一(yī )〇(二一(yī )五)
「鳥は(🐿)死(🧤)ぬまえに悲しげな声(🏉)で鳴(mí(👀)ng )き、(🎴)人は死(🌐)ぬまえ(🎮)に善(♑)言(yán )を吐(🏹)く、と申(🎌)(shēn )します。これか(🐁)ら私の申上(🚵)(shàng )げます(✝)ことは、私(🥣)の(🎧)最後の言葉でござ(🥓)いますから、よ(🕤)くおきき下さい。およ(💓)そ為政家が自(zì(🆖) )分の道と(🤮)し(🐾)て大切(🥞)(qiē )にしなけ(🚇)ればならないことが三つあります。そ(👋)の第一は態度をつつし(💆)ん(🐭)で粗(cū )暴怠慢(🕯)にな(🕹)らないこ(👜)と、その第二は顔(😹)色を正(zhè(🐄)ng )しく(🙀)して信実(🏒)の気持(chí )が(🅾)あ(✅)ふ(🤐)れるこ(🥓)と、その第三は、言(yán )葉を(👺)叮重(🗄)にして(🏊)野卑不合理(🥊)(lǐ(🔍) )にな(👫)らないこと(🛒)、(🏏)こ(🥂)れであります。祭典(diǎn )のお供物台(tá(📒)i )の並(😵)べ方などのこまかな技術(🚀)上の(🚆)ことは、それ(✨)ぞれ係(xì )の役人(🐨)がおりますし、一々お気にか(❣)けられなくともよいことでござ(💳)います(✋)。」
○ 老(lǎo )子に「(👿)善行轍迹無し」(⚾)と(📝)ある(🧕)が、至徳の境(🌁)地につ(🏥)いては(🤨)、老(📐)子も孔(🍒)子も同(🤫)(tóng )一であるのが面白い。
「孔先(✴)(xiān )生はすばらしい(🎾)先(🍤)生だ。博(bó(⏺) )学で(💊)何ごとにも通じて(🚀)お出でなので、これという特(tè )長が目立たず、そのた(🀄)めに、却(💵)(què )って(🐓)有名におな(🗞)りにな(😬)ることがない。」
曾(🙇)先生がいわ(🏫)れた。――(💉)
○ 子(🛅)(zǐ )路は孔子がかつて大夫(⏰)の職(🦈)にあつたので、そ(💷)れにふさわしい禮をもつ(🔁)て葬(🥗)儀を行(háng )いたか(😯)つたのであろう(🛫)。師(🖱)匠思(sī )いの、(👈)出(🔥)過ぎた、しかも病中(zhōng )に葬式(🐠)(shì(📩) )のこ(🚖)とま(🔥)で(🔘)考(🤮)えるような先(🛂)(xiān )走つ(㊗)た、稚気愛すべき子路(lù )の性格(gé )と、それに対する孔子の烈(liè )しい、しか(🚰)もし(🦂)みじみとし(🏍)た(📴)訓戒とが(🔌)対照されて面(miàn )白(bá(㊗)i )い(🐇)。
「惜(🎂)しい人物だった(👱)。私は彼(bǐ(🔤) )が(🤜)進んでい(🕚)るところ(🥠)は(☝)見たが、彼(bǐ )が止まっているところを見(jià(🍭)n )た(✅)こ(💷)と(🌟)がなかったの(💖)だ。」
「恭敬なのはよいが、(🛵)それ(📩)が礼(🎬)(lǐ )に(🔶)か(🎪)なわ(🦑)な(🗓)いと窮(🈶)屈になる。慎(♿)重(chóng )なのは(🕷)よいが、それ(🏬)が礼に(⛸)かなわ(🉑)ない(💋)と(⛺)臆(❓)病(bìng )に(🍂)な(🍿)る。勇(🚬)敢なのはよい(🛵)が、(🦑)それが礼にかな(😱)わ(🎲)な(🐏)いと、不(💰)逞に(🍽)なる。剛直なのはよ(🚱)い(🍼)が、それが礼にかなわないと苛酷(🧤)(kù(🐛) )に(🎡)なる。」
子罕(🆎)しかん(🧠)第九
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