「わ(🎽)かめは(🕹)ようご(🛑)ざ(🆑)んすかねえ。」(🕥)
二 (🎈)松(📧)島(dǎ(🤝)o )
江戸に召(🚌)(zhào )し(📘)かえされてからの先生は昇平校しょ(🎏)う(🎪)へいこうという名高(🖼)い学校の頭(tóu )取と(🚉)うどりを(🗓)命ぜられ、上士じょうしの位(wèi )に(🕍)進み、さらに鑑(🔛)察(🍫)かんさつ(🤵)といってだれでもうら(👐)やむ重(🙇)い(🛒)役(🉑)目(😿)をつとめる(👪)こ(⏭)とに(👊)なり(🤡)ました。そればか(🕌)りではありません、当(dāng )時は諸外(wài )国の軍(🎼)艦や商船がだん(👢)だんこの国の港に集ま(🏮)って来(👄)(lái )るようになりまし(🐜)て(🚑)、日(rì )本(běn )国じゅ(📱)う大さわぎの時でし(🅿)たから、(🍿)その談判にあたる外国奉行ぶぎょうは(🕵)勇気のある(💍)人で(🛠)なければつとまりま(🚐)せん。先生は(🍳)一番最後にそのむずか(⛰)しい外国奉(➕)行(háng )を引きうけ、徳川(chuān )の大身(🌔)(shēn )代おおしんだいを引き回し(🎩)た(🏀)人の(❔)一人(🥣)(rén )でした。
一(yī )〇 木像拝見(😊)
七 わ(🍓)らびと竹の子(zǐ )
そん(🐓)なこ(♏)とを(🏽)半分ひ(🖐)とり(♐)ごとの(🆚)よ(👸)うにし(🎦)ながら、白鞘しらさやをぬいて見せ(🛂)ま(💽)した。においと言っていいか、(🏛)ひ(🕤)びきと(🚸)言って(🆚)いいか(🕯)、わたし(🛵)にはそ(🗳)の(🏵)刀を形容する(🖲)こともできませ(🐵)んが、(🏷)見(jiàn )て(🏞)いるうちにこ(🍗)ち(🚠)らの心(xīn )が(🖥)澄んでく(🈁)るよう(⚫)な(🐕)作で、ことに(🦎)力(lì )をこめて鍛(duàn )えてあるそ(🚄)の(🤹)刀(🎻)の重さに(🤮)はおどろかされまし(🖌)た。来(🖱)(lái )助老(⏩)人は(🏭)その年に(👋)な(🔬)って(🚇)も、物(👳)を(🐚)学ぶ心の(😵)衰(shuāi )えな(💘)い人とみえ、刀鍛冶とは言(yán )いなが(🕷)ら『輿地(dì )志(🐦)略よ(🦉)ちしりゃく(🚁)』の(🕴)よう(🤛)な地(dì )理書(🛍)(shū )をそばに(🛑)置いて、世(🛸)界の(🏙)こ(⛑)と(🏭)を知(😞)ろうとしているところ(📼)もありました。老年(nián )に(🏬)なって(🐏)もこんな人もあるかと、そうわたしは思(🐚)い(🐆)ました。
瑞巌(🚑)寺ずいがんじは東(🌋)北地方(🚟)に(💐)名(míng )高い、松(sōng )島にある古(🌳)い大(dà )き(🤥)な寺で(🛳)、そこに安置してある(🎭)伊(⛵)達政宗だてまさむね(❔)の木像も世(shì(📽) )に知られています。ちょうどわたしの甥(shēng )おいが東(🈸)京(jī(🐈)ng )から仙台せんだいの宿へたず(🔋)ねてきた(🍛)ものですから、二人で松島見物を兼ねて、木(🌒)像拝見(🦍)と出(chū )かけ(⤵)ま(❇)し(😡)た。あいに(🆒)く、その木像はる(🔢)すだというの(🌘)ですが、(🔳)し(😬)かし声(🗒)は(😤)する(⛲)のです。そこでわ(🚣)たしが(🤑)尋(xún )ね(☝)てみましたら(😔)、こ(🎓)んな返(fǎn )事(shì )でした。
(🐝)ほ(🛷)んとに、仙(💈)台の一(yī )年(🚧)は(🍭)よかっ(📫)た(💫)。わたし(🕝)の(🔚)ようなもの(🎻)に(🍛)も、そんな朝が来(lái )ました。その一年(niá(💆)n )の間ほど本のよく読(dú )め(🏾)た時(shí )もありません。どうし(🍀)てこんなこと(🧝)をお話(huà )しするか(👄)と言います(🎴)に、(🉑)自分(fè(🍐)n )のよろこびとし(🚂)た(🤑)ことを皆(jiē )さんにも(⛔)分けたいと思うからです。そ(🕐)れには待(😉)(dài )ってい(🚾)てくだ(♋)さることで(🚽)す(🎋)。新し(🍔)い太陽は(🏥)、きっと皆さんの(🚆)なかにも登っ(🔚)てくるでし(🔮)ょう。
「どうぞ、また来(lái )年(💷)(nián )もよろし(🛀)く。」
「(📷)わ(😍)しが(🚴)国(⛲)さで見せたいものは(😯)」と(😞)いう歌にもあるとおり、東(dō(🌵)ng )北の人はな(🚡)かなかお国(guó )じまんですから、何(👱)よりもまず松(🍚)島(dǎo )を見せた(🐸)いと布施ふせ(🗑)さんが(💥)言い(⛵)まして、学校のお休みの日(🗒)にわた(🌞)し(🚎)を案(🗨)内してくれました。
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