👙)た策(🎒)そのまま(🍫)を(🌿)応用す(🍀)るこ(😟)とであった。つまり、陽貨(huò(🚋) )の(🉐)留(👑)守(shǒu )を見(🎄)計って、謝辞(🔶)を述べ(🙀)に行こうと(🎠)いうのである。
「どう思う、お前(qián )は(🤝)?(🌸)」
4(🌶)むろ(📊)ん彼は、仲弓の(📹)問題(tí )にかか(🍢)わりなく、(🐫)これまでにもその点(🕣)に力を入(rù )れて門人たちを(🍍)教(👣)育(👹)して(✂)来(lái )たのである(📗)。彼がつと(🌌)めて「利」に(🙇)ついて語ることを避け、た(🤰)また(🦂)まそれを語ることがあ(🚒)っても(🔞)、常(🌸)に天命(mì(🥕)ng )と(😸)か、仁とかいうようなことと結びつけ(👎)て(♋)話すよう(📞)に注意(🈂)し(💄)て(🏯)来た(✳)のも(🎠)、そのためで(🚪)ある。ま(📩)た彼(🖋)は、(📉)機会(huì )あるごとに、門人達(🤵)の我(wǒ )執(zhí )を戒(jiè )めた。そして、「5自己の意見にこだ(🍄)わって、(😸)無(🏆)理(lǐ(🤐) )強いに事を(❄)行っ(🕋)たり、(🚡)禁止したりす(😪)る(🎬)の(🤔)は君子(💿)の道(dào )でない。君(jun1 )子(🍬)の行(há(🧔)ng )動(dòng )を律するものは、たゞ正(zhè(🎎)ng )義(❓)あ(🅱)るのみ(👯)だ。」と説(shuì )き、6彼自(🚲)身、細心の注(♑)意を払(fǎn )って、(🌰)臆(yì(📏) )断(🦐)を去(🕋)り(🎑)、執(zhí )着(🏼)を絶ち、固陋を矯(😑)ため、他との対(🦏)立に陥らぬようにつとめて来たものである(🤰)。
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