フェラ 動画《えろ ちゅ》2行目ライン
えろ ちゅあらすじ
この妙音(🎎)(yī(🏾)n )をつきだした小(⏲)(xiǎo )僧こそ(♎)は(⛱)、実に、後年の(🎰)森田(🚫)悟(🐼)由(yóu )ごゆう禅(chán )師ぜんじだ(🕹)ったそうである。
「いや、そう(💻)で(😣)は(🦎)ある(🈵)まい(📟)。世(shì )の(💌)常の(📿)心では、ああは(🎟)つけるもので(🥘)はない。わしの耳(ě(🏎)r )に(🏓)は、そ(🎸)のまま仏(fó )界ぶつかいの妙音みょ(🚣)うおんともきこえたのじゃ。鐘を(♏)つくなら、あのように(🏮)つきたいも(🚲)のじ(📦)ゃ(💹)のう。何(🐀)(hé(🍇) )も(📘)遠慮えん(🔦)りょする(📼)こと(🛩)は(🍗)ない。み(🐄)んな(🛒)の心(xīn )得にも(🦂)な(🚃)ることじ(🏜)ゃ。か(🥗)くさず、そなたの気持ちをきかせては(🕒)く(😷)れ(😊)まいか。」
それには、組織(💦)や(🎊)、講義科(🤬)目(💜)や、諸行(📂)事の(🎒)時間(🔻)割(👠)など、必(bì )要な諸計画(🌡)が(🧤)一通(tōng )りならべられて(🎳)いたが、そのど(😊)の部(👨)(bù(🆒) )分を見ても常識からとびは(♒)なれたような(🍜)ことは一つ(⛪)もなかった。塾堂と名のつく(🗜)と(🦆)ころでは、(📓)その(❎)ころほとんどつきものの(⏱)ようになっ(🚼)て(🕗)い(🦁)た「みそぎ」(🌳)とか、「沈黙(mò )ちんもくの労働(🏆)」とか、およそそう(🙀)いった、(☔)い(⏳)わ(🕑)ゆる「(🏙)鍛練たんれ(👙)ん(🎠)」的な行事が全く見当た(💛)らないのは、むしろみんなに(🤚)は、(🆙)ふしぎ(🕝)に思(🐑)われ(🧗)たくら(🎧)いであ(🌑)った。五時(shí )半起床と(🗳)いうのが、二月(yuè )の武蔵野(😇)むさしのでは、ち(📀)ょっ(💵)とつ(😢)らそ(🚕)うにも思(sī )えた(🦈)が、(🚮)それも青年たちに(🎄)と(⏩)っては、決しておどろ(🤳)くほ(💑)ど(😮)のことで(🦊)はなか(🕛)った。むしろか(🎣)れらをおどろかしたの(👻)は、生活(huó )にう(🗓)るお(🐾)いを与あたえるような行(🏁)事(shì )が、(🧔)かなり(🏝)の程度に、織おりこまれ(♿)ている(📇)こ(🏞)と(🌾)で(🐖)あった(🛤)。と(✊)にか(💣)く(👢)、見る人が見れば、日常生活を深め高(gāo )める目的で、すべてが計(🕠)画されているということが明らか(🧚)で(🆔)あった(🚃)。
次郎は大河の(🕢)横(🐵)顔を見(jiàn )つめて、ち(🙆)ょっとの間(🔟)(jiān )だま(➡)り(🦅)こん(🕉)でい(🙀)たが、ふ(🏩)と、何か思いつ(📏)いた(🈂)ように(🕹)、
しかし、(🐞)兄はおそらく道(🦆)(dào )江を(🌜)つ(🚳)れて来る。い(🤾)や、(🍰)かならずつれて来(lái )る。そ(🥠)して(⌛)、無(😮)意識な残酷(🚺)ざんこ(🚄)くさで自分(🍖)の痛(tòng )いきず(🍍)にさ(🎥)わろ(👘)うとし(🧞)てい(💥)るの(🎐)だ(🛂)。二(èr )人(🏥)(rén )はあらゆる(🥌)好(hǎo )意(yì )にみちた言(yán )葉(yè )を自分になげかけるだ(🕢)ろう(♿)。二(🌃)人の(🥟)むつま(⛅)じさを(🛰)三(sān )人(rén )にひろげる(🔢)ことによって、二人は(🐏)一(🔎)そ(👭)う深いよろこ(🐧)びを(🐂)味わおうとつと(🥤)め(❗)るだろう(😞)。二(è(👅)r )人はいろいろと(🕗)過去(🥝)(qù )の思い(🧥)出(💠)を語るに(⚓)ち(📹)がいないが、そ(🐻)の思い出の(🎧)愉快さ(🍭)も不愉快さも、三人(📥)に共通するものとし(🧗)て語られるにちが(😪)い(👩)ない(🧦)。自分は、二(èr )人(rén )のそうした(🕞)無意識(shí )な残酷(kù )さにたいし(🏤)て、いったいど(🎞)う(🏼)いう態(👣)(tài )度(♉)をとればいいのか。いや、どういう態度をとりうる(🎓)とい(📗)う(🗯)のか。
そのあと、八時(shí )から正午(🐎)まで(🧓)、「郷(xiāng )土社(shè )会と青年生活」とい(🏋)う(🤪)題目で、朝倉(🙌)先(🚟)生の講義が(🈷)あり(⏳)、午後は屋(wū(🖋) )外(🚙)清掃せいそうと身体(🎪)(tǐ )検(jiǎ(🛣)n )査、(🕌)夜(🚋)は(🚃)読書会や室内遊(yóu )戯ゆうぎなどで、(👩)開(kāi )塾第一(🍷)日の行(💒)(há(🆔)ng )事が終わった。
（最(🌴)(zuì )初の朝の板木の音が、こんなだったことは、それまでにまったくないこと(😅)だ。だれだろう、(💟)今朝(🔚)の当番(fān )は？）
「気(🤣)(qì )がついているなら(🤫)、(🎍)すぐそう(🍺)言ってく(🤕)れたら(🎚)よかりそうなものだ(🛐)」と、そん(🌏)な不(😗)平をもらすも(⛲)のもあっ(🕯)た。また中には(🗃)、「先(xiān )生は要す(🏥)るに指導者でな(😝)くて(🥌)批(🐏)(pī(⚽) )評(🎧)家だ」などと、したり顔に言う(🎉)も(🉑)のもあった。しかし日(㊙)がたつにつれ(🥙)て、(🔯)しだいに(🎞)か(🧐)れらの間に取りか(🈺)わされ出したのは、「ひまな(👁)よう(🍁)で、いやに忙いそが(🥉)しい」とか、(📑)「しまりがな(🕤)いよ(🍅)うで、変(🏅)にきび(🉑)しい」と(🕞)か(🔓)、そういったちぐはぐな気持(🎧)(chí(🌦) )ちを(🍱)あ(🌬)らわす言葉だった。
もっとも(🥜)道(⚾)(dào )江にたいして自分の抱いだいている気持ちに(🐀)、兄(xiōng )がまだまる(🐅)で気(🏔)がつい(😧)ていないらしいのは(➗)、ありが(🏁)た(🔇)いことだ。しかし(🥩)、だからと(🈺)い(🌼)って(🤒)、二(èr )人(rén )がむつまじく(🌮)つれだっ(🅰)てやって来るのまでを、あ(🥑)りが(🧗)たく思(⚓)うわ(❌)けに(📊)はいかない。痛(tòng )いきずは(🦗)、どんなに用心(🗄)(xīn )ぶかくさ(✂)わられても痛(tòng )い(🐑)の(🛤)に、(⚽)まし(📿)て、そのきずに気(qì )がつかないで、(🙆)無遠慮(🤪)ぶえんり(🗣)ょにさわら(〰)れては全く(💬)た(😝)ま(🍒)ったものではないのだ。
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