「とうと(🤮)う気(qì )が狂(kuá(👱)ng )った!」と、行(háng )人は、市(🍂)九(🏺)郎の姿(🍤)を指(⛸)しなが(😦)ら嗤った(😩)。
「皆の衆、(🥔)お控えな(🕴)されい。了海、討たるべき覚え十分(💣)ござる。この(🚯)洞門(🍓)を穿(🕵)つこと(🚹)も(💚)、ただそ(🦑)の罪(🤣)滅ぼし(⛽)の(🔬)ためじ(😜)ゃ。今かかる孝子のお(♋)手(🚛)にかかり(🧓)、半死の身(shēn )を終ること、(🎭)了海が一期ご(📗)の願(yuàn )い(😲)じゃ(🏏)。皆(jiē )の衆妨(fáng )げ無用(🈴)じゃ」
「その御出家(jiā )は、元(yuán )は江戸(⬆)から来(lá(🐘)i )たお人(🍆)じゃげな(⌛)。若い時(shí )に人を殺した(🍡)の(⛅)を懺(🚑)悔(⛷)して(🛣)、諸人済(👹)度の大願を(💧)起し(🍫)たそう(♿)じゃが、今いうた樋(tōng )田(🚟)の(⬜)刳(kū )貫こかんは、こ(🚐)の御出家(jiā )一人の力で(🏜)でき(🗝)たものじゃ」(🏐)と語(yǔ )るのを耳(ěr )にした。
が、あ(🙌)の湯治階(💅)級と(🚅)云いったような、(😙)男も女も、大島(🔰)の揃そろいか(😯)何か(🐺)を(🚵)着て、(📎)金や白(🙁)金(🤥)プ(🥚)ラチナや宝石の装身具を(💖)身(shēn )体からだ(🤟)の(🦅)あらゆ(🥝)る部分に(🔕)、(🥙)燦きらめかしているよう(🎞)な人達(❤)が、乗(chéng )り合わし(🍔)ていない(🥨)ことは(🍻)信一郎にとって結局気楽(🚎)だ(👋)った。彼等(🛁)は、屹(yì )度きっと(💤)声(🤟)高(⏯)に(🖌)、喋し(👓)ゃべ(📺)り散らしたり、何かを食べ(⛪)散(sàn )ら(🐪)したり、無作(👻)法(✉)に振舞(🙀)っ(🛬)たり(👗)することに依(yī )よって、現在(zài )以上(🚈)に信一郎(💖)の心(⛺)持をいら/(🚝)\させたに違いなか(🕢)ったから。
「とう(💎)とう気が狂(😄)った!」と、行人は、市(🐍)(shì )九郎の姿(😯)を指し(🥟)ながら嗤(🤕)った。
「(🐭)何(🌓)(hé )処どこもお負傷けがはありませ(🦁)ん(✅)か。お負傷はありま(🐂)せんか。」
実之助(zhù )も、そういわ(🔷)れてみると(😅)、その哀願をきかぬわけに(😜)はいかなかった(🥟)。今(🍆)ここで敵を(🏛)討と(🕌)うと(🏒)して(🛠)、群(qún )衆の(💹)妨害(hài )を受(😴)けて不覚を取(🛩)るよりも、刳通(tōng )の竣(jun4 )工を待(dài )ったならば(🍗)、今でさえ自ら進んで討たれようと(😱)い(📬)う市(🤶)九(jiǔ(🚡) )郎が、(⚓)義理に感じて首を授け(✂)るの(🙈)は、必定であると思った。またそうした打算か(🌪)ら(🧜)離れても、敵とは(📻)い(❎)いながらこの老(✌)僧の大誓願(🏻)を遂げさしてやる(🎄)のも、(🤢)決して不(🆑)快なことではな(🕟)か(📫)っ(🌎)た。実(💋)之助は、市(👥)(shì )九郎と群(qú(🚕)n )衆(🐑)とを等分(🍴)に見なが(👻)ら(🍐)、
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