こんな話が出ました。どんなにわたしもこの再会(🆑)をよろこびましたろう。
老人はわたし(💖)のよう(🌄)な年(🛹)のちがった(🆘)ものをもよろこんで迎(😐)え(📄)て(👊)くれ、いろいろな話(huà(⏪) )をしてくれ(🙆)ました。刀(dāo )剣のこ(⏯)とを(🉐)書(🤨)いた本などをも出(🖲)して見せ(🕯)てくれました。そ(🅾)の中(zhō(😶)ng )には(🔼)古(🦂)刀(🌮)と新刀の歴(💹)史が図でわ(🦄)かる(💕)ように説(shuì )き明かしてあり(🎎)まし(♎)た(🏞)が、それぞれの(🗞)流(🦒)儀のち(📨)がい(🎑)と言(yán )いますか、(🤛)図にあ(🏚)らわ(🕳)れた焼き(📕)刃の模(mó )様(🎸)がちょう(🉑)ど(🗾)海の(🤭)岸に寄(🦉)せ(💗)てはかえる潮の花の紋(🚆)の(🕢)よ(🖌)うに見えまし(🎭)た。焼き刃の(✏)模(mó )様(yà(✉)ng )ほど(🕴)刀(dā(🔒)o )鍛(👽)冶の気質(🤪)をよくあ(🎢)らわすものもありま(🗿)せ(🤝)ん。あるも(🦖)のはすなおに、あるものはするど(🐜)く、ある(👢)もの(💻)は花やかにという(💮)ふうに(🧓)。
第五章 宮(🔒)城野み(🐀)やぎの
二 サクソ(🥂)ニーの梅
まあ、(🧞)何も(🚀)か(🏵)も新規に始める時(shí )というものは、(👖)ほね(🍻)のおれ(⏫)るかわ(🐬)りにどん(🌦)なに(🐌)かはりあいのあるものでしょう。どっち(🌗)を向いて(🦈)も開(kā(🔝)i )拓、開(kāi )拓(tuò )で、先生(🥌)のような人の力を待っているものばかり(🐿)でした。日本のお国(guó(🎹) )もずっと北の果て(🏴)のほ(📧)う(🏉)は(🗻)ロシアざかいですから、その時(🤳)分からや(🗾)かまし(✳)かったところ。先(xiān )生はカ(💤)ラフト(🤜)の見(🦄)まわ(📁)りを命ぜら(🔍)れまして、北緯四十八(🏺)度(💕)にあ(🎵)たるところをきわめ、一(yī(😍) )冬を極(🔥)寒(📂)の(✌)地に送り、(🐾)それから島(dǎo )々(🐚)を見め(🚜)ぐって函(🎓)館に(🚄)帰(guī(🏷) )った(🤩)こ(🚾)ともあります。
仙(👹)台のよう(🎿)な都会です(🐥)ら(🎶)この(💙)とおりですから(👊)、まして荒浜(😍)(bāng )あ(📄)らはま(🔬)のあたり(💽)に住(zhù )む人たちの言(🛄)葉(yè )には土地(😑)のなまり(🍀)も濃い。あ(⚡)る年(🏢)(niá(🆚)n )、あの漁村に悪い(🐭)病(🍌)(bìng )がはや(🧞)って、それを調(diào )べるために内務(wù )省から役人や医者の出(⚽)張したこと(🌔)があるそ(➖)うで(🍙)す(⤴)。ところ(🎷)が(💰)、(🈚)荒(📐)(huā(🔵)ng )浜(bāng )の漁師たちの言(yán )う(🏕)ことは、それら(🏀)の役(🌑)人や医者はおろか、仙(xiān )台から付(🌠)(fù )いて行(háng )った人にすら(⏩)よく聞(👾)き取れなかったそうです。
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