孟(🐋)懿子(💑)もういし(💲)、孝(🚵)を(🅱)問(🧙)う、子(zǐ )曰く、(😚)違たがう(🤾)ことなかれ(➕)と。樊遅(chí )御はんちぎ(🚈)ょたり(🈚)。子之に告げて曰く、孟孫(😱)(sūn )もうそん、孝(xiào )を我に(🍈)問う(🚗)。我対えて曰(🗾)く(🤚)、違(wéi )う(🅰)こと無か(💽)れと。樊遅(chí )はんち曰(🐽)く(👛)、何の謂ぞ(🐭)やと。子(⛹)曰く、生には(🏷)之に事つかうるに礼(lǐ )を以てし、死には之を(🦁)葬る(🤦)に礼(📪)(lǐ(💃) )を以てし、之を祭るに(💽)礼を以てすと。
もう一(yī )つ(〰)は、子夏(xià(🎢) )の問いに対す(😗)る答(dá )えだが、それは(🚂)、
((💰)もし(🛥)、孟(🏈)孫(sūn )氏に、(🔉)はなはだ(✴)しい(🎵)僭(💨)上沙(🚋)汰(tài )でも(🕸)あ(👠)れ(🐈)ば、それは孟(🐂)孫(🅾)氏(📚)一家の問題だけ(🤒)でなく、魯(lǔ )の国の問題(😼)であり、(🕔)ひいては(🌻)天下の道(dào )義を紊(wěn )るこ(🔬)と(🛹)に(⛺)もなる。それに、万一、自分に(🖥)一応の相(xiàng )談を(📣)した、(🙏)と(🚱)でも云い(🏿)ふらされると、これから自分(🥀)(fè(💋)n )がや(🔊)って行こうとする政(🍌)治の精神(☔)を、(🆎)傷けるこ(🐑)と(🌗)にもなる。出(🧞)来れば(🌚)、自分の(🐌)い(👡)った(🥅)意味(🗽)を、はっきりさして置くに越した(🐄)こ(💓)とはない(🐃)。しかし、祭(👟)典の(🍑)計画(huà )につ(🥘)い(😟)て、直接の相談(〽)もうけないで、(👫)こちらからそれを云い出す(🛢)のも非礼(⛲)(lǐ )だ。何とか方法(fǎ )はない(🏻)も(😤)の(🥄)だろうか。)
楽(lè )長と孔子(zǐ )の眼(🤵)
「ど(💗)う思う(🚜)、お前は?」
「こまか(📍)なことは存じませんが、何でも(🏭)、これまで(🏮)と(🔹)は比較にならぬほど、立派に(🐐)なさるご計画だそ(📍)うです。」
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