「じゃ(🚹)あ、やはり(🥦)打ちつづけるよ(🍵)りほ(🛋)かありませんね。」
「出してくだすって(🎎)もいいじゃあ(♍)りませんか。」
とこ(🥏)ろで、(🏵)か(🎄)れの言(yán )葉が終わるか終わらないうちに、二三の室(😿)から、急にさわ(❗)がしい人声や物(wù )音(😮)が(♌)、廊下(xià )を(🤕)つたってき(🥞)こえ(🎑)だした。
静坐(🧥)(zuò(🔤) )のあと(🕢)は遥(yáo )拝(🤵)よう(🎎)はいだった。――これ(📧)は皇(😟)大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居(🤧)こ(🤧)うきょに対する儀(💵)礼ぎれいで、その(🏜)当時は、極左き(👄)ょくさ分(🛥)子や一部のキリスト教(🐧)(jiāo )徒以外の全(🚅)(quá(👰)n )国民(🖊)によって当然(🥑)な国民儀(yí )礼(lǐ(🤑) )と(👲)認(rèn )めら(🛵)れ、(📢)集(jí(💄) )団行事において(🥧)そ(🎡)れを欠(🌧)(qiàn )くことは(🈸)、国民(mín )常識(shí )に(💛)反する(🕦)ものと(📈)さえ考えら(🔋)れていたのである。
「なるほど。…(🎽)…ふん。……(♋)そういう(🧡)も(🕗)の(👢)ですかね。……あるいはそうか(😱)もしれな(💱)い。」
「そうかね――(👌)。」
(🎓)しかし(📀)、かれに(😧)とってい(🔨)っそう不(〰)安(👤)(ān )に(📐)感(⛰)じ(📯)ら(🤜)れたのは(🙄)、今(🍛)朝の(🤼)板(🦗)木の打(📋)(dǎ )ちかたについて、大(💵)(dà(🌦) )河無(⛎)門が(🏒)ぬれぎ(☔)ぬを着せられていることで(😡)あ(♒)っ(😾)た。
「新参しん(🐮)ざ(♑)んの(🏂)小僧こぞう(🦒)でご(😮)ざいます。」
次(🧕)郎は(💺)、思(🅾)いきりドアをあけ(🌍)、
次郎は、すぐ、事(🍄)(shì )務室(shì )の前か(🚑)ら玄関にかけて(📆)の(⚽)掃除を手伝った(🥎)。朝倉先(🕘)生も、そのうちに塾長(🅱)室(⏩)から(☔)廊(🥔)下に出(chū )て、みん(🌗)なの様(🏉)子を見て(⚾)いたが(📡)、それもほんのしばらくで、す(🧠)ぐまた(😤)塾長(zhǎng )室(shì )にもどり、椅子に(🐟)腰こしを(🎖)おろすと、そのまま何か深く考え(🔲)こんでいた(📪)。
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