丸(😂)山は(🅿)、(📅)穩かに、(🚖)百姓はそん(🥪)なこと(🤮)をする(🙀)もんでな(😫)い(🤦)、地主は親で(🍤)、(👎)俺(💄)(ǎn )達は子供(gòng )のやうなものだ、(🕚)何(🉑)(hé )事も堪(🌰)へ(👦)しの(🕳)んで働くこ(🐵)とは立(lì )派なことだ(🏚)。歸つた(🎏)ら(❤)、(🥀)皆んなにさう(🧜)云つた方がいゝ(🛰)、差配さんには(🧤)自(zì )分(fèn )か(🏟)ら(🚂)よく(👃)頼(lài )んで置いてあげ(😋)るから、と云つ(✡)た。
差配は、石山がドモ(🐇)リながら(🚮)、眞赤(📗)に(🆘)な(🎸)つて、同じこ(🔧)とを、何(🔞)度も云(yú(⛺)n )ふのを(🐠)飯を食ひ(💭)ながらきい(🌬)てゐた(🃏)。それ(🙉)から、眼(🤽)鏡を(🍂)袂から出して、袖で玉を一々丁寧(🎙)(níng )にふきながら、「何し(🕚)に(🕓)來(lái )や(🚱)が(🍡)つた。警察(chá )さ(🔤)突き出さ(🦃)れたくてか(🏫)※(感(📖)(gǎn )嘆符疑(yí(💎) )問符、1-8-78)」と云つた。
「(🚉)芳? ――うん、芳か。」(🕍)さう母(mǔ(🎉) )親(🌪)が分ると(👵)、(⛷)「それさ、(🆎)ま(📑)だ墮りねえどよ(👆)。體(🥠)でも惡くしねえばえ(🗺)ゝ。」(👞)と云つた。
す(📩)ると、(🍧)お芳(fāng )の父(fù )は(🐥)落(luò )着(😪)きなく、うやむ(📭)やにして、頭(tóu )を自(zì(👬) )分(🏴)の(🏬)手で(😣)押へて(💺)振りながら、(💸)歸(guī )つて行つた(😠)。「(🐁)俺(ǎn )アは(🙆)、もうど(🙁)うも(🍔)かもはア(🎏)分わかなくな(🏫)つたんし。」……
源吉は、フ(✏)ト思ひ出(🙄)したやうに、ゴクツとのどをならして、水をのむと、外へ出(🍥)て行つ(✂)た。
皆の(🥍)出(chū )て(👆)ゆく後を丸(🧘)太(tài )棒でゞ(💱)もなぐり(🍗)つけるやうに、惡態(📪)をついた(👐)。五(🏞)人(🌵)(rén )とも涙(📰)を眼に一杯た(😭)め(😴)て(😛)、興(xì(👯)ng )奮してゐた。
「分つ(🍗)て(⛰)る(🤑)べよ。地主から畑ば(🥪)とツ返す(⛴)のさ!」
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつき(🍓)の、醉拂つた(🤳)百姓が又身體(tǐ )をヨロ(🖕)めかして(🌙)、壇に上つてきた。「(🐺)何云つて(🎪)るんだい。老ボレ。そつたらごどで俺(👺)だちの貧乏(🌺)(fá )どう(👕)してくれ(🧒)るんだい。」
「な(✍)んかえゝごとでもなえべか?(👔)」ときいた。母(🆘)(mǔ(🤡) )が(🐛)き(🚘)ゝかへすと、(🎌)
そ(🥔)れ(⏱)から、何邊も同じ事を、グル/\繰(qiāo )りか(💈)へして、「がつしりかゝつてやるべ。」といふことに決つた。そ(🎍)れ(🥠)で(🎍)皆が(🌩)、(⤴)やう(👈)やく別(➡)れた。
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