元治げんじ元年十一月十九日(rì )のことで、峠の上へは朝(🌻)(cháo )から深(♉)い(📔)雨が来た。
「寿平次(cì )さ(🎓)ん、(🐕)君の方へは福(💙)(fú )島(dǎo )から(🎱)何(📈)か沙汰さた(🌛)が(🌚)ありまし(⬆)たか(🎡)。」
香(🥂)蔵は中(zhōng )津川にある問屋の家を出て(🏵)、同(🤞)じ町に住む景蔵が住居すまいの門(🤢)口から(🛥)声(♒)をかけた。そこは京都の(📶)方から(🌵)景蔵をたよって来て(🌫)身を隠した(🍭)り(🕦)、し(😌)ばらく逗留(🔩)(liú )とうりゅ(🚰)うしたり(🌘)して(🛎)行(🕟)くような幾多の志(📞)士た(✔)ち――たとえば、(😡)内(🛫)藤頼蔵(zāng )な(🕎)い(🐜)とうら(🕉)いぞ(🎺)う、(💤)磯山(🍖)新助いそ(〰)やま(⭕)しんすけ、長谷川(🐽)鉄(zhí )之(🎼)進はせが(📛)わてつのしん、伊(⛎)藤祐(yò(⌛)u )介いとうゆ(🐲)うす(🙈)け、二荒(🐯)四郎(🥀)ふたらしろ(🏒)う(🎻)、東(dōng )田行(háng )蔵ひがしだ(🏙)こうぞうら(⬛)の人たち(💾)を優(👏)にかばいう(🏻)るほ(🏪)どの(🥓)奥行きの(🆎)深い(🤚)本陣である。そこはまた、過ぐる文久(📆)二(èr )年の夏、江(🌮)(jiā(🍉)ng )戸屋敷の方(fāng )から来(🐒)た(⏯)長(♎)(zhǎ(🎻)ng )州(⬛)侯(🥪)の一(yī )行(⤵)が木曾街(🎫)道経(jīng )由で上(shà(🦏)ng )洛じょうらくの途次、かねての藩論(✅)たる公武合(hé )体、航海(hǎ(🗡)i )遠略(luè )から破(pò(🏦) )約(🐵)攘(🧒)夷(🤓)じ(🐸)ょういへ(🙎)と、(♐)大きく方(fāng )向の転(🎲)換(☔)を試みるための中(🎪)津川会(🌧)議を開いた由緒(xù )ゆい(🥁)しょ(🌆)の深(🎚)い家でもある。
半蔵に言わせると、(🔇)この水(🆎)戸浪士(💓)がいたるとこ(🎁)ろで、人の心を揺(🚂)り動かして来るに(📪)は驚(jī(🔴)ng )かれるものがある。高(🧘)島城を(🏫)めがけて来た(💾)でもないものがどうし(🚁)てそんなに諏(🔯)訪(fǎng )藩す(🍗)わはん(🚳)に恐(🆎)れられ、戦いを好(🗿)むでもないものがどう(🦐)してそん(🏠)なに高(🚛)遠藩たかとお(🥎)はんや飯(🤹)田藩(🧥)いいだはん(🕝)に(😬)恐れられるだろ(✌)う。実(🍦)にそ(🙊)れは命が(🈹)け(🔂)だ(📂)からで(⛹)。二百何(hé(🍪) )十(shí )年(🤷)の泰平に慣(👓)(guàn )れた諸藩の武士が尚(shà(🥨)ng )武しょ(🥇)うぶの気性のすでに失わ(🙈)れ(📕)て(🤲)いることを眼前(qiá(🦇)n )に(🐕)暴露して見(🚉)せ(🤞)る(🕵)の(🎞)も(🏗)、万一の節はひとかど(🐇)の御奉公に立てと日ごろ下の者(zhě )に教えている人たちの(💪)忠(zhō(⏸)ng )誠がおよそ(🐭)いかなるものであるかを眼前(qián )に暴(bào )露して(🐥)見せるのも、一方に討(tǎo )死(sǐ )うち(🏿)じにを覚悟(📲)してかかっているこんな水戸浪士の(⛸)あるからで。
水戸人の持(chí )つ(⛴)この(🎬)た(🍗)くましい攻(🕥)(gō(🕔)ng )撃力は敵として(🍳)そ(🤘)の(🈲)前にあらわれた(📥)すべてのものに向けられ(🏰)た。か(🕠)つ(🐭)ては横浜在留の外国(👮)(guó )人(🏥)にも。井伊大老(📫)も(㊗)し(⬛)くは(🕡)安藤老(lǎo )中の(🌎)ような幕府当(dāng )局の大官(😖)に(📡)も(💰)。これほ(🧢)ど(🐢)敵を攻撃(🚉)(jī )することにかけ(💕)ては身命(mìng )をも賭としてかかるよう(🦍)な気(qì )性きしょうの(🌘)人たちが、もしその正反(📷)(fǎn )対(🔕)(duì(🛺) )を(🚞)江(jiāng )戸にある藩(🌦)主(zhǔ )の側にも、郷里なる水(🐿)(shuǐ )戸城の内(nèi )に(😈)も見(💼)いだした(📖)と(🍧)したら。
「(🌈)おれ(🙄)も聞いた。人が六(liù )、七十(🍄)に(🕎)もな(🦁)って(💌)、全(quán )く後方うしろを振り返ること(♍)も(🌿)で(♉)きないと考(🏙)えてごらんな。生命い(🎈)のちがけとは言(🔰)いながら――え(📔)らい話(huà )だぞ。」(🙈)
景蔵(🛁)
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