(最善(shà(🙈)n )の策が見つからなけ(🙁)れば(🍣)、(🍊)次(cì )善を選(🕛)(xuǎn )ぶよ(🛹)り仕方がない。)
陳亢は字あざ(🤷)な(🌾)を子禽とい(🚾)った。
「なるほど、よくわかりました。私もなるべく早(🎷)く、(🐅)よい君主(🧓)をみつけて仕(🌘)えたいと存じています。」
「案外馬(mǎ )鹿げたこ(📠)とでない(👅)かも知れない。は(🌒)っ(🕔)きり云っ(🌂)て見(jiàn )たら(🎎)どうじゃ(♍)な。」
「考え(🥟)ては(🎳)見(⏬)たのか。」
樊遅は喜(💷)んだ。そ(🌈)れはその中に、(🕜)「違わない」という言(❤)葉(⏳)が見つかったからであ(🕜)る。しかし(🚍)、数(shù(🦑) )秒(♊)(miǎo )の後には、彼(👞)の(🕥)頭は却って(💒)その(🛩)ために混(🏝)乱しはじめた。という(👈)のは(✒)、さ(🌖)っき孔(🎲)子の(😲)い(💡)った「違(⚽)わな(🤮)い」(🍌)と、(📢)この言(yá(😒)n )葉(🔯)(yè )の中の「違わない」とは、まるで意味(🧞)が(🔖)ちがって(🥧)いそう(🍘)に(🎾)思えたからであ(🚓)る(🧗)。後の(🍖)場(🏁)合の「(🚋)違わない」は、(🗃)第一、父母(mǔ )の存(🐢)命中のこ(🛋)とである。それに、前(qián )後の関係(xì(♊) )から判断(🆒)して(🙏)も、(🧝)初一(yī )念を貫けという意味(wèi )に相違(wéi )ない。父(fù )母を亡くしたあとの「違わない」(🔟)と(💡)いうことが、それと同(🚹)じ(🆒)意味(wèi )だとは(🐛)、どう(🌥)し(🛺)ても思(sī )え(🚑)ない。言葉が同じなだけに(💋)、彼はいよいよ判断(duàn )に苦(kǔ )しんだ。
「しかし、そんな意(🚼)味(wèi )なら、今更(🐸)(gèng )先生(shēng )に(🧜)云(📩)われな(🤔)くても、孟懿子もわかってい(👛)られ(🔉)る(📞)でしょう。もう(🚟)永いこと礼を学んで(🐰)いら(👠)れるのです(😨)から。」
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