私(sī )たちの家(jiā )の入り口(🧚)へ来て立つ(🔋)ような貧(pí(🔧)n )困(💭)者(zhě )も多くなった。きのうは一(🔸)人ひとり(🐢)来(🌐)た。きょうは(✖)二人(🗳)(rén )ふたり来た(🖇)と(🧗)い(🧓)うふう(🥨)に、困って来る(⌚)人がどれほどあ(🅾)るかしれない。震災(zāi )後は(😦)働(dòng )き(👈)たい(♓)に(⏺)も仕事がないと言って救いを(👻)求め(🏈)る(🐉)もの、(🧝)私たちの(😌)家へ来るま(💤)でに二日ふつ(🐏)かも食わな(💢)かったと(⚡)いうもの(🚡)、そう(🏏)いう(🛩)人たちを見るたび(👤)に私は自分の腰に巻きつ(🌑)けた帯の(🚤)間(🗺)から蝦蟇口(kǒu )がまぐちを取り出し(📷)て金(jīn )を分けるこ(🐹)ともあり、自(🉑)(zì(🏠) )分(😸)の部(🏪)屋の押(🔼)入れから古本(✒)を取り出して来て持たせてやることも(🌰)ある。中にはそう(😞)い(🍡)う(😗)物乞も(🍫)のご(🚕)いに慣れ(🙁)、逆に社(🐢)会(huì )の不(📥)合(hé(📛) )理を訴え、や(🐌)る瀬のない憤りを残して置いて(🐐)行く(🈶)ような人(rén )々も少(shǎo )なくない。私は(⤴)自分(🛑)に都(dōu )合のできるだ(📺)けの金(jīn )を(🦋)そういう人(⛸)々の前に置き、
「(🛵)妙なもの(🏯)ですね。三十(shí )台で亡く(🏪)なった人は、(🕹)いつ(🈵)までも三十(⛲)台でいるような気がし(⛄)ますね。その(📠)人(⛱)(rén )が五十(shí )い(📞)くつになると(🦅)は、どうしても思われ(😢)ま(🔗)せんね。」
四人もあ(👎)る私の子(🚺)(zǐ(🤼) )供(gòng )の中(🏬)で、亡(🌑)なくなった母かあさんを覚えてい(🐫)るものは一(♊)人ひとりも(💙)な(🍟)い。ただ(🌺)いちばん上(shàng )の子供だけが、わずかに母(mǔ )さ(🈁)んを覚(🥞)えて(📒)いる。それもほ(🧤)んの子(🔢)供(gò(🤙)ng )心に。ようやくあの太郎(lá(😃)ng )が六歳ぐらいの時分(🍈)の(🚵)幼い(🌒)記憶(yì )で。
「叔(🚺)母おばさ(🔌)んで(💂)す(🏒)か(📨)。ことしで(🥣)、(📼)ちょ(🔃)うど(😬)にお(🚮)なりのはずで(👀)すよ。」
『お家う(😄)ちへ歸(😉)かへつたら(🐫)、父(fù )とうさんや母(🧗)かあさんに見(🔎)みてお貰もらひなさい。お前(⛰)ま(⛎)へさんの(🍑)頬ほつぺ(🦃)たの紅あか(🕣)い(🎥)色いろ(🌜)もこのお婆(🍹)ばあさんのこゝろざしですよ。』
(🚒) (🥖) 六四 寢(👼)覺ねざめの(🏭)蕎(qiáo )麥屋そばや(📉)
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