「しかし、ぼくから先(🎤)生にそう申(🚜)(shēn )しておい(🌚)たんじゃ(🕥)ありま(📕)せんか(🛴)。」
かれらの大(🌞)多(🔴)数は、ま(⏳)だむろん、人間(⛱)(jiān )生活にと(🚗)っての自由(🧛)の(🚾)価値(zhí )や、(🥤)そ(🚙)のきび(⛄)しさ(🔗)について(🕴)、ほん(🎁)とう(♋)に目を覚(🤸)さましていた(🚝)わ(🙆)けでは(😕)なく、友(🗨)愛(ài )塾という(🍐)と(📭)ころは一(🍞)風変わっ(🏯)た指導をやると(🏊)ころだぐらいにしか考え(🕧)ていなかった(⛸)。しかし、それに(🥂)しても、そ(🐔)うした言葉(yè(🎃) )が、しだ(🕐)いにかれ(💰)らの間(jiān )にとりかわされる(📗)よ(🏂)うになったという(🔍)ことは、たしかに(🎫)一つの進(🏘)歩であり、混乱と(😯)無秩(zhì(🚵) )序む(🏝)ちつじょの中で、不(🐑)十分ながら(🍸)も、何か(🌁)自(〰)主(zhǔ(💣) )的創造的(👂)な活動が始(🏥)(shǐ )まっている証拠しょうこに(🌻)はちが(🥈)いなかった(🦂)の(✍)である。
「おはようございます(📠)。」
次郎(😻)は、先(xiān )生の言(yán )葉がますま(😬)す(🛥)激(jī )しくなって(👰)いくのにおどろいた。先(xiān )生は(⚫)、あるいは(🧡)、昨日(💬)の(🤐)入塾(shú )式における平木中(🙊)佐(💝)の影(🛡)響えい(🧟)きょうから(✡)、できる(✉)だ(🗝)け早(🌴)く塾(🤽)(shú )生たちを救い出そ(🧕)うとしていら(😿)れる(🧖)の(🙅)かもしれ(😊)ない。し(🈂)か(🛣)し、そ(🍹)れに(🤯)して(🐣)も入塾したばかりの(🐖)青年(nián )たちに話す言(yá(🖥)n )葉としては、あ(🐂)まりにも激しす(✡)ぎる。こ(🌘)れではかえって(🍐)逆効果を生(🥀)むので(😠)は(🥅)あ(⚫)る(😍)ま(⛔)いか。
飯島(dǎo )の足音がきこえ(🚮)なく(💈)なると、小(xiǎ(👐)o )便所(🏂)の掃(📟)除(chú )をして(🤩)いた四(🏛)人が、かわるがわる言った。
大(dà )河(🚘)はとぼけたような顔(yá )をして、笑った。
事(🈚)(shì )務所(suǒ )にそなえつけて(🎏)あった何(hé )枚かの東(dōng )京地図(tú )は、(⚾)す(🏠)でに二三目(mù(🐲) )前から各室で引っぱ(📐)りだこだ(😶)った。土(tǔ )曜(📨)(yào )日の(📒)晩には、炊(chuī(🐃) )事部すい(🈶)じぶはみ(🥄)んなの弁当の献(xiàn )立こんだてをするのに忙(🦄)し(🦆)かっ(🕧)た。次郎が道順の相談のために、各室に引っ(🤮)ぱり(🐘)こまれたこ(😎)とはいうま(👦)で(🔅)もない。そして、いよいよ日(rì(😤) )曜(🔥)の朝食がす(🐌)むと、(➗)二(èr )十(shí(🦏) )分(fè(🧘)n )とはたたないうちに(❗)、(🥚)塾(🍽)内はもの音一(🕐)つし(🆎)ないほど、しんか(🌼)んとなって(🛒)しまったので(📎)あ(🛏)る(🥓)。
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