「私はけさ、君らの中(🌚)のだ(💒)れか(🏳)が打っ(🕯)た板木の音を聞きながら、ふと(🚭)、こ(🙂)の話を思い出(🔨)したが(⏱)、それはおそら(🤕)く、(🙊)け(💂)さ(📍)の板木(mù )が、ここの生活(👘)にふさわし(🌉)い心(😆)(xīn )を(👓)もって打たれていた(🈹)からだと思(🚰)う。君ら(🌀)の耳にあの音(yīn )がどう響(🚪)(xiǎng )ひびいたか(🏜)は(📴)知(🧘)らない。しかし、私(😴)は(💱)、あの音(🐞)から、(⛅)この塾(🎶)はじまっ(🕺)て(🍻)以(🏕)来(🌖)の(🧘)ゆた(🈷)かな感(gǎn )じをうけたのだ。じっくりと落ちついて、すこしも軽はずみな(💁)と(🌅)ころのない、また(🦕)、すこ(🗿)しも力(lì )りきんだと(🍱)こ(😭)ろの(🐛)ない、おだやかな、(♿)そし(🗒)て(⛱)辛(xī(🌺)n )抱しんぼうづ(⛹)よい努力(lì )、――心の底に深い愛情をたたえた人だ(💚)けに期(🎿)待(💺)しうるよう(🤓)な努力を(😶)、(🏣)私は(🔌)あの音(⏲)から感じとり、これこそここの生活(huó )を象徴しょうち(💆)ょうする(🎵)響きだと思っ(💭)たのである。――私(🏙)は(🖖)、しかし(🌄)、(👉)奕堂和尚の(🗣)ように、(🏒)だれが、(🚔)どんな(🐁)気持ちで、今(🙀)朝の板(bǎn )木を打(dǎ(😱) )ったか(🔯)を、しい(📨)て知(🚽)りた(💧)いと(🙋)は思(🏉)(sī(👎) )わない。そ(🈁)れは、もともとここの生活では、だれが(👜)どんな働きを(🐾)して、ど(💘)ん(🆔)な名誉めいよを担(dān )になうかということは、あまりたいせつ(🏐)なことでは(🚽)な(🦑)いからだ。こ(🐏)こ(👑)の生(shē(📄)ng )活でた(💎)いせつなの(🤶)は、名でなくて(➖)実(😑)である。心であ(🐅)る。その(💞)心がむだにな(🍞)らな(🎸)いで、(🍨)共(gòng )同(🐷)生活全体の中に生かされていけ(📿)ば、個々の人の(🛤)名(míng )などは、(😰)し(🏟)いて問(🔎)題に(🕝)す(🦀)る必要(📻)はない。そ(🈴)ういう(♍)意味で、私(🔼)(sī )は、(🏇)今朝の(⏮)ような板木(mù )の打(📴)(dǎ )ち(⛄)かたをする(🏰)心(🍆)をもった人が、君らの中(zhōng )に、(🍞)少(shǎo )なくとも一人だけはいる、ということを知(zhī(🚍) )っ(🚁)ただけで満足(zú )したいと(🦍)思う。そ(🏢)して、その一人の(🈚)心(👀)が、おたがい(🏜)の生活の中に、す(🧚)こしもむだ(💛)にならな(🍚)いで生かさ(💁)れ(🏁)てい(📕)くことを、心から(🛄)期待(🔪)したい(🐰)。……つまり、愛情(qíng )に出(chū )発した、おだや(🤰)かな、しか(🥘)も辛(xīn )抱づ(🍙)よい努(㊗)(nǔ )力、そういう努(🛶)力(lì )を、(🧡)単に(🍊)板(🎞)木(mù )を打(👋)(dǎ )つ場(chǎng )合だ(💁)け(🎟)でなく、(🎟)すべ(🦗)ての場合(🤩)に払は(🚚)らっ(🏖)てもらい(🤷)た(🗳)いのである。……名を求めず、ひたすらに実(shí )を(👋)捧さ(🥌)さげる(🕜)という気(👘)持(chí )ちに徹て(👐)っし(📧)て、(💜)そう(🤤)いう努(nǔ(🎩) )力を、(❔)みんなで払(📍)って(💂)もらいたい(🎼)のであ(🌅)る。――」
「お(📡)それ(🍍)入ります。では申(shēn )しあげま(🦄)す(🌵)が、実は国も(🚶)と(🏿)に(🌾)おりましたころ、いつも(🌽)師匠ししょう(🍊)に(😎)、鐘をつ(🏼)くなら、鐘を仏と(🧒)心(xīn )得て(🛩)、そ(🔘)れにふさわ(🅰)しい心の(🉑)つ(🦗)つしみ(🈹)を忘れ(🧗)てはなら(➡)ぬ、(👻)と言い聞(wén )かされ(🍋)ておりましたので(📲)、今朝もそれを思い(🕚)出し、ひとつき(🥠)ごと(📗)に、礼拝らい(🕜)はい(🙀)をしながらついた(🔥)ま(👈)で(🚕)でござ(🏇)います(🌔)。」
コーン、コーン、(🤪)――コーン、コーン。
大河は、ひとりごとのように(📵)、そ(🚏)う言いながら、やは(🏻)り(🤟)打(dǎ )ちやめなかっ(👫)た。そして、(🌯)相(❤)変(😧)わらず板(🈁)木に(🏃)眼をすえ、
七(💥) 最(zuì )初(🎌)の日曜日
「むろん、ぼくは大河君(🐾)に(🤠)あやまるつ(✍)もりでいます(🥈)。しかし(😤)、(🌔)大(dà )河君としては、(📱)ぼ(🧔)くがあやまっ(🌧)ただけでは、(🗺)気がす(🖤)まないでしょう。」(🌧)
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