フェラ 動画《クンニ の こつ》2行目ライン
クンニ の こつあらすじ
二(èr )〇（二(èr )二五(wǔ(🔶) )）
○ 次（原文）＝＝一般に「つぎ」「第(dì )二」の意味(😧)に解(😎)されているが、私は「途(🛁)次(⭐)」(🍻)などという場(🌷)合の「次」と同じく、目標に達する一(🌅)(yī(🗾) )歩(bù )手(🥠)前(🤨)(qián )の意に解したい。
一八（二〇二(🔤)）
「私は、君子という(🔠)もの(🥚)は(🚎)仲間ぼめはしないもの(🏮)だ(📁)と(⏮)聞(✳)いてい(😌)ますが(🎈)、やはり君子にもそれがあ(🎧)りましょうか(😪)。と申しますのは(🥕)、昭(zhāo )公(gōng )は呉ごから妃(🦖)きさき(🐋)を迎えら(🚉)れ、その方がご(😚)自分と(➿)同性なた(💂)め(💀)に、ごま(🕟)かして(🛐)呉孟(mèng )子ごもうしと呼んでおら(🔳)れるのです。もしそれでも(🔼)昭公(🎓)が礼を知った方だといえますなら(🎯)、世(🌍)の中(zhōng )に誰(🤷)か礼(🍫)を知らないも(🐳)の(🕯)があり(🎖)ましょう(🥫)。」
「篤く信(🤣)じて学問(📩)を愛せよ。生死(🧗)を(💣)か(😀)けて道を(😹)育(yù )てよ。乱れ(🆚)るきざし(🔩)のあ(📷)る国(🎎)に(🏃)は入(♒)らぬ(✍)がよい。すでに(💝)乱(🦊)れた国には(🎷)止まらぬがよい。天下に道が行われ(🏸)ている(⏲)時(shí(🎅) )には、出で(⏭)て働け。道がすたれている時(shí )には(👽)、退い(🌧)て身を(🦑)守れ(🚗)。国に道が行われてい(🍽)て(🌷)、貧賎(✝)であるのは恥(chǐ )だ(😨)。国(😝)(guó )に道が行われな(👾)いで、(👼)富貴であるのも恥だ。」
○ 本章に(♉)つ(👭)いては異説が(👂)多いが、孔子(zǐ )の言葉の(🍓)真意(🚗)を動(🚆)かすほ(🖐)ど(👌)のもの(🍛)ではないので、一々述(🍌)べない。
「道を(🕞)行おうとする君は大器で強(💫)靭(🌌)な意志の持(chí )主でなけ(🍿)れ(🔙)ば(🛺)な(🕚)らない(🛩)。任務が重大でしか(Ⓜ)も前途(tú )遼(💴)遠(yuǎn )だ(🎆)から(🌆)だ。仁(rén )をもって自分(⚓)の任(😸)(rèn )務(wù(💦) )とする、何(hé )と重(chóng )いで(⚪)はないか。死にいたる(🌹)までそ(🛁)の任務(🏔)はつづ(🐪)く(🕚)、何と遠(🎏)いで(👒)はない(🎋)か。」
「(📀)せっかく道を求め(🏋)てやって来たのだか(🆚)ら、喜んで迎え(📙)てやっ(🍰)て、退かないようにして(😑)やりた(🏧)いものだ。お前(qián )たち(👚)のよう(👵)に、そうむ(🖌)ごいことをいうも(🐍)の(🍥)で(🚔)はない。いったい、(💅)人が自分の身(😚)を清くしようと思(🎈)(sī )って(❕)一歩(bù(🥧) )前(qiá(🌛)n )進(🦀)(jìn )し(㊙)て来たら(⛺)、(🤗)そ(✨)の清く(🕶)し(🕺)よ(🗣)う(🕓)とす(🧀)る気持を汲んで(🌪)やれば(💖)いいの(🛎)で、過(guò )去のことをいつまでも気(✍)にする必要はないの(🤧)だ。」
○ 孔(♿)子(zǐ(🍲) )が(🗒)昭(zhāo )公は礼(🕧)を知(zhī )つてい(😔)ると答えた(🎯)のは、自分の国の(📯)君主のことを他(tā(🚘) )国の(🌋)役人(🎸)の前(😝)でそしるのが非(🐁)礼であり(🤧)、且つ忍びな(📉)かつたか(👼)らであろう。しかし、事(🎁)実(😎)を指摘されると、それを否定もせず、ま(🐎)た自(🅰)己辯護も(🏣)せ(🙃)ず、すべ(🤠)てを自分(🈵)の不(😤)明(☕)に帰し(🛏)た。そこに孔子(🤒)の面(🐰)(mià(😜)n )目があつたのである(🎿)。
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