夏の(😱)さかりのことで、白い(😪)着物に白いう(🍦)しろはち巻き、檜木笠ひのき(🚙)が(🏜)さを肩(jiān )にかけ、登山のつえ(🛴)を(📅)つい(💒)た(⛏)御岳参りの(🎞)人たちが、腰の鈴を振(🧥)り鳴らし(🌙)ながら、威勢よく町(🌙)へ(🧓)くりこんでくる(🎩)と(🎸)ころでした。
五 かしどりのあいさ(🎚)つ
九 玄関番(😂)
わ(🏩)たしが(😓)この人を知っ(📍)たのは、(👲)そのくつ(💅)屋さんの(🐀)時(💴)代からですが、それからも岩代(🚿)いわ(🦃)しろの国黒森くろもり(🔯)というとこ(💣)ろの鉱(🛎)山の監(jiā(🛶)n )督になり、次に株(🔔)式所の仲(💘)買なかがい番(🛤)(fā(♉)n )頭ともな(🚼)りました。石蝋(là )せきろうの製(🏘)造職(zhí(🔋) )工ともなったし(🌲)、針(♌)商はりしょうともなったしそれから横浜へ行きました。そ(🎛)のすこし前(qiá(🧞)n )ですけ(🎞)れど、電池製(👲)造の助(zhù )手ともなり(🏭)ました。ふたたび(🎄)また針(zhēn )の商人となって(🔩)、店(🚲)を(🚱)やめてから、こんどは何にな(🗓)ったか(🤒)と言(🕗)いますに、まあ、それも一(🛁)つの何(💣)でした(🦉)――煮(🎫)染(rǎn )商(💚)に(🤖)しめしょう(🈚)となりまし(🌡)た。
夏の(😁)さかりの(✔)ことで、白(🗒)(bái )い(👃)着物に白いうしろはち(🕢)巻き(🔻)、(🐛)檜木笠ひの(🐺)き(🐂)がさを肩(jiān )にかけ、登山のつえをついた(😌)御岳(yuè(🕖) )参り(😍)の人たちが、腰の鈴を振り(🔁)鳴らしながら、威(🛑)勢(shì )よ(🍍)く町へくり(😵)こ(🈺)んで(🐣)くるところでし(👕)た。
そん(🚦)なことを半分ひとりごとの(🤤)ようにしながら、白鞘(✒)(qià(🐝)o )しらさやをぬいて見(⭕)(jià(🏵)n )せま(🦒)した。に(👽)おいと(🌟)言っていいか、ひ(💽)び(📅)きと言(🏅)ってい(👦)いか(🤲)、わた(🔠)しには(➖)そ(🥇)の刀(🍸)を形容することもできませんが、(💨)見てい(🧜)るうち(🔁)に(🔧)こち(🔙)らの心が澄んで(👏)くるよ(🃏)うな作(🎱)で、(🥊)ことに力(📜)(lì )をこめて鍛えてあるその(👳)刀(😭)(dāo )の(😇)重さ(🌶)にはおどろ(👵)か(🛰)されました。来(lái )助老人は(🍘)その年(nián )にな(🆚)って(🔻)も、物(wù(🤩) )を(🚠)学ぶ心の衰(shuāi )えな(🚽)い(🕘)人とみ(🈂)え、刀鍛冶と(🚴)は言い(🧣)ながら『輿(🥄)地志(zhì(❓) )略よちし(🖕)りゃ(👯)く(🦆)』(🕹)のよう(👣)な地理書をそ(🏎)ばに置い(🛌)て、世界(👼)のことを知(🛷)ろうとしていると(🥦)ころ(🔽)もあ(😧)り(🛠)ま(🥠)した。老(🛠)年(nián )になってもこん(💭)な人(rén )も(⛏)あ(🚫)る(🐙)かと、そうわたしは思(👃)いました。
自(💗)(zì )分のことを(🌺)ここで少し(🧝)お話(🏇)(huà(🔋) )ししてみれ(🚖)ば、わたし(🖼)も仙台(tái )せんだいから東京へ帰(guī(📦) )るよう(👠)に(🏚)なっ(🆑)てから、またま(🍶)た(🐀)自(zì )分の仕事を(🦗)つづ(📲)けまし(🌥)たが、まだま(📉)だ(🎧)力(lì )の足りな(🔯)いことを(💟)思うにつけ、(🌺)あの東北の菖蒲田しょうぶたの浜で(🤖)海の(🔙)空気を(🚉)胸いっぱいに吸(xī )ったり、梨畑なしばたけやぶ(🍠)ど(📓)う畑(👹)の見られる仙台(🦖)郊外(wài )を土(🧗)樋(tōng )どひと(🎪)いうほうまで歩き回(🌭)ったり、あ(👯)る(🔫)いは阿武(🔌)隈川あぶ(🌏)くまがわの流れるところまで行ってみ(🥢)たり(🕵)したよう(⛷)な、そん(📫)な(⬆)静か(💪)な心(🚄)は持てな(📅)かったのです。そればかりで(🚶)なく、自(🐏)分(🔜)ら(🦋)の切(🍘)(qiē )り(🐙)開い(🌋)て出て(🤼)行(háng )こうとする道にはお(🦐)手(🐏)(shǒu )本とい(🗨)うものも少な(🚖)かっ(🤜)たし、(🎶)足も(🐿)とも暗(àn )かったし(🤒)、これか(🎓)ら先、自分のなかから生まれてく(📇)るものを(🤣)守(shǒu )り育てて(🍨)行(⏲)く(😼)には、(🥊)かなりの勇気と忍耐とが(🛫)い(⛄)りま(😤)した。
あれ(📋)はわたしなど(🔞)のまだ青(🔍)年(nián )の(🚡)ころのことでし(🎉)たが、その(🆒)日の(🤚)葬(zà(🖲)ng )式(shì )について、今だ(🐨)にわたしの胸に浮(🎯)かんでくることが一(yī(🛐) )つあ(👃)り(🌳)ま(🏃)す。それは(🥥)『小公子(😆)(zǐ(⚡) )』の訳者を記念す(🕟)る(🐰)ために、いろい(👌)ろな書物(🅰)や雑(🚤)誌(❌)(zhì )の類が数多くその墓(🍼)のほとりにう(🚠)ずめられ(🔟)たことでした。ま(🥓)あ、堅(🦄)い(👴)石の棺かんの中(zhōng )に置いてすらどうかと思(sī )われるようなものを、(🚞)まして漆もはいっていない木(mù(🌴) )の箱の(😼)中に納めたのです(🚺)から、よくいく(👥)日もちこたえよ(🧑)うと(🔠)は掛念(niàn )けねんさ(😨)れ(🌁)ました(🐩)が、(🏳)しかし土の中(🤸)に書物の類をしまいまし(🏰)たら、何(hé )がなしに(🏚)その墓(mù )のほ(🤹)と(🐴)りを立(lì )ち去りがたく思わせ(🛣)ました。あれから、もうかな(🔶)りの年月がたちます。しかし(🤾)時を記念(niàn )し(🔏)よ(⏲)うとする人々(😕)の心は長(🎽)くそ(👭)の土に残りました。
ここに一人(ré(💉)n )、耳(ěr )のいい人(🙋)がありました。
呉くれという家はいい(🐏)学者(🎃)を出し(🎅)ま(🙏)した。
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