「(⚪)では、皆(jiē )の意見(🔱)は、小(xiǎ(👝)o )作(zuò )料(🌕)率の(🖍)低減ですか。その嘆願(💦)で(🗣)すか。」石山(🚖)(shān )が(🍝)さうきい(🎓)た。と(👐)、又ガヤ/\になつ(⛏)た。それがしばらく(🕡)續い(🛠)た。
「そ(🆔)れどころ(🎣)か!」源吉はさう思つてゐた(🤸)。
――(🛂)お芳は(😠)札(zhá(🕡) )幌にゐたう(🗾)ちに、ある金持の北大の(🤢)學(📇)生と關係した。そしてお芳(fā(🈂)ng )が(💺)妊娠したと分(📝)つ(🧕)た(👙)ときに、その學生(shēng )にうま/\と棄てられてしまつ(♉)た。その(🌕)學生の實(shí )家は内地(dì )に澤山の土地を(🍎)もつた地主だ(🏧)つた。
(⛸)源(yuán )吉(👆)は自(🏤)分(fèn )の(😼)考(💼)(kǎ(⏲)o )へが(🌬)、(🔸)皆に何んとか云はれる筈だと思(sī )つた。百姓(xìng )は後(hòu )へふん(🏳)ば(⛺)る牛のやうだつた。理窟で、さうと分(🦂)つて(🍝)ゐても、中(zhō(💶)ng )々、(👒)おいそれと動かなかつた。け(📛)れ(✖)ども源吉(jí )はそ(🗽)んなケチな(🌥)、(🚓)中(zhōng )途半(bàn )端な、(⛳)方(🚌)法(🤲)はなんになる(🚉)か、(🈺)と思つた。何故、(🌧)そこ(🍹)から、もう一(😌)(yī(🐺) )歩出(🍄)ないのか(🅾)、(💬)さう考(🍗)(kǎo )へた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野(yě )郎!」(🍶)さ(🗿)つきの、(🥍)醉拂つ(💄)た百姓が又身(shēn )體(tǐ(🏌) )をヨロめ(💛)かして(💖)、壇に上つてきた(🎄)。「(⛅)何云つてるんだい(🐋)。老(🦓)ボレ。そつたらご(👤)どで俺だち(🍱)の貧乏(fá(🧝) )どうし(⬛)てくれる(🎿)んだ(🎽)い。」(🐚)
石山はそこ(📻)で、出て行つた。―(🛠)―俺だちの(🔃)し(🍶)なけア(🎢)ならない事は、もう決つ(🌉)て(🔰)ゐるのだ(🦕)。それを(🦌)しな(🍭)かつたら、明日食ふ米がな(✉)くなつて、俺(🐣)だちは死(sǐ )ななければな(🉑)ら(🤥)ない(🏞)事(shì )だけ(🤤)だ。―(🥖)―俺だち(🤽)はどうしても(🐶)死(sǐ )んだ(🗡)方がい(🔊)ゝと思つてゐるも(🕕)のは(😗)手をあげてくれ(🌃)。さう云(🛳)つた。
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