実之(❗)助(zhù )は、(🌼)この半死の老僧に接し(🏛)ていると、(🔭)親の敵(dí(🎖) )かたきに(📵)対(📅)して懐いてい(🌍)た憎しみ(🆗)が、いつの間(jiān )にか(🚟)、消(xiāo )え失(shī )せ(🥀)ているのを覚(🏞)え(🏦)た(🕳)。敵(🍸)は、父を殺した罪の懺(🚩)悔(➕)に、身心を粉(♒)に砕いて、半(bàn )生を苦しみ抜(bá )いている。しかも、自分(🌺)が一度名乗りかけると、(💌)唯々いいとして命(🐊)(mìng )を(🥉)捨(shě )てよう(🛋)として(🚣)いるの(🌝)である。か(🚯)かる(🚈)半死(⛑)の老(lǎo )僧の命を取ること(🍎)が、(🗒)なん(🕵)の復讐であるかと、実之(🛃)助は考(kǎo )えたのである。が、しか(🌠)しこの敵を打(dǎ )たざる限りは、多(🍹)(duō(🛢) )年(niá(🛣)n )の放浪(làng )を切(🎇)り(🎨)上げて、(📫)江(jiāng )戸へ帰(guī )るべきよすがはな(👔)かった。まして(🔇)家(jiā )名(🌇)の再興などは、思いも及ばぬ(🚈)ことであったので(🛵)ある。実(👸)之(👏)助(🗝)(zhù )は、憎悪よりも、む(➗)しろ打算の心からこの(😚)老僧(🐓)の命を(🐀)縮めよ(🌲)うかと思った。が(👱)、激し(🗼)い(👴)燃ゆるがご(🏟)とき憎悪(♒)を(🌵)感ぜず(🧑)して、打(dǎ(👦) )算(suàn )か(🗡)ら人間を殺(shā )す(✅)こ(♌)とは、実(shí )之(zhī )助に(🦕)とって忍びがたい(🛎)こ(🚃)とであっ(😶)た(🉑)。彼(bǐ )は、(🥎)消(xiāo )えかかろう(🗜)とす(👒)る(🍌)憎悪の心を(🈵)励まし(☔)ながら、打(👕)ち(🐢)甲(jiǎ(🐇) )斐なき(🥏)敵(🥓)を打と(🛐)うとしたのである。
「あり―(📤)―あり(🙌)がと(🛣)う。」と、苦(🕙)しそう(⌚)に云(🌁)い(🥉)いな(😎)がら、感(gǎn )謝(xiè )の(✡)微(🐲)笑を湛(zhàn )たたえようとしたが、(🍋)それは劃しきりなく襲うて来る苦痛(🍔)の(🍦)為(wéi )ために、跡(🚀)なく(🤒)崩れてしまった。腸はらわたをよ(🗣)じるような、苦(⚪)悶(mèn )くもんの声(shēng )が、続(xù(📊) )いた。
「そ(👓)うだ(😳)ねえ(🐵)。乗っ(🐎)てもい(🎵)ゝね。安けれ(👲)ば(⛲)。」と彼(🦕)は可(kě )なり余裕(🍱)よゆう(💋)を以もって(😁)、答えた。
「三(sān )保と云(✊)いえば、三(🌖)保の松(🛷)原ですか。」(🛃)
「神経衰弱(ruò )で(✋)すか。」
「もし/\如何いか(⚫)がです。自動車(chē(😗) )にお召しに(🐮)なって(💦)は。」と、彼(🕦)(bǐ )に(🌅)呼(🕦)び(🌰)かけた。
「老眼衰え(🚲)はてま(🐃)して、いずれ(📘)の(⏱)方と(🗻)もわきまえ(🚣)かねまする」と(🐸)、いっ(🎍)た。
「時(shí )計ですか。此時計(jì )を(🍰)何どう(🏼)するので(🚌)す。」
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