現在の場所 表紙 フェラ 動画 《hijab xxx》

hijab xxx9

タイプ:亚洲有码 2025 805686

主演:ささじまさとこ(笹島里子)

監督:アレクシス・ジャックナウ

フェラ 動画《hijab xxx》2行目ライン



hijab xxxあらすじ

 こ(🐩)の(🌘)砥沢口の(🍧)戦闘に(⛎)は、浪(🖇)士側では十(🧗)七人ほど(🛹)討(tǎ(🍠)o )死うちじにした。百人あまりの鉄砲疵(cī )きず鎗疵なぞの手(🏋)負いを出し(🎮)た。主将(jiā(⌛)ng )耕(gē(🤭)ng )雲斎も戦い疲(pí )れたが、また味(wèi )方の(😻)もの一(yī )同を樋橋に呼(hū(🏎) )び集め(🏙)るほ(✅)ど元気づいた。湊(còu )みなと出発以来、婦人の身でずっと陣中(👟)にある(🐞)大納言(yán )だ(🛋)いなごんの簾(lián )中れんちゅうも無(🐐)事、山国親子も無(wú )事、筑(zhù(👂) )波つ(🚫)くば組(📰)(zǔ )の稲右衛(🌘)門(🥦)、小四郎、皆無事(shì )だ。一(🎊)(yī(🦕) )同(🦄)は手(shǒ(😱)u )分(fèn )けをし(🍖)て高(♌)島(dǎo )陣(🚘)地その(🍜)他(tā )を松明(🏆)たいまつ(🍐)で改(🍫)め(🐟)た。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡に(🕌)は(⭕)、打ち捨ててある兜か(㊙)ぶ(🦗)と(➰)や(🛵)小(xiǎo )銃や鎗や脇(xiàn )差わ(🔟)きざしや、それから(😠)床(🛡)(chuáng )几(jǐ(🏋) )しょうぎ陣(zhèn )羽織(🎷)じんば(🚦)おりな(🎵)どの間に、目もあてられないよう(🈲)な敵味方の戦(zhà(🤐)n )死者が(🚾)横(héng )たわって(🔈)いる(🗑)。生(shēng )臭なま(👹)ぐさい血(🍛)の臭気においはひしひ(🚹)しと迫(🕝)(pò(💶) )って(🐼)来(lái )る夜(📏)の空気(😵)に(📠)まじって一(🤶)(yī )同(🕢)(tóng )の鼻(bí )を(🤬)つ(💹)い(🦕)た(🏣)。

 (📷)やがて和(hé(👤) )田(🕒)方(fāng )面へ偵察ていさつに出か(🥘)けて行(háng )った(🏋)ものは、ま(😐)た雨を(🐳)ついて峠(gǔ )の上に(🚬)引き返して来る。いよいよ水戸(🥚)(hù(👓) )浪(làng )士(shì )がその日の晩(wǎn )に長窪ながく(⏬)ぼ和田(tián )両宿(xiǔ )へ止宿(💑)のはずだとい(🍋)う風(🔀)聞が伝(🥪)えら(🥌)れるこ(🌇)ろには、諏(⏫)(zhōu )訪藩の(🖇)物(🖇)頭ものがしら矢島伝左(zuǒ )衛門(🙍)でんざえもんが九人(🐈)の(🛌)従者を引(👥)き連れ和田峠御境目おさかいめの詰方つめか(🉐)たとし(🕣)て(🚮)出張した。手明きの若党、鎗持(🥚)やりもちの中(zhōng )間ち(🍙)ゅ(📩)う(⚫)げん、草履(lǚ )取ぞうり(🎇)と(🕝)り(🛤)、具足持ぐそくもち(🥢)、高張持た(⭐)かはりもち(❄)な(🏃)ぞ、な(🚸)か(😜)な(🗾)かものも(😞)のしい。そ(🎛)れにこ(😆)の物頭(🧟)ものがしらが馬(⤵)の口(🌌)を取る二(🐼)人(🍙)の厩う(🚄)ま(🅱)やの(🔤)者(🐮)も随(📲)行して来た。

「お父とっさ(🌊)ん(😟)、そのこ(🧡)となら、落合(hé )の宿でも分(🚔)けて引(🧛)き受けると言っ(🚕)て(🤬)います。」(😜)と半蔵が言う。

 台所(🐞)の入(👻)り口(⬛)から(🌺)、声をかけながら土(😼)間のとこ(🎷)ろ(🐆)に来て立つ近(🗓)所(👘)の(㊙)婆(🥃)ばあさんも(🎿)あっ(🏾)た(🏷)。婆さんはあた(🕘)りを見回(huí )しながら言っ(🍣)た。

一、万石ま(⚪)んごく以上の面々ならび(🥁)に交代寄(📮)(jì(👠) )合(👽)こう(🚪)たい(🕖)よりあい、参覲の(🕒)年(👃)割ね(🥋)んわり(🈁)御猶予成(👊)し下(xià )され候(hòu )そう(🌍)ろう旨むね、去々戌年いぬどし仰(💪)せ(🐿)出(🏅)いだされ候ところ、(🍛)深き(🚒)思(sī )お(🏹)ぼ(🎍)し(🚮)召し(❕)もあらせられ候につき、向後こ(🎽)うごは前々ま(🥇)えま(🎩)え(🍍)お定(🚫)めの(📊)割(🐁)(gē )合に相(🗞)心得あ(🎩)いこころえ、参覲交(🐻)代これあ(💮)るべき旨、仰せ(🍸)出(🐇)さる。

 しか(👓)し(😜)、これは亡なき水戸の御(yù )隠(📉)居を師父と仰(🍹)ぐ人(🍰)たちが、従二(🎼)位大(🎸)納(🔘)言じゅに(⚓)いだいなごんの旗を押し立(🎖)て(🛄)、(♍)その遺(yí )志(🖤)(zhì )を奉(fèng )じて(🗞)動(dò(🤥)ng )く(😆)意味のものであ(⭕)っ(🌂)たことを忘れてはなら(🎖)な(🖌)い(💮)。九百余人か(🏼)ら成る一団(🍘)のうち(🚚)、水戸の精鋭(duì )をあ(🐉)つめたと言(🥄)わるる筑波(😋)組は三(sān )百(🎷)余(yú )名で、(🐎)他の六百(bǎi )余名は(🍫)常陸(lù )ひたち下(xià )野し(🌺)もつけ地方(🎏)の(🍚)百姓(🐹)で(🍁)あった。中(🐵)に(🤸)はまた(🌙)、京(jīng )都方面(miàn )から応(🕘)援(🛐)に(🍄)来(lái )た志士もまじ(🏚)り、数(🏞)名の婦(🛺)人も加わって(🛄)いた。二名の医(🎒)者までいた。そ(🕡)の堅い(💕)結び付きは、実際(🕡)の戦(zhàn )闘力を有す(🚶)るものから、兵糧(liáng )方ひょうろうかた(🐆)、賄方まか(🐈)ないかた、雑兵ぞ(📙)うひょう、歩人ぶにん(🚬)等を入(👥)れると、千(📺)人以(yǐ )上の人(✋)を動かし(🆚)た(🥫)。軍(jun1 )馬百五十頭(🧔)、それに(🚴)た(🤟)くさんな小荷駄こにだを従えた。陣太(tài )鼓と旗十三(🙅)、四本(běn )を用意した(😉)。これはただ(👯)の落ち武者の群れ(🚅)ではない。その行動は(🥎)尊(zūn )攘の意(yì )志の表(🤵)示(🛢)である。さて(💿)こそ幕(mù )府(fǔ )方を狼狽ろ(⭕)うばいせしめたのであ(😠)る(🔎)。

 元(yuán )治げんじ元(yuán )年十一(🛳)月十九日のことで、(🥊)峠の上へは(🤫)朝から深(💼)い雨が来た。

 (💀)水戸ほど苦しい抗争を続(📯)けた藩(fān )もな(🧘)い。それは(🏫)実(🚇)に藩(fān )論分裂(liè )の形(🌁)であら(😪)わ(🗑)れて来(lá(🍪)i )た。もとよ(🌑)り、一(👵)般の人(rén )心(🔻)は動揺し、新しい世(🎮)紀もよう(🎁)やくめぐって来て(📅)、(⛓)だれもが(🎎)右(🖲)すべ(🍟)きか左(⏰)すべきかと狼狽ろうばいする(🍅)時(👘)に当たっては、二百何(♊)十(🎪)(shí )年来(🗓)の(😠)旧を(🔲)守って来た諸藩のうち(😵)で藩(fā(🈺)n )論の分裂し(🦓)な(🍖)い(🌺)ところと(😯)てもなかった。水戸(🌼)はことにそれが激しかったの(📘)だ。『大(dà )日(🐁)本(♉)史(shǐ(🎁) )』(🙌)の(🤵)大業(yè )を成(🐈)就して、大(dà(🗜) )義名(míng )分を明(🐡)らか(👄)にし(🕌)、学問を曲げてま(🎎)で世に阿お(👎)も(🤞)ね(💊)る(😬)ものも(😳)ある徳(dé )川時代(🤚)(dài )にあってと(🛷)に(🛠)も(💺)か(🔨)くに(🤠)も歴史の精(🎬)神を樹(shù )立(🔞)したのは水戸であった。彰(🤛)考(kǎo )館(✍)しょうこうかん(🛐)の(⛅)修史、(🧒)弘(hóng )道館こうどうかんの学(xué )問は(🥔)、諸(🐂)藩の学風を指(zhǐ )導する役(yì )目を勤めた。当時における(🕸)青(qīng )年で多少(shǎ(👫)o )なりとも水(🌔)(shuǐ )戸(💴)の影(🔪)響(🐆)を(🔋)受けないものは(🔮)なか(🌧)ったくらいであ(🐟)る(💅)。いかんせん、(❗)水戸はこの熱意を(👣)もっ(🌩)て尊王佐(🍵)幕の一大(📜)(dà(🐠) )矛(📓)盾(dùn )につ(🎀)き当たっ(🐟)た。あの(🛠)波(bō )瀾はらん(🕋)の(🕔)多(duō )い御隠居(👙)(jū(🚇) )の生(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(xī )山(shā(🗻)n )公せいざん(💥)こ(🚯)う以来の(🍬)遺(yí )志を受けつ(😩)ぎ王室(shì )尊(👝)崇の念の篤(🙈)(dǔ )あつかっ(📒)た御隠居は、紀州(zhōu )や尾州の藩(🌊)主(zhǔ )と並ん(👱)で幕(♋)(mù(😱) )府(🆖)を輔佐する上にも人一倍(bèi )責任(rèn )を感(👾)ず(🍩)る位(wèi )置に立たせられた(🆖)。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一方(🏮)に誠党(👴)(dǎ(🆓)ng )と称(🔟)する勤王(🖱)(wáng )派の(🐶)人(🚬)たちを(🥤)生み、一方(⏬)に奸党か(🅾)んと(🔏)うと呼ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派(🍈)の人た(🤰)ちを生んだ。一つ(♓)の藩は裂けてたたか(💾)っ(🦕)た。当(😽)(dāng )時諸藩に党派争い(🧠)はあって(🗾)も(🐝)、水(🚒)戸(♎)の(🖤)ように惨酷ざんこくをきわめたところはない(🎸)。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極(🤑)悪(🐴)ごくあくの人間(📁)と心の(🏂)底(🔢)から信じたのであっ(😡)て、(🦎)奸党(dǎ(📓)ng )が誠(chéng )党(🤟)を見(jiàn )るのも(🚹)またお家の大事も思わず(📡)御本(běn )家大事ということも知らない(🌶)不(😻)忠(zhō(🎹)ng )の臣と思(📜)(sī )い(🛸)込んだので(🕳)あった。水戸の(♓)党(🛰)派争い(🥞)はほとんど宗(🙉)(zōng )教(📑)戦争(🌉)に(🏈)似ていて、成敗利害(🔀)(hài )の外にあ(⤵)るものだと(➿)言(🔉)った人もある。いわ(🍤)ゆる誠(🎍)(chéng )党(🌄)は(🥜)天狗連(💃)てんぐれんとも呼(hū )び、いわ(🚦)ゆる奸党は諸(zhū )生党とも言っ(😄)た(🚍)。当(🎥)時(shí )の水戸藩にあ(🏻)る才(👙)能の士(shì(🐨) )で(🚼)、(⏯)誠でないものは奸、奸で(😣)ないもの(🧐)は誠、両派全(quán )く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ(🙋)、その中間にあるも(🔸)のをば柳と呼(hū )んだ。市(🔂)川三左衛門(mén )をはじめ諸生党の(🤝)領袖り(🦊)ょうし(🏹)ゅう(🤩)が国政(zhèng )を左右する(🏣)時を迎(yíng )えて見ると、(🐫)天(⬜)(tiā(🎴)n )狗連の一派は筑(zhù )波(🌋)山の方に立てこ(🐉)もり、田丸稲右衛門(🚬)たまるいなえもんを主将に推し、亡(🌱)な(🛸)き(🈸)御隠居の御霊代(dà(🤖)i )みたましろを奉(🔤)(fèng )じて、尊(😧)攘の志(zhì )を致いたそうとしていた。かねて幕府(fǔ )は水(🌶)戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(❣)耕雲(📻)(yún )斎たけだ(⚾)こううんさいと筑(🐷)波に兵を挙あげた志(🏐)(zhì )士(🧣)ら(😚)との通(tōng )謀を疑ってい(💡)た際で(🏅)あるから、早速さっ(🛐)そく耕(🆎)雲斎に(🥂)隠居慎い(🦊)んき(⛵)ょ(🌍)つつし(🏬)みを命じ、(❕)諸(🐝)(zhū )生党の三左衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒(tú )を討うたしめるために(🔍)関東十一藩の諸(⤴)(zhū(🎷) )大(💖)(dà )名に命令を下した(😽)。三(🥣)左(👢)衛(🎵)門(👍)は兵を(🛴)率いて江(jiāng )戸(🔞)を出発し(🏂)、水戸(👊)城に帰って簾(👹)中れ(📖)んちゅ(👰)う母公貞(🥅)(zhē(🚡)n )芳院(yuàn )て(🤭)いほういんな(🌸)らび(👱)に公子(🌉)らを奉(👿)(fèng )じ(🕦)、その根拠(🍞)(jù )を(👫)堅(🐊)めた。こ(👴)れを(🌚)聞(wén )いた耕雲(🐜)斎(zhāi )らは水戸(🔛)家(jiā )の(🔌)存亡が今(🍋)日(♈)にあるとして、幽屏ゆうへいの(👷)身(shēn )ではあるが禁(🆙)を破っ(🆓)て水戸(🍃)を出発(fā )した。そして江(jiā(🐘)ng )戸(🍪)(hù )にあ(😄)る藩(🤦)主を諫いさめ(🍸)て奸徒かんとの排斥を謀はかろ(🐃)うとした。かく(✝)一(🕞)藩(fān )が党派を分かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(🤴)とし、しばらくも鎮静(🐡)(jìng )する時のな(🚊)か(🗃)ったため、松(sōng )平大(🤾)炊頭おおい(🎞)の(🚭)かみ(🤸)(宍(ròu )戸(🔽)侯ししどこう(🔉))は藩主の目(📆)代(✂)も(🎶)くだ(🌻)いと(🎰)して、八月(yuè )十日(rì )に水戸の(🥦)吉田に着(👩)(zhe )いた。とこ(😄)ろが(🤴)、水戸(🦍)にある(🦉)三左衛門(⏳)はこの鎮(🥡)撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に随行(🌀)して来(lá(🛶)i )たものの(🐊)多くが自己の(🌕)反対党であるのを見、その中(zhō(🕍)ng )には京(☕)都より来た公(gōng )子余四麿よしま(🌠)ろの従(cóng )者(zhě )や尊攘派の志士なぞ(⏫)のあるのを見、大炊(chuī(🤬) )頭が真意を(👳)疑っ(🦆)て(👤)、(⏳)その入城を拒んだ。朋党(❕)ほ(🛩)うと(🈚)うの乱は(🚔)その結果(🤙)(guǒ )で(💛)あった(🗽)。

 山間やまあいの(🥕)道(dào )路には行く先に(👄)大木が横たえてある。そ(👣)れ(🐂)を乗り越え乗り越(🍌)(yuè )えして進もうと(👤)するもの、幾多の障害物(wù(📑) )を除こうとするもの、桟(zhà(🕜)n )かけはしを繕おう(🍁)とするもの、浪士側に(💯)と(🕶)っては全軍の(🎎)た(⬆)めに道を(🎪)あけ(🔠)るた(📍)めにもかなりの(🐟)時(shí )を費やした。間(jiān )もなく香(🍴)炉岩(🛤)の(🎋)上(🌻)の山によじ登(dēng )り、そこに白と紺とを染(🤐)め交ぜにした一本の吹き流(🍐)(liú )しを高くひるが(🍸)えした味(😼)(wèi )方のものがあ(🚋)る(📄)。一方の山の上(shàng )にも登っ(🍒)て行って三本(běn )の紅あ(❌)かい旗を押(yā )し立て(🎂)るものが続(xù )いた。浪士の一隊は(🐸)高い山上の位置から諏(🗓)訪松(🔏)本両(liǎ(🍂)ng )勢の陣(🥍)地を望(wàng )み見ると(🏍)こ(㊗)ろま(🛵)で達(🈸)した。

 しかし、景蔵(❔)の手(🆔)紙はそれだけに(🆓)と(🖱)どまらない。その中(zhōng )に(🤙)は、真(🥚)木和(🎙)(hé )泉まきい(📭)ず(👫)みの死(🧜)も報じて(🎌)ある。弘化こ(🔆)う(🎇)か安政の(⛺)ころから早(zǎ(✋)o )くも尊(zūn )王攘夷の運(🐕)(yùn )動を起こして一(yī )代の(👵)風雲(🔉)児(🔒)と謳うたわ(⛓)れた(🐶)彼(🐨)、あるい(👐)は(🈶)堂(🐢)(táng )上(🤼)の公卿に建(🎟)(jiàn )策(🚡)しあるいは長(zhǎng )州人士を説き今(jīn )度の京(📄)都出兵も多くそ(🚳)の人(🎟)の計(jì )画に(🖖)出たと(🐒)言わる(👷)る彼、この(🕟)尊(zū(🙈)n )攘の鼓吹者こすいし(🏌)ゃは自ら引(👞)き起(qǐ )こし(🗜)た戦闘の悲(🚊)壮な空気の(✉)中(zhōng )に倒(Ⓜ)れて行っ(🌌)た。彼は最後(🐳)の二十(😾)(shí )一(yī(🌵) )日(rì )まで(💑)踏みとどま(👔)ろ(🧔)うと(🚡)したが(🚣)、その(🛳)時は(🚶)山崎(qí )に退(😾)いた長(🐰)州(⚽)兵も散(sàn )乱し、久坂くさか、寺島(dǎ(👝)o )、入江らの有(yǒu )力な同僚も皆戦死したあ(🔪)とで(🌶)、天王(wáng )山(shā(🌵)n )に走(😌)って(🎅)、そこで(😲)自刃し(🦍)た。

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A「なあ(🤰)、雪子ちゃ(🐜)ん、ど(📞)ない云うと(🐘)こう」
A「しつ(🦂)れい(🔸)しましょう。ああ。また(🍹)まいり(🚘)ます。」
A (🏒)きょうはもう学校い帰(🤗)るのんも馬鹿々々しいし、何(😣)なら松(🤾)竹いでも行きませんかと、孰(🙂)方どっ(🍷)ち(🍢)からとものういい出(🐁)しまして(🏙)、そ(🕊)の(🕙)日は夕方(🍛)まで一緒に(👖)遊んで、光子さんは「ち(🌤)ょ(📔)っと(📚)店(🚉)い寄(🎫)って行きま(🤚)す」と心(🐗)斎橋(🔭)筋しんさ(⛽)いばしすじ散歩し(💪)ながら帰られて(🚠)、わたし(🕎)は日本橋からタ(🥖)ク(🔕)シ(🍨)ーに乗って今(👶)橋の(⛓)事務所い行き(🥟)ま(🕘)した。そん(🥟)でいつでもみたいに主(⏸)人誘(🍮)さそて阪神(🐒)電車で帰りましたのんですが、(🛫)その時主人が(🔌)、(🆒)「お前今日え(🦆)らいそわそわしてるな(🦌)あ(📎)、何ぞうれしい事(🏰)でもあったのんか」い(🔀)わ(🦑)れました(🎠)のんで、「や(⛸)っ(🐏)ぱりいつもと様(🔅)子違ちごてるの(🤗)かしらん(🏴)、光子さ(🔥)んと(📫)友達になったこと(🚻)そ(🕋)な(🍼)いに(Ⓜ)自分幸(🤵)福にさしたのんかしらん」と、ひと(🍵)りで思いました。「そん(🔄)でも(🌂)わたし、今日ほんまにええ人と友(🚰)達になったんやもん。――(😾)」「何んちゅう人や(📵)。」(🏍)「(🐺)何ん(🔪)ちゅう人やて、そら綺(📑)麗な人やもん。―(💢)―あんた、あの(🥄)う、(🈲)船場の徳光(⏫)い(👵)う羅紗ラシャ問屋ある(🈺)こ(🌲)と知らん?(🐼) そこ(🥈)のお嬢さ(📂)んやねん(🏂)けど(😸)。」「(🚟)何処で友達になったんや?」「同じ(🕉)学校の人(🚰)やわ、――(🕐)そ(💊)れが、あのう、(🌹)わたしと(🕧)その(🛸)人(🤭)と(🦔)、こな(🦄)いだからけった(😲)いな噂(🙆)う(🐚)わさ立ってなあ、―(👯)―」(⛲)わ(🌾)たし別に疚やましい(👰)こ(📄)とやかい(😋)ない(🛣)もんです(🤫)さかい、面(🍁)白半分に校長先(🧜)生(⏲)と喧嘩けんか(➗)したことから、一(🧦)から十まで話してし(🧤)まいますと、「ずいぶ(🌇)ん(🙆)ひ(🏍)ど(♒)い学校やなあ。け(❕)どお前(🃏)がそない(💟)に美人(💝)やいうのん(🥠)なら、僕も一遍(💯)会うてみたいもんやがなあ」と、冗談にそ(🕍)ないいうて(🔩)ま(🔇)した。「(🔗)いまにきっと内い(📸)も遊(🌎)びに来なさ(📘)るやろ。わ(🆕)たしこの次の日曜日(🍸)に、一緒に奈良(👤)い(🕥)行くいうて(⛸)約束したんやけど、行った(🐄)ら(🙈)いかん(🚗)?」「そら(🥛)行っ(🖐)てもかめ(🎵)へん(🛸)。」主人はそな(🥀)い(⏬)いいまして「校長さん怒るぜ(➡)エ」いうて笑わろ(🍪)てましてん。
A「(🐶)譲治(🥌)さん」
A昔、徳田秋(👉)声とくだ(㊗)し(🖍)ゅう(🗾)せい老人(💝)が私にいった(🥦)ことがあった、「紅葉山人(🔱)こうようさんじ(🚜)んが生きてい(🕜)たら(🌠)、君は(💯)さぞ紅葉さんに可(🌐)愛がられ(📈)たことだろう(🍇)な(🏀)」と。紅葉(🐺)山人の亡(💃)く(🎚)な(🍓)ったのは明治三十(🏻)六年で、(🦎)私の(🎾)数え年十(💑)八歳の時であ(🥩)るが、私が(🐨)物を書き始めたのは(📃)それ(📪)から(🈷)約七年(🍲)後、明(🏤)治(💨)四十三(😧)年であるから、(🚰)山人があ(🍶)んなに早(📧)死にをしなかったら、恐(🏸)ら(📰)く私は山(📯)人の門を叩たたき(🐺)、一度は(🙉)弟(🐍)子(🕹)でし入りをして(🌅)いただろう(📹)と思う。しかし私は、果して秋声(🗄)老人のいうよ(〰)うに山人に可(🍯)愛がら(📂)れたかど(🎴)うかは疑問(🈵)である。山人(🤾)も私も東京の下(💱)町ッ児(👜)であるから、話のウ(💾)マ(🐽)は合うであろう(🥃)が、またお互に江戸人に共(🦔)通な(🍇)弱点や短所(🤣)を持(🐱)っている(🚦)の(🚥)で、随(🔋)分容(🕣)赦(🙋)な(💘)く腹の(💖)底を見(🏊)透かされて辛辣しんらつな痛罵(🕙)つう(🔷)ばなどを浴びせられたに違いあるまい。そ(😒)れに私は山人の(🐞)ように生き(📅)一本な江(🎁)戸ッ児を以て終始する(🔎)人間ではない。江戸ッ(😉)児(🎪)でありながら、多分に反江戸(㊙)的な(📒)ところもあるか(🥂)ら、しま(😜)いには山人の御機(➰)嫌(🍦)を損(😀)じて(🐴)破(🕊)門さ(🐼)れるか、自分(🤧)の方から(📛)追ん出て行くかしただろう(🌱)と(⬜)思う。秋声老人は、「僕は実は紅葉よりも露伴ろはんを尊敬してい(🎁)た(🧜)のだ(📧)が、(🌁)露伴が恐ろしかった(🎾)の(🤣)で紅葉の門に(🔷)這入はいったのだ(⛓)」といっていたが(🗣)、同(🆕)じ紅葉(❌)門下でも、(🔶)その点鏡花きょう(🏊)かは秋声と全く違う。この人は心(🙄)の底(😏)から紅葉を崇拝して(🗜)い(😞)た。紅葉(🎟)の死後も毎朝顔を(😛)洗って飯を食う前(🕖)に、必ず(🛐)旧師の写真(😂)の前(🥔)に跪ひざ(🦋)まずい(⌛)て礼拝する(🎌)ことを(📙)怠らなかった。つまり「(🌅)婦系図おんなけ(⏭)いず」の中に(🎞)出て(〰)来る真砂町まさごちょうの先生、あのモデルが紅葉山(🍀)人なのである。或る時秋声(💈)老人が「紅葉な(🗄)ん(📲)て(😍)そんなに偉い作(🙏)家(😱)ではない」とい(🆖)う(🌹)と(🚒)、座にあっ(👌)た鏡(🈂)花が憤(🍓)然として(👁)秋(🏢)声を擲なぐりつけた(😩)とい(🥇)う話(🛌)を(🍦)、その場に居合わせた元(🏹)の(🤔)改(🛠)造社(🔯)長山本実彦やまもとさねひこか(💸)ら聞いたことがあるが、(🧗)なるほど鏡花ならその(🚷)く(🚲)ら(🈚)いなこ(🕡)とはしかねな(🏵)い。私な(🛍)んかもも(⏸)し(🥃)紅葉の門下だ(🎵)った(🍰)ら、必ず鏡花から一本食わされ(💂)てい(💛)た(🍣)であろう。鏡(➗)花と私では年齢の差異(🦁)もあるけ(🛄)れども、ああいう昔気質(🤭)かた(🤜)ぎの作家はもう二度(🚙)と出て(⛏)来るこ(😼)とはあ(🐉)るま(💻)い。明治(⭕)時代には「紅(🐋)露(🕓)」といわれて(💸)、紅葉(👧)と(🐯)露伴とが二(😦)大作家と(🌹)して拮抗(🌮)きっこうして(🍾)いたが(🤢)、(🍙)師匠(💡)思いの鏡花は、そんな関係から露伴(🌽)には妙な敵意を感じていたらしい。いつぞ(🏨)や(🐖)私が(🎿)露(🌦)伴(📆)の話を(⛺)持ち出すと(🐙)、「あの豪傑(🎨)ぶっ(🐕)た男」(🤕)とか何と(🏚)か、言葉は(🎦)忘れ(🚒)たがそんな意味の語を洩もらして(😚)い(🐂)たので、鏡花の師匠びい(🤬)きもここに至っ(🏩)て(🔂)いた(😣)のか、と思ったこ(😢)とがあった。

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