次郎はだまって馬田の近づ(🕖)いて来(😟)るのを(📿)見(🗣)ていた(🐎)。馬(➿)田は、次郎か(🏽)ら二(🏝)(èr )三歩(🕯)(bù )のところで(🎫)立ちど(🤟)まったが、そ(💕)の左(👄)肩は(🛺)まだ(⌛)つ(🚲)き出(chū(🖤) )し(🕞)たままだった。
家に帰(guī )り(💩)つくと(🚣)、(⚽)すぐ彼は(👄)、道江(jiā(👴)ng )が来ては(🥣)いないかと思って、鶏舎(🏋)(shè )の方まで行ってそれ(💬)と(🐏)なく彼女を(🧟)さがした。しかし(😨)、来たような様子はなかった。で、彼は(🏑)すぐその足(zú )で大巻をたず(🌗)ね(🔴)た。
「(💠)そうだよ。あいつは(📠)まる(🏷)で恋人のよう(🏉)に朝倉先生を慕っ(🦈)ていたからね(🥓)。」
「(🔲)馬(mǎ )田にはそ(👍)れが(🕯)わかっているんじゃない(🆖)のか。」
道江は答えない(📛)で(🥖)敏(🔽)子(📻)の顔(yá )を見た。敏子(👉)(zǐ )は、(⛅)
と、道(dà(🐍)o )江(🚭)は顔(🕳)を真赤に(🔙)しなが(🛤)ら、
次郎は思(🐉)わず立(👵)(lì )ちどま(📦)った。馬田(🏄)と(💗)言(🎗)葉をか(🤽)わすのが、きょうはとくべ(👞)ついやな気が(💊)するのだった。しかし(🐵)、彼(bǐ )はかくれ(😭)る気にはなれなか(⬆)った。かく(👮)れた(🤱)りするのは、(👭)相手(shǒu )が(🏈)馬田で(🍳)ある(📸)だけに(🖊)、よけい卑屈なよ(🎬)うに思えたのである。
敏子はそう言って(🛁)立って(🥨)行(háng )った(⏩)。
「そうはいか(🎯)ない(👻)わ。」
(🏆)しか(🗯)し(🧓)、彼は、血(xuè )書(shū )が次郎(💑)によって書かれたということを(♿)誰にも発(fā )表す(♟)る気にまだなれ(📉)なかった。それは、彼の自尊心(🉑)や(🙍)競(💆)争意識が何という(🔊)ことな(🌇)しにそれを許さない、というだ(🛃)け(🥄)ではなかった。彼(bǐ(⛩) )にとって大(🖱)事(shì )なこ(🎛)と(🉑)は、(🤯)ス(⏰)ト(✈)ライ(🎙)キ(👘)の場合(hé )の(🖇)こ(🎒)とだっ(⏩)た(🚋)が(😶)、万(🎐)(wàn )一(yī(🤖) )にも、それを発表(biǎo )したために、(🈸)次郎(📊)(láng )が捨(📵)鉢(🍑)(bō )す(🏎)てば(🌀)ち(⚓)になり、(🚍)進んで(⛏)スト(💖)ライキ(🦌)の主導権をにぎるような結(➿)果にな(🙅)ってしまっては、(📣)つまらない。次郎は徹底(📵)(dǐ )的(🤳)にやっつけなければな(👙)らないが、(🖍)それには、彼(✔)をあくまでもストライ(📋)キ反対の立場(💔)に立(lì(🚒) )たせておくことが必要(yào )である。最後まで彼(bǐ(🐃) )を反(⏰)対の(🚤)立場に立た(🏌)せておき(😟)、いよい(🐬)よ(🐕)スト(🐦)ライキ決行(🛥)という場合(🗓)に(⛴)彼が(⬇)逃(táo )げをうったら(🔲)、その時こ(🧦)そ血書のことを暴(bào )露すべ(😍)きだ。血(🧞)(xuè(🕶) )書(shū )まで(⛔)書いて人(🔗)(ré(🚁)n )を煽(💗)動しておきながら(🍼)、自分だ(❌)け逃げ(😋)るとは何という卑劣さだ! (❎)みんなはそう言って彼を責める(🧞)だろう。それに、どん(🎡)なに彼が逃げを打と(🍓)うと、学校当局や県庁(tīng )が(⏳)、血書を書いた本(🐼)人(🐻)を主謀者と(⏹)認めないはず(🥫)はない(🏺)のだから、(🦂)いよい(🏙)よ面白い(🈹)。――(➗)馬田の考えは頗る念入(🎯)りだ(🍄)っ(🎸)た。彼が(💛)それほどまでに次(cì )郎に反感を持(chí )つ(🔉)よう(👱)になった(🌲)最も大きい原因(🐍)(yī(👁)n )が(🛩)、道江にあったことはい(👽)うまでもない。
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