「何(hé )んだベラ棒奴! ウン、(♍)野(yě )郎!」(🔳)さ(🌛)つきの、(🥓)醉(zuì )拂つた(🚕)百姓が又身(shēn )體を(📿)ヨロめかして(🌑)、壇(🍿)に上つてきた(😝)。「何(💻)云(🎏)つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺(🌀)だちの貧乏ど(🐍)うしてくれるんだい。」
源(🐄)吉は齒をギリ/\か(🎸)んでゐた。くやしか(🦔)つた。憎い! たゞ口惜しかつ(👴)た! た(⏰)ゞ憎くて、憎(🔦)(zēng )くて(💪)た(❔)まらなかつた。源(🔊)(yuá(🚨)n )吉(🥐)は始め(🏻)て、自分たち「百姓」といふ(🏁)ものが、ど(👐)ういふものであるか、といふ事が分つた。――「死(sǐ )ん(📭)でも(🕒)、野(➰)(yě )郎(láng )奴(🎬)!」(➿)と思つた―(😀)―。源吉(🚡)は、(💉)ハツキリ、自(zì )分(🏿)た(✨)ちの「敵」が分つ(🚂)た(🚟)。敵だ! (📨)食ひ(🔰)ち(🤓)ぎつて(🚙)やつても、鉈(🙋)で頭をたゝき割つ(⏭)てやつても、(🚃)顏(yá(🛬)n )の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(miè(🏊) )茶(🈸)苦(kǔ )茶にひ(💿)つかいてやつてもまだ(😺)足(zú(🗺) )りない「(💞)敵(🍒)(dí )」(😪)を、ハ(👿)ツキリ見(📃)(jià(🎢)n )た。それが「巡査(chá )」といふものと、手をく(📔)み合(😥)は(💀)せてゐる「からくり(💈)」(🦐)も! ウム、憎い(🎖)! 地主の野郎! 源吉は齒を(💫)ギリ/\かんだ。
お芳は(🎳)、(🥤)何(⌚)度も/\(🉐)學生にすがつ(🏜)て行つた。「(🚊)誰(shuí )の子(🤝)供だか分るもん(🏉)か。」終(zhōng )ひには(🦀)さう云は(🍺)れた(🐪)。そのうち(🌺)に、(🚕)身(shēn )體の(📗)そん(🏄)な(💌)事情で、カフエー(🕧)の(👔)方も工合(🛶)わる(🛫)くなり(💑)、大きな十ヶ月(📬)の(💃)腹(🏅)で、歸つてき(🏭)た(🏈)。
「ウン(🌆)/\」(🥎)といふのがあつ(😅)た。「下(🌎)りろ」「さ(🔧)う(💛)だ/\」……
源吉が歸らうと、外套に手を通し(🎫)て(🚍)ゐると、先生の子供が出て(🐔)きて、源吉に是非遊(yóu )ん(🌴)でゆ(🆔)けと、着(♋)かけてゐる(🙇)外(wài )套をひ(🔔)つぱつて、居間(✨)の方へ連(lián )れて行(🐾)つた。仕(🐏)方(💲)なしに源(yuán )吉は、(⛱)しばら(🚧)くの間、子供の相(xiàng )手になつ(⛴)てゐた。源吉は何時(🧓)(shí(👣) )も他(tā )愛なく子(zǐ )供相手に遊(📕)(yóu )ぶので、好きがられてゐた(🖕)。が(🌳)、源吉は(🌝)その、子(🦉)供(🕟)達に(👷)好きがられる、何んとも(🥋)云は(🏬)れない大まか(🧚)な、無心(🌦)な氣持(chí(📵) )が、ちつと(🚲)も出(📦)(chū(💋) )なかつた(👔)。源吉は何處かイラ(🛃)/\(🖕)して、じつ(🛄)として(🍒)ゐられな(🏜)かつた。好加減(jiǎn )にし(🐔)て出てきた。外へ(🤖)行かうと(🎛)し(🐍)て、教室の戸をあけると、殘つた四、(🚝)五人が相談をしてゐた(💌)。
「皆(🖼)をけしかけたつて(🥜)白状するんだ(😪)!」
(🤩)雪(xuě )が降り(👖)出してから、十日(rì )も經つと、百(🗿)姓(🖥)達は(😽)、ソロ/\(😯)こ(🖲)の冬を(🌛)、どうして(🏝)過ごして(📂)ゆ(🗾)くかといふことを考へ出(🕢)してきた。百姓達(🍀)は雪(🖼)(xuě )を(💪)見ると、(🎍)急(jí(😅) )に思ひ(🤸)つき(😽)でも(💢)したや(🚖)うだ(👈)つた。食物(wù )がなくなつて(🤫)も、地(😵)主へ收(💢)め(📜)るものに(🥚)は手(shǒu )をつけることは出來(🏳)(lái )ず(🕉)、町へ仕入(♒)れにゆく(👳)にも(🎊)金がな(🛣)くなつて(🦂)きた。百(⏯)姓が顏を合はせると、ボ(🆘)ツリ(🔫)/\(🕗)自(zì )分達の生活(huó )を話して、何(😯)(hé )んとかしなけ(📜)れば(🎑)と云つた。皆が苦しんでゐた。それで何時(shí )の間にか、(♉)そのこ(🏆)とがずうと廣(guǎng )まつて行つた(🗾)。
母(mǔ(📿) )親(qī(🎡)n )は(🤲)床を三(🦏)つ敷(🏠)いた。
「嘘だらう。」(🎐)と云(🍞)つた。
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