大宰た(🎩)い(🌨)さ(🌈)いが子(zǐ(🥪) )貢にた(🤬)ずね(🏑)て(👢)いった。――
よ(🚎)き(🕚)かな(🗜)や、
「修(xiū(🍸) )行というもの(😗)は、たとえば山を築くようなものだ。あと一簣もっことい(✊)う(🦒)ところ(🚃)で挫折(shé(🎗) )しても、目的(🚖)の山には(🖨)ならな(🏼)い。そして(🛋)その罪(🎑)は自分にある。また(🔰)、たと(😛)え(🙋)ば地ならし(💄)をするよ(🎐)う(📍)なもの(🐚)だ。一簣もっこでもそ(➡)こにあ(🍇)け(🚬)たら、(🍜)それだけ仕事(shì(💝) )がはかどったことに(😇)なる。そ(💉)してそ(🛡)れは自分が(🚹)進んだのだ。」
「由(yó(🏎)u )ゆうよ、お前(🕳)のこしらえ事も、今(jīn )に(🤕)はじまったことでは(🥩)な(🔜)いが(🆚)、困っ(🥂)たものだ。臣(🏭)(chén )下のない者があ(🍏)るよ(🤳)うに見(jiàn )せかけ(🚏)て、いった(♋)いだれをだまそうとするのだ。天を(🤺)欺こ(🎥)うとでもいうのか(👄)。それに(🕧)第(🥝)一、私は(🌡)、臣下(🥉)(xià )の(👌)手で葬(🚊)(zàng )ってもら(💔)うより(🔫)、むしろ(🏦)二三人の(🚲)門人の手で(🌬)葬(zà(🤗)ng )ってもらいたいと思(sī )っているのだ。堂々た(🐥)る葬儀をしてもらわなくて(👂)も、ま(🏊)さか道(🛅)(dào )ばたでのたれ死し(💚)たことにもなるまいで(🍪)はないか(👥)。」(🚈)
二八(一七五(wǔ ))
子(💢)(zǐ(📃) )貢がこた(🍄)えた。――
(🎍)巫(wū )馬(mǎ )期(qī )が(🎁)あ(🐧)とでそのことを先(🍩)師に告げ(🦂)ると、先師はい(🐚)われた。―(🖕)―
有(yǒ(⚽)u )るをねたみて(🛂)
一(yī(👬) )七(二〇一)
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