佐(🐖)久(jiǔ )さくあたりで(🦉)は(🔢)、ほかの地(⏱)方ともちがっ(🐠)て、夕(🏜)方(fāng )の(🚘)あいさつに(🔞)「こんばんは」(🤓)とは言(🐇)(yán )い(🚇)ません。「(🔪)おつ(🐁)かれ」と言(👯)い(🏼)ます。日暮(🧠)れがたの道で行き(🌵)会う人ごとに聞く(📭)ものはそ(🌱)のあいさつ(🚏)です。町で働(🥈)いた(🕎)人はそれを言っ(⚪)てたがいに一(🤠)日(rì )のつ(🧐)かれ(🐿)をねぎらい(🐮)、野で(🍳)働(dòng )いたも(🛺)のはそれを(🕢)言(yán )っ(😇)てたが(🙋)い(🈶)に鍬くわを肩にしながら帰っ(🎎)て行(🔖)き(🚲)ます(🐃)。冬が長(zhǎ(🔸)ng )けれ(🕔)ば長(💕)いだけ(🏩)、春から秋へかけて(🥣)は(🅰)活(🚉)動(dòng )の(🐠)時期(🛶)ですから、(📱)そ(💵)こから「(🤒)おつかれ」のような佐(📣)久ことばも生(🍺)まれてきたのでしょう。こうし(🀄)た(🦌)土地に住み慣れ(🦍)てみれば、黄(huáng )ば(🎺)んだほお(🌃)ずきちょうちんを空に掛けたような(😑)名月までが(⏹)、「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森の(📠)上へ登(📣)(dē(🏗)ng )って行くように見えます(⬜)よ。
と言うらしいのです。いくら遠(yuǎn )い国の(🗑)ほうから(📔)渡ってき(💈)たものでも、春から(👰)軒先(🔰)を借りていて(🏡)、(🦒)かわいいひなまでも(🔬)うけるくらいなら、もっ(🚴)とことば(👼)が通じそ(🐪)うなものですが、つばめの言(🚦)うことは(🍷)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで(🏷)異人のような早口(🥂)で(🥓)す。
(😆)そ(🍗)の時(🕹)わたしは生まれて初めて(🤓)大洋を(🐯)望んだと言(🚨)(yán )っても(🎪)いいほ(📊)どに思(sī(🌃) )いま(🤺)した(💊)。そればかりでなく(🙊)、(🥨)布施さんをそそのかしまして、そ(🏋)の砂(shā )浜(㊙)(bāng )に着物を(⛺)ぬぎすて、二(èr )人(👝)(ré(🛂)n )して寄(🌅)せく(🎂)る(🎞)波の間を泳(❤)いだことも(💂)あ(🖼)り(🔜)ま(⛽)す。そのへんは海(hǎi )水を浴びに来るものがよく波にさらわれ(🈺)る(😓)と(🤙)ころだ(✖)と言われるくらいの(⏬)岸(àn )でしたが、しか(🔋)し(🚱)わ(👋)た(🔆)し(🥫)はただ大(🌐)洋(📥)を望むだけにはまんぞくしませ(⤵)んでした(🌆)。
なんと(🎈)いう長い冬が山の上へ来ると(🍬)皆さんも(🕖)お考(🥂)えでし(😅)ょう。
あるお友だ(🚂)ちは(🧕)年若な(😠)がら判断と(😿)い(🏺)うものの(🌶)力(🐢)に(🗜)富(fù )み、あるお友だちは思(sī )いやりに(🌛)深く、ま(🛴)た、(🤫)ある(🍨)お友だちは心の持ち方(fāng )も(👽)よ(🏭)かったものです(👹)から、なにほど(🤛)わたしは自分(🖥)のま(🍈)わりにある人たちから(🧜)教えら(🥜)れたか知れません(😮)。
姉(🍯)夫婦とその娘とは木(🔤)曾(céng )福島(🏢)きそふくしまから(👥)、(🎺)お(👜)じたちはと(🚟)な(🥛)り村(cū(🛳)n )の吾(wú )妻村あずまむらから(🎴)というふうに、親戚(qī )しんせ(😉)きや古い知り人は郷里の(🗑)神坂村(cūn )みさかむらへと(♐)集まって来(🤶)(lái )ていました。村の人(🏡)(rén )たちは母(mǔ(🍉) )の葬(zàng )式のしたく(〽)をして、遺(🏴)(yí )骨の(☕)着く(👵)のを(❌)待っ(💧)ていてく(🔢)れたの(🏄)です(🎃)。わたしは暗くな(🤴)って(✝)から村の(🏺)入(rù )り口に着きました。
小(🌠)諸本町の(🎵)裏手(✅)に馬場(chǎng )裏ばばうらというとこ(🥦)ろがあります。そこに(😽)ある古(📂)い士(⛎)(shì )族屋敷で草屋根の(🚴)家が(🚞)わたしの借(🦕)りう(🥛)けた住(🏚)ま(🐣)いです。わたしの小(🎶)諸(🙂)(zhū(📑) )時(👪)代は七年も(🌁)その草屋根の下(🙏)で続いたのです。
と声(🌥)を(😚)かけて、毎(✉)日(📹)(rì )行徳方面か(🎊)らお(😢)さかなをかついでくる男(🔥)が荷をお(📪)ろす(🎗)のも(🍇)、その勝(🎗)(shè(🐛)ng )手口でした。
どうしてわ(🕢)たしが(❎)こんな刀鍛(duàn )冶を知(zhī )るように(📣)なり(🛣)ましたか、まずその(🅿)こと(🌛)からお(🌗)話し(😈)しま(🍓)しょう。
二 チョ(📫)ンま(🔺)げ
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