(🙎)ひどいものです(🤞)ね。はげしい風(💓)(fēng )と(🥃)、砂(shā )と、やけ石の(🕝)間のような火(huǒ )山のすそにも、住(🙍)めば住(🚴)まわ(🥋)れるようにな(☕)ります(🔋)ね。まあ(🦀)、その地大根の(🕰)味(💷)(wèi )をか(🆔)みあてたころから、わたし(⚫)の小諸時代が(😦)ほん(♍)とうに始まったと(🐛)言って(🗻)もいいのですよ。
一四 (🏮)朝(cháo )
小諸からは関せき君という人がわざ(🕯)わざ東京まで出て来てく(🏮)れま(💎)して、木(🚭)村先生(shēng )はじめ町(😉)の人たちのすすめ(👧)を伝(yún )え(⏪)てくれ(🔯)ました。関君(🕝)(jun1 )は明(🕍)治学院(🥞)の出(🥈)身で、わたし(🗒)とは古(🧠)いなじ(💂)みの間(📓)がらでした。当(🔣)時(👶)(shí )、京(jīng )都(dōu )の(💐)ほう(🛄)にも(🈲)教(jiāo )師(shī )の口(kǒu )は(🎿)あり(👚)ましたが、わ(🙄)たしはいなかに退いてもっと(👆)勉強(qiáng )したいと心を決めましたから、報(🏍)酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの学校(xiào )を選(xuǎn )びました。そんな(🚃)わ(😭)けで、翌年(🐄)の四月に(🤟)は浅間のふもとをさして、いなか教(jiā(💬)o )師(🚾)とし(✊)て出かけました。
三 く(♿)り(🧦)飯(fàn )の好き(🐤)な橘(💫)翁さま
オヤ、さか(😰)んな鈴(🥗)(líng )の音もしますよ。それがこの谷(🏙)底へ(📙)活(🐿)気を(🔜)そ(🐥)そ(🖼)ぎ入れるよう(🤴)に聞えて(🏣)きています(⬇)よ。
小諸(🍯)こもろの竹(😮)(zhú )の(🙀)子(zǐ )は(🌙)、(🌂)鴇(bǎo )窪とき(🏼)くぼ(🔡)という(🔖)近在きんざ(⏱)いのほ(🕊)うから(🔂)くるわらび(👋)を見て笑(xiào )いだしまし(♒)た。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の(🚍)林と言えるほどのものはほと(🤽)んど見(🦌)当(⌛)た(💁)りません。真(🚾)竹(zhú(🔬) )ま(⏳)だけ、孟(mèng )宗(📀)もうそ(🙈)うの類は、この地(🍇)(dì )方には十分(🤙)(fèn )に(🐰)成長しませ(😰)ん。で(🏷)も、細い竹(zhú(🚽) )のやぶがあり(🐚)まして、春先にはそ(🌩)こから細(✂)い竹(🙍)の子が頭を持(🚍)(chí )ち上(🌄)げます。
「わかめは(🔎)よ(🥟)うござん(🤵)すかねえ。」
橘翁き(😳)つおう(🗿)さまの始(shǐ )め(🔰)た薬(yào )はそ(📪)んな時の役にも立って、町へ(📐)集まって来た博労が帰(🍄)りがけに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求(㊙)めて行くと言い(😾)ま(🤖)す(⛽)。聞いて(🥞)みれば(➡)、博労はひいている馬(mǎ(👟) )に高瀬(🚨)(lài )の薬(🎼)を添え、それを木曾駒(👣)きそ(🎀)ごま(🧥)の証拠として、ほかの買(🤴)い手(😴)へ(✨)売り渡す時に用いるとか(😢)。一度ひろまった薬はどん(🥥)なところで、(✨)どん(⏯)なふうの木曾(💦)み(🏞)や(👏)げに(🎑)なるものとも知(zhī(🛂) )れま(⛓)せん。こ(⏯)れには橘(jú )翁さ(🏴)まも(🐓)草葉(🍭)の(🌏)かげで、にが笑いしていら(➡)れることで(🈺)しょうか。
本(běn )所の病(bìng )院のほう(🌿)へ行って(🔕)母(🧖)の遺骨を引(🏻)き取(🔐)るから、砂村(🌭)す(🧘)なむら(🍦)という(🐫)ところにあった(🔉)火葬場まで見送(sòng )った暗い晩(wǎn )のことも忘れられません(⬇)。な(♟)にしろ病(🖊)気(❎)が病(💳)気(qì )で(🥉)、(👾)留守宅に(🤲)残る(📵)ものは交通遮断(duàn )しゃだんの時(🚢)ですから、砂村(♍)へ(🍡)の(🥔)見送りもわたし一(🤨)人でした。翌朝、骨(🍲)納(🛵)(nà(👐) )め。わ(🥟)たしはその遺骨を抱(bào )いて(👏)、郷里くににある(📰)わが家の墓(mù(😾) )地(dì )へ葬る(🔣)ため(🙇)、東京をた(🈲)つこ(🌗)と(🐶)に(🎓)しま(👡)した。その時は名(🧠)古屋まで汽車で(🖊)、名古屋(🚠)から先(✌)は(🚸)人力(lì )車で郷里(♑)くにへ(🥃)向かい(🥠)ました(🤤)が、(👢)途中の峠(🌨)の(✊)上あ(🔕)たりにはもう何度(🧦)なんたび(⬇)となく霜の来た(➗)と(🔴)ころもあり(🍍)まし(🕡)た(🌖)。
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