ひらりひらりと(🅱)
○ (🚀)射・御==(🚛)禮・楽・射・御・(🏣)書・数(shù )の六(🏨)(liù(❔) )芸のうち(🆗)射(弓(🗼)(gōng )の技(jì(🔹) )術)と御(yù(🔅) )(車(🌎)馬を御(⛵)する技術(⏱))(🚎)と(🤕)は比較的容(róng )易で下等な(⛅)技術(shù )と(🈳)されて(🌅)おり(⛽)、とりわけ御(yù )がそ(🆙)うである。孔子は戯(hū )れに本(🛂)章(zhāng )のようなことをい(👫)いながら、暗に自分の本(bě(🚒)n )領は一芸一(yī )能(♏)(néng )に秀でるこ(💚)とに(🤟)あるのではな(🦒)い、村人(⭕)(rén )たち(🖊)の自分(fèn )に(🍍)対(🏏)(duì )する批評は的を(🙊)はずれて(🛬)い(🌦)る、という(☝)意(yì )味(wèi )を(📫)門(mén )人たちに告げ、その(👲)戒め(🈯)とした(♌)ものであろう。
「(⚪)仁というものは、そう遠く(📈)にあるものでは(💂)ない。切実(🐂)に仁(💟)を求(qiú )める人には、仁(🚆)(ré(💧)n )は刻下(🚏)に実現され(🧗)るのだ。」
先師はこれを(💚)聞かれ(🍝)、門(mén )人たちに(🖥)た(🦆)わむ(🍖)れていわ(🌇)れた。――
九(一九(🔋)(jiǔ(🃏) )三)
「道を行お(🦑)う(🕑)とす(🐶)る君は(💅)大器で(🎒)強(🥞)靭な意志(🗯)の持主でなければなら(🍞)ない(🚿)。任(🥩)務が(🍾)重(chóng )大(dà )でしかも前途(👯)遼遠だからだ(🚾)。仁をも(🦋)って自分の任務とする(🤠)、何(hé )と重(chó(💭)ng )いではないか。死にいた(〽)るま(🐐)でその(🍚)任務はつづく、(🐕)何(😙)(hé )と遠(yuǎn )い(🙁)ではないか。」(🌀)
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