伊(📯)那(nà )の谷(gǔ )から木(🦀)曾の西(🐧)のはずれへ(🍇)出(chū )るには、大(💭)(dà )平(🍇)峠(gǔ )おおだいらとう(🗾)げ(🎨)を越(yuè(🐲) )えるか(🥈)、梨子野峠(🗣)なしのとうげを(🖼)越(➿)(yuè(🌬) )えるか、いずれ(👼)にして(🍮)も(⏮)奥山(shān )の道をたどら(🕎)ね(🐼)ば(💵)ならな(🚞)い。木(🏃)(mù )曾(🛹)下四(🎻)宿への当分助(🗻)郷すけご(✍)う、(🚧)ある(😁)いは大(dà )助郷の勤め(💮)と(🧘)し(🔟)て(🏌)、伊那(nà )百十九か(⛱)村(cūn )の村民が(🍉)行(✒)き悩むのもその(🚷)道だ(🉑)。木から落(luò )ちる山蛭やまびる(😲)、往来ゆききの人(🔁)に取りつく(👫)蚋ぶ(🕝)よ、勁つよい(🎖)風に鳴る熊(xióng )笹くまざ(🏥)さ、そのおりおり(🖲)の路傍に(🤢)見つけるも(🔖)の(🎞)を引き合いに出(⬜)(chū )さ(😕)ないまでも、昼(👁)でも暗(àn )い森林(🖌)(lín )の(🛎)谷は四里あまりにわた(🐖)って(🍛)いる(👯)。旅するもの(🦉)はそこ(❌)に杣(⏳)そまの生活と、わずか(🏨)な桑畠くわばた(🥣)けと、米穀も実らないよう(🗨)な寒い(😿)土地とを見(jià(😭)n )いだす。その深い山(👪)間やま(📐)あいを分けて、浪士(shì )ら(➡)は(🧜)和(🏅)田峠(gǔ )合(hé )戦以(🗣)来(⚫)(lái )の(🃏)負傷(shāng )者(zhě )から十(shí )数(⛰)(shù )門の大砲(➗)までも運(🔁)(yù(🎗)n )ばねばなら(♟)ない。
別当の威おどし文(wén )句(jù )だ。
台所(suǒ )の(🛣)入(rù )り(🔙)口から、声をかけなが(👀)ら土間の(🏊)と(🥝)ころに来(lái )て(🎦)立(💏)つ(🥡)近所(🕝)の婆(pó )ばあさんもあった(👟)。婆(🙍)さん(🚟)は(🐁)あたり(🆚)を見回し(🤲)な(🕞)がら言った(🌇)。
半蔵(zāng )は馬(🥊)籠本陣の方(🌆)(fāng )にいて、(🔏)この水戸浪士を待ち受(shòu )けた。彼(bǐ )が贄川にえ(🏽)がわや福島(dǎo )の庄屋し(😻)ょうやと共(gòng )に急いで江戸(hù )を立って(✌)来(🕷)たの(🐚)は(🎈)十月下旬で、ようやく浪士らの西上が伝(➕)えらるるころであった。時と場合に(👳)より、街道の混乱から(🐖)村民を護(🧔)まも(📋)らね(🛀)ば(🕴)な(👔)らないとの彼の考え(🛂)は(💶)、すでにそ(💣)のこ(😩)ろ(🚴)に起こって来た。諸(zhū )国の人(rén )の注意は尊(💉)攘を標榜ひょう(🚴)ぼうする水戸人(rén )士の行動と、筑波つくば挙(🚌)兵(👒)(bīng )以(🉐)(yǐ )来の出(chū )来事とに(🔧)集まっ(⭕)ている当時(shí )の(🚒)ことで、那珂港なかみ(🆙)なとの没落と共(gòng )に榊(🌡)原新(xīn )左衛(wè(❔)i )門さ(👺)かきばら(🗨)しんざえ(⏩)もん以下(xià )千二百(bǎi )余人の降参者と(🐷)武田(🚢)耕雲斎(🏬)はじめ九(jiǔ )百余人(😧)の脱走者(zhě )とをいかに(👵)幕(🔆)府(fǔ )が取(🌫)りさ(📶)ばくで(🌄)あろう(📲)ということも多(duō )くの人(rén )の注(zhù )意(🏁)(yì )を引いた(⚡)。三十日(💱)近くの時の間(jiān )に(🐿)は、幕(🚨)府方に(🔡)降く(⛔)だっ(🍺)た(🚿)宍(rò(🍅)u )戸侯(➿)ししどこ(➖)う(松平(píng )大炊(chuī )頭(tóu )おおいの(⏭)かみ(💒))の心事(🐵)も、その(💂)運命も、半蔵はほぼそれ(💿)を聞(😶)き知る(🎻)ことができ(💃)たので(🌈)ある(🕳)。幕府の参(🆓)政田(🗞)沼玄蕃頭は(🈹)耕雲斎(zhāi )らが政(🔨)敵(⬅)市川(🐩)(chuān )三左(zuǒ )衛門(🐷)の意見をいれ、宍(rò(👄)u )戸侯(hóu )に死を(😑)賜(🙅)わったとい(🔦)う(👋)。それについで死罪(zuì )に処せられた従臣二十八人、同じく(🦐)水戸(hù )藩(fān )士二(⚫)人ふたり、宍(rò(🙊)u )戸侯の切腹(fù )を(🐾)聞(wén )いて悲(🦉)憤(fèn )のあまり自殺(🎏)し(🦑)た家来数人、(🚟)この難に死(🔦)ん(😋)だもの(📆)は都合四(🗂)十三人(😿)(rén )に(❔)及(jí )んだと(🔱)いう。宍戸侯の悲惨(cǎn )な最(zuì )期(qī )――(♍)そ(🐠)れが水戸(❇)浪士に与えた影(👜)響(🈂)(xiǎ(🥘)ng )は大きかっ(🎱)た。賊名を負(fù )う彼らの(🌉)足が西へ(🌛)と向い(🔚)たのは、(♉)それ(📢)を聞い(🛏)た(🕳)時であったと(👸)も言(yá(🥡)n )わるる(🔣)。「所詮しょせ(🍆)ん、水戸家もいつまで幕府のきげ(🍆)ん(🖨)を取ってはいられまい」との意志の下に(🐴)、潔(jié )く首途かどでに上ったという彼(bǐ )ら(😔)水(🌽)戸浪士(shì )は、も(🗾)はや(🖌)幕(🍵)府に(😛)用のない(🔥)人(🎒)(rén )た(🎱)ちだった。前進(jì(🐫)n )ある(🔋)のみだ(👂)った。
とうとう、(🙅)半(bàn )蔵は他(🚢)の庄(💢)屋(wū(🔉) )た(📖)ちと(🌓)共に(🏷)、道(🕴)中奉行(📕)からの沙汰(💉)さ(🔘)たを九(🚧)月末(🌟)まで待っ(🎙)た。奉行か(✡)ら話のあった仕(shì )訳書(⛹)上帳(zhàng )しわけ(😸)かきあ(🔵)げちょう(🍦)の郷里か(💓)ら届いたのも差し(💿)出してあり、木(mù(🛬) )曾十(😑)一宿(🍰)総代として願書も差し出して(🥥)あっ(🚶)て、(🗳)半蔵(zāng )らは(🛌)かわるがわる神田(tiá(⛓)n )橋(🔍)かんだばし外の(👜)屋(🥇)敷へ足(🚜)を(🚱)運んだが、その(🐱)たび(👦)に今すこし待(👳)て、今すこし待てと言われるばかり。両国(🥐)十一(yī(🙂) )屋に滞在する平助(zhù )も、幸兵衛(❣)も(⛱)し(🤣)びれを切ら(⏪)してしまっ(🚕)た。こん(🖌)な(🗽)場合(hé )に金(jīn )を使っ(🐧)たら、尾州(🔗)あたりの(🍽)留守居役(🍾)を通(❓)しても(🙋)、もっとてき(😩)ぱ(🎵)き運(yù(🚿)n )ぶ方法がありはし(🔇)ないかなどと謎(♐)な(🧡)ぞをか(🖖)けるものがあ(🖇)る。そ(🤼)んな無(wú )責任な人(🚳)(rén )の言(yán )うことが(🍺)一(yī )層(🚞)(céng )半蔵をさ(🎻)び(🥝)しがら(🏣)せた。
「(🆒)おれも聞いた。人(rén )が(⏳)六、七十にもなって、全く後(🌺)(hò(🖕)u )方うしろ(🥌)を振り返ることもできないと考えて(🕷)ごら(👪)んな。生(shēng )命(🚫)いの(🤘)ちがけと(💂)は(👗)言いながら――え(🦇)らい話(huà )だ(🔇)ぞ。」
樋(🎹)橋(🔠)から下諏訪(fǎng )までの間には、(🚡)村二つほ(🥔)どある。道案内(🐖)の(🧙)も(🤶)のを(🥦)先(xiān )に立て、松明たいまつも捨て、途中(🍚)に敵の待ち伏(fú )せす(🏢)るものもあろう(🎱)かと用心(xīn )する(🐄)浪士(⏰)らの長い(🛳)行列は(😸)夜の街(🌔)道に続(🛷)いた。落合(🗡)村まで進み、(🔫)下(📩)の原(🐴)村(cūn )まで進んだ。もは(♑)やその辺(📯)には一人の敵の(🕓)踏み(🚌)とどまるものもなか(😹)っ(😲)た(🗞)。
しかし、景蔵(🍽)(zāng )の手紙はそれ(🌚)だけにとどまら(♓)ない(🦁)。その中には、真(🚶)木和(🅿)泉まきい(🥂)ずみの死も報じてある。弘化こうか安(🌹)政のころか(🤑)ら早(🌙)くも尊(zū(🏄)n )王攘夷の運動を起こし(💈)て一(🌷)(yī )代(👤)の風雲児と謳(ōu )うた(💧)われ(🐠)た彼(🎣)(bǐ )、ある(🛎)い(🏳)は堂上(shà(🎆)ng )の(🍟)公(🔮)(gōng )卿に建(🌂)策しある(🔳)いは長州人士を(🌺)説(📓)(shuì )き(😹)今(🐾)度の(📸)京(jīng )都出兵(👾)も多くそ(♟)の人(🖥)の計(🤱)画に出たと言わる(☝)る彼、(🤢)この尊攘の鼓(🚀)吹者こすいしゃ(📇)は自ら引き起(qǐ )こした戦(⛴)闘の(⛓)悲壮(📲)な空気の中(zhōng )に倒(dǎo )れて行っ(📼)た(🤙)。彼は最(zuì )後の二(🖲)(èr )十(shí )一日まで踏みとどまろ(🗂)うとしたが、その時は山(❔)崎(🤺)に退(😳)(tuì )いた長州兵も散(❌)乱し、(🗂)久(jiǔ )坂(🏖)(bǎn )くさか、寺(♉)島、入江らの(🥔)有力な同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死したあとで、天王山に走(🤡)って(✴)、(🐘)そ(⛎)こで自刃し(🦅)た。
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