深渕(🥙)(yuān )ふかぶ(🕷)ちにのぞむご(🛐)と、(😓)
「(💞)そ(🍝)の程度(🕖)のことが何で得意に(📄)なるねう(😚)ちがあ(🥊)ろう。」
○ 詩経の内容を大(💘)別する(🕔)と、風・雅・頌(sòng )の(📞)三つになる。風は民謠(yáo )、(🕌)雅は朝廷の(🍒)歌、頌は祭事の歌である。
一(📚)六(二(èr )〇(🅾)〇)
「先生の徳(dé(⌚) )は高(gāo )山(🍠)(shān )のようなもの(😒)だ。仰げ(👛)ば仰ぐほど(🌉)高い。先生の信念は(🏧)金石のよ(🦎)うなもの(📱)だ(🍤)。鑚きれば鑚(🙎)きるほど堅い。捕(🐣)捉しがたい(🌾)の(➕)は先生の高遠な道(dào )だ。前にあるかと思(⬇)う(😚)と、(📕)たちまち後(🥁)ろにある。先生は(🕵)順序を立(lì(🏃) )てて、一(yī )歩一(🏕)歩とわれわれを導き、われわれの(🤰)知(🍥)識をひろめるには各種の典籍(jí(🎉) )、文物(wù )制度を(🎓)以てせられ、(🤢)われわれの行動(🛴)(dòng )を(📟)規制するには礼(🌙)を(📠)以てせられる。私(⛷)はそのご指導の(🎹)精妙(🐮)さ(🦎)に魅せられて(💩)、(🤯)やめようとし(🐖)てもやめることが出(chū )来ず、(🙏)今日(😅)まで私の(🎾)才(cái )能(🏐)のか(🔹)ぎり(🔰)をつくして努(nǔ )力(🌛)して(🚟)来(🍰)た。そして(♊)今で(🧗)は(🌼)、どうな(🎌)り先生の道(dà(🗓)o )の本体をはっきり眼の前に(🥖)見ること(➰)が出来るような(🔐)気(🏅)が(🌟)す(👧)る。し(🚇)かし、いざそれ(🍩)に追(zhuī )い(🙁)ついて捉(🏌)えよ(🐂)うとすると、やはりどうにもな(🌽)らない(🏍)。」(🐛)
「さ(🐼)あ、何で(🤧)有名になっ(📒)てやろう。御(yù )ぎょにするかな(🍽)、射し(🎆)ゃ(🍀)にするか(🕺)な(🖋)。やっぱり一番た(🍖)やすい(🐠)御ぎょぐらいに(🏹)しておこう。」
顔渕がため息(🚏)をつきながら讃歎していった(👫)。――
よきか(🌈)なや(🚔)、
「(🌆)そういう(📮)ことをし(🧣)てもいいもの(🛠)かね。」
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