間(♏)もなく相(xià(📿)ng )生町あいおい(🎨)ちょうの二階(📔)で半蔵が送る(💽)終ついの晩も来た(🥜)。出(chū )発の前日(rì(🛐) )には(🛡)十(㊗)(shí(🍧) )一屋(🔜)の方へ移って他(📑)の(🕟)庄屋とも一(🎵)緒(xù(🌕) )になる(😪)約(yuē )束であっ(🧑)たから(👮)で。その晩は江戸(🔦)出府以来(🏂)の(🧠)こと(🌶)が(🚌)胸に集(😳)(jí )まって来て、実(🍄)に(👂)不(👡)用(yòng )な雑費(fèi )のみかさんだことを考え、宿(🎲)方総(👧)(zǒng )代(dài )としての(🐛)ここ(👚)ろざしも(🚤)思(sī(🤧) )う(🎞)よ(🤾)うに(🍾)届かなかっ(🈯)た(⬅)ことを考(kǎo )えると、彼は(🥠)眠(mián )ら(❌)れなかった。階下(🏉)した(🗣)でも多(duō(🎶) )吉夫婦がおそくま(🏮)で起(qǐ )きていると見えて、二人ふ(🕛)たりの話し声が(🚯)ぼそぼそ聞こえる。彼は枕(🐒)まくらの上で(🛋)、郷里の方の街道(🎸)を胸に浮か(😷)べ(🏪)た。去(⛔)る天保四(🔜)年、(🏄)同じく(🥈)七(🌱)(qī(🌷) )年(🍥)の再(zài )度(🛍)の凶(xiōng )年で、(🏓)村民(mín )が死亡したり(🍥)離散したりしたために、馬籠(♌)まごめ(⛷)のごとき峠(gǔ(👕) )の上(shàng )の小駅(🛐)ではお定めの(🐂)人(☕)足(zú(🍐) )二十五人を(🍃)集めるに(😧)さえも、隣郷(xiāng )の山口村(cūn )や湯(🌡)舟沢村の加勢(shì )に待たね(🕧)ばなら(🤢)ない(✒)ことを思(sī )い出し(⛎)た。駅長と(🥎)しての彼が世話する宿(💿)駅の(💃)地勢(🦁)を言(⌚)って見るな(💀)ら、上(📍)(shàng )りは(🏫)十(shí )曲(🛒)峠じっきょくとう(🥧)げ、下(🤮)りは馬(🔉)籠峠、大(dà )雨(🐸)でも降れ(🚸)ば道は河(🌁)原のように(✡)なって、(🔈)おまけに土は赤土(tǔ(♋) )と(😇)来てい(📑)るから、嶮岨けんそな道筋での継(🎤)(jì(🔬) )立つ(🖖)ぎたて(😨)も人(rén )馬(💭)共に容(💰)易でないことを思(📽)い出し(😍)た。冬春の雪道、あ(🕷)るいは凍り道などのお(💑)りは(👻)ことに荷物の運(🥗)搬(🕯)も困難で、宿方役人ど(👭)も(☕)をはじめ、(👤)伝(yú(💚)n )馬(mǎ )役てんまや(🕧)く、歩行(🅱)役、七里役等の辛(xīn )労(📻)は言葉にも尽くされないも(😪)ののある(🏬)こ(🧝)と(🍘)を思(👕)い出した。病み馬(🧚)、疲れ馬(➖)のできるのも無理(🥘)のない(🤵)ことを思(🐒)い出(🔢)した。郷里の方にいる時(🌷)こそ、宿方と助(📪)郷(xiā(🌳)ng )村々と(🐟)の利害(hài )の衝(🤑)突も(🚰)感(💖)(gǎn )じられ(⛔)るようなものだが、遠(🈵)く(🔸)江戸(👯)(hù )へ(🍤)離れて来て(🌯)見(👢)ると、(🍩)街道(📍)筋での(⬇)奉(fèng )公には皆同じように熱い汗(hàn )を流していること(🎙)を思(⛩)い出(🤕)(chū(🧛) )した。彼は郷(xiāng )里(lǐ(🥥) )の街道(😈)のことを(👇)考え、江戸を見た目でも(🎈)う(🚖)一度あの宿場(chǎng )を見うる日のことを考(kǎo )え、そ(🥞)こに(🎻)働く(🏭)人(🕜)(rén )たちと(🎭)共に(🅰)武家の奉(🏞)公を忍耐しよ(🌫)うとした。
「さあ(🥙)、い(🔔)つまた出かけて来られま(🐅)すかさ(🔮)。」
切石ま(😟)で間(jiān )道(dào )を通って、この浪士の諸隊は伊那(nà )の本道(📙)に出た。参州(🚭)街道がそこに続いて来(🏅)て(🕷)い(🚅)る(📐)。大瀬木お(💦)おせぎとい(🦐)うところまでは、北原稲雄が先に立(🎱)(lì )って浪士らを案(🏼)内(🤙)した。伊(🌱)那(🎻)に(🔋)ある平田門人の先輩株で、浪士間(jiā(🚇)n )道通過の交渉(🆓)(dié )には陰ながら尽(jì(😪)n )力した倉(cāng )沢義髄く(💽)らさ(📵)わよしゆきも、その日(rì(🤧) )は(💏)稲雄と一緒に歩(bù )いた。別れぎわに浪(làng )士(shì )らは、稲雄の骨折りを(🍮)感謝し、そ(🦇)れに報いる(✍)意味(🆎)で(👱)記念(😩)の陣(🐥)羽織を(🕳)贈ろうとしたが(⛺)、稲(🎟)雄の(🍷)方で(🐙)は幕(mù )府の嫌(🐨)疑けんぎを慮おもんぱかって受(📫)け(🌉)な(🕥)かった。
三百人(rén )ば(💦)かりの後陣の(🐗)者は容易に下諏訪(⭕)(fǎng )へ到着しない。今度の戦闘の遊軍で(🕍)、負(fù )傷(🛃)者(🍨)(zhě )などを介抱するのもそれらの人(📇)たち(👓)であったから、道(📙)に隙(xì )ひまがと(🏯)れておくれ(🍚)るものと知れた。そ(⏺)の間、本(💛)陣(zhèn )に集ま(👸)る幹(gàn )部のものの(🔮)中にはす(🏥)でに「明日」の(🌮)評定がある。もとも(👏)と浪士(shì )らは高(gāo )島(dǎo )城(🗜)を目(mù )がけ(🍺)て来たも(🌠)のでも(🔩)ない。西への(🥩)進(jìn )路を(🔍)切(qiē )り開(kāi )くためにのみ、(🐑)やむを得ず諏(❓)訪藩を敵(💑)(dí(💽) )として(🔟)悪戦(📫)したまで(🤧)だ。その夜の評定(🔡)に上ったは、前途にど(🗾)こをたどるべきかだ(👎)。道は(⏭)二(🈯)つ(🍊)あ(🕔)る。これ(📥)から塩尻峠(gǔ )し(🍸)おじりとうげへ(🤸)かかり、桔(🕍)梗ききょうが(💃)原(yuán )はら(👖)を過ぎ、洗馬せば本山もと(🍏)やまから贄(🔖)川にえがわへと取って、木曾(céng )きそ(🐢)街(🍀)道を(🐈)まっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(👬)谷おか(🏘)や辰野たつのから伊那いな道へと折(shé )れるか。木曾福(fú )島(dǎo )の関(😼)(wān )所(🚷)を破ること(🐰)は(🚻)浪士(🔦)らの本意では(💸)なかった。二十二里(💦)余(🎉)にわたる木曾の森林の間(jiān )は、(🔥)嶮(🌴)岨けん(🍄)そな山坂(😬)(bǎn )が(🐩)多く、人馬の継(🌆)(jì )立(👮)つぎたて(⛓)も容易でないと見なされた。彼ら(🤦)はむ(🚃)しろ(🕌)谷も(🎈)広く間(🐗)(jiā(🍅)n )道も多い伊那の方をえらん(📍)で(🔏)、一筋の血路(🐥)(lù(🍥) )をそちらの方に求め(🐭)ようと企てたのである(🎋)。
「ま(♿)あ、お父とっさん。わたしに(🕯)言わ(⚽)せると、(🙃)浪(làng )士も(⚪)若いものばかり(🙊)で(🔎)したら、京(🎥)都(dōu )ま(🗼)で行(háng )こう(🍴)としますまい。水戸(hù )の城下の方で討(👺)死うちじにの覚(🐟)悟を(🤣)するだ(🍹)ろ(🤤)う(😉)と思(🍄)いますね(🏆)。」
「(📟)長居(🐐)は(😅)無用(🐧)だ。」
景蔵(zā(🍱)ng )
和田(🐶)峠(gǔ )の上(shà(😯)ng )には諏訪(fǎng )藩すわは(⏺)んの斥(😇)候隊が集ま(🙍)った。藩士菅(jiān )沼恩右衛門(mén )すがぬまおん(🦏)えも(🏕)ん、同(tó(🚬)ng )じ(🐁)く(👔)栗(🤰)田市(🛃)兵衛くりたい(👊)ち(👛)べ(📱)えの(🚊)二人(rén )ふたりは御(📛)取次(🗺)(cì )御使(🚆)番おとり(🤔)つぎおつ(🍌)かい(🎧)ばんという格で(✊)伝令(lìng )の任(🌪)務を果たすため五人ずつ(👰)の従者を引(yǐn )率して来(👹)ている。徒(tú )士目付かちめつけ三(💫)人(🎚)、(🐖)書(🙊)役かきやく一人(🔒)ひとり、歩兵斥候三人、おのおの(💘)一人ずつ(🙊)の(🔱)小者を連(liá(🙍)n )れ(🚺)て集まって来て(🍚)いる(🐍)。足軽あしがる(🏐)の小頭こが(🧓)し(🚭)ら(〰)と(✡)肝(gān )煎(🚒)きもいりの(㊗)率いる十九(jiǔ(👸) )人(💥)(rén )の組もいる(🔞)。その(🏒)他(⛵)(tā )に(🐖)は、新(🕍)式(shì(🦋) )の鉄砲(pào )を携(🍘)(xié )えた(🔔)二人(ré(👷)n )の藩(fān )士(shì )も出(🏙)(chū )張している。和田峠(gǔ(🚍) )口の一隊(🈂)はこれらの人数(shù )から編(biān )成され(🚤)て(⏹)いて、それぞれ手分(fèn )けをしながら(🤬)斥(chì )候の任(rèn )務(wù )に就つい(🤚)て(🐦)いた。
と言って(👂)相生町あ(🔻)いお(🎠)いちょうの家の亭主て(😊)いしゅが深(🧒)川(👇)の米問屋へ出かけ(🤭)る前に、よく半蔵を(🌕)見に(😠)来(lái )る。四か月も二階(🍦)に(🛁)置いてもらううちに、半蔵は(📊)この人を多(🙆)吉(📔)さんと呼び、かみさんをお隅すみさんと呼(🛹)び、清元き(🚍)よ(👍)もとのけいこ(👒)に通かよっている小娘のこ(⏺)と(🗄)をお三輪みわさんと呼(hū )ぶほ(🚚)ど(🙆)の(🏿)親しみを持つようになった(👖)。
「横(🏎)(hé(🐷)ng )浜(bāng )貿(😼)易と言(🔴)え(🤹)ば、あれにはずいぶん(❌)祟(🧔)た(🦆)たられ(❌)た(👂)人がある。」(😙)と言(yán )うのは平助だ。「中津川あた(🍁)りには太田(⭐)の陣屋へ呼び(💍)出(🦆)されて、尾州藩から閉門を仰せ付けられた商(shā(🔪)ng )人もある(🥇)な(✒)んて、そんな話じ(🐹)ゃありませんか。お(📍)灸(👱)きゅ(😤)うだ(💩)。もう(❔)け過(🙄)ぎるから(📲)でさ。」
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