一八(💪)(二〇二)
二(è(👍)r )四(二二九)
民謡(🌠)にこうい(🤮)うのがあ(😘)る。
二七((🕠)二三二)
「共に学ぶことの出来る(🍔)人はあろう。し(📮)かし、その人たちが共に道に精(🛶)進することの出(🚅)来(⛑)る(🤘)人で(🍧)あ(🥘)ると(🗜)は限(💞)らない(🤣)。共(🥦)(gò(📕)ng )に道に精進す(🙀)ることの(🎬)出来(lái )る(➿)人はあ(🕔)ろう。しかし、その人た(📰)ちが(✳)、いざという時に確(què )乎たる信(xìn )念に立って行(háng )動(🍮)を共にしう(🕴)る人で(⛓)あるとは限(📷)らない。確乎たる信念(📂)に立って行(🥅)動を(🛶)共(gòng )にし(🍋)う(🌊)る人はあろう。しかし、その人たちが、複(⚫)雑な現実(😦)(shí )の諸問題に(🏿)当面して、(🤲)なお事(shì )を誤ら(🍈)ないで共(🌓)(gòng )に進みうる(💒)人で(💭)あるとは限(🏋)らない(🚜)。」
花(huā )咲(xià(😉)o )き(👼)ゃ招(zhāo )く、
「君(jun1 )子が行(háng )って住めば(🖇)、いつ(👶)まで(🐆)も野蠻なこともあるまい。」(🐡)
○ 両端==首(🔳)尾、本末、上下、大小(xiǎo )、軽重(⏮)、精粗、等々(📉)を意(yì(🚪) )味するが、要するに委(🚣)曲をつ(👀)くし、懇切丁寧に(🤡)教える(🌤)と(🍾)い(👎)うことを形容(róng )して「(🌯)両端(🤦)をたた(👘)く(♈)」と(🕠)いつたので(📋)ある。
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