(🎨)ところが(😝)、その連中のう(🏨)ちの誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘の家へ行つて、そ(🍂)の娘のゐるところで、い(🏄)きなり、「碌で(🥦)なし(📺)奴等!」と怒鳴ら(🕎)れて、がつ(😌)かりする(🚾)ものがあつた。又、逆(🛅)に、そ(🤕)ん(🌿)な娘のゐるところへは、そ(🐘)の用事にかこつけて、上り端に腰(yāo )を下して、(🏊)別(bié )な話を長(🎮)々(🤸)して(🥅)喜んだ(👂)の(⛽)も(⛏)ゐ(🔸)た。――そして然し、とにかく(🔗)、(🔇)皆ヘト/\(🗳)に(🈴)なつ(🥫)て(😑)、石山(🍭)の家(jiā )へ歸つて(🕹)き(📰)た。
源(🚜)(yuán )吉(🍓)(jí )はそれをきくと、溜めてゐた息を大きく(🍈)ゆるく(🐐)はい(⬆)て(🕺)、それから又(👐)横を向いて(🏻)だ(⛰)まつた。
源(🧓)吉が歸ら(🤹)うと(📗)、外(wài )套に(🕥)手を通してゐ(🔘)ると、先生(shēng )の子(zǐ )供(gòng )が(🎺)出てきて、源吉に是非遊(👭)ん(⛴)でゆけと、着かけて(🗂)ゐる外套を(🤦)ひつ(😵)ぱ(🏣)つて、居間の方へ(📥)連れて(🗜)行つた。仕方な(🐼)しに源吉(jí )は(Ⓜ)、し(🚦)ばらくの間、(🌂)子供の相(🔚)手になつてゐた。源吉は何時(🚍)も(💏)他愛なく子(zǐ )供相手(🌎)に遊(yó(🧗)u )ぶので、好(🚲)きがられ(✅)てゐた。が、源吉はその、子(zǐ(👦) )供達に好(📇)(hǎo )きがられる、何ん(🍗)とも云はれな(🚰)い大まかな、無心な(😅)氣(qì )持が、ちつ(🕍)とも出(chū )な(🐐)かつた(🏩)。源(yuán )吉は何(🕸)處(🥫)かイラ(🛸)/\して、じつとして(🧥)ゐ(🤽)られな(💓)かつ(🚒)た。好加(jiā(🌭) )減にして出て(🛀)きた。外へ行かうとし(🏬)て、教室の戸をあけ(⛳)る(🏕)と、(🗜)殘(🎌)つ(😟)た四(🙈)、五人が相談をしてゐ(📏)た。
「何(👖)(hé )處(chù(🌔) )さ行えつた(🕙)か、居ねえわ(🚗)。」由が歸(guī )つて(💡)きた。
源吉は然し母(mǔ(⬅) )親の(🎶)云ふこ(👁)とに(🦖)は、(👲)別に何んと(📘)も、たてを(📕)つくやうな事は云ひ(♿)もせず、(👫)しも(🗼)しなかつた(⤵)。ムツ(🧒)シリ(🏁)して(🍅)ゐた。ことに、源吉は、この事があ(🦅)つて(😶)か(♈)ら、ずウと、(🤧)何(🚶)時ものムツシリがひどく(㊗)な(❣)つて(➡)ゐた。母親(🕯)には(😕)それが(🐄)分つた。源吉は、ひどくムツシリし(🐤)出す(👇)、その次には(🍇)何(hé(🈺) )かキ(🌑)ツトいゝことがな(🦑)か(⬆)つた。大(🍽)きな(🚃)ことをやらか(🍊)す前、源吉は鐵(🛌)の固まりのやうにだ(🕞)まりこくつてゐた。母親はそんなことが無ければ、とそれ(🍌)ばかり思つてゐた。だ(🌄)か(🛺)ら(🌛)、何時もの愚痴(chī )が(🔟)母親の(❌)口(🌇)から出た。
「な(🤚)ん(🍅)まんだ、(📡)なん(📰)まんだ、――。」ブツ/\母(✴)親が云ふのを源吉(🛥)は(🏜)きいた。
「覺えてろ(📜)※(👇)(感嘆(tàn )符二(èr )つ(🚍)、1-8-75)」
(📯)源(yuán )吉(jí(🕶) )は(👷)齒をギリ/\(💴)か(💴)ん(🐴)でゐた。くやしかつた(🔵)。憎(🤥)い(📛)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎く(⌛)て、(📺)憎く(🛤)てたまらなかつた。源(🗂)(yuán )吉は始めて、自分(fèn )た(🌸)ち「百姓」といふものが、どう(🥔)い(🚎)ふも(⏭)のであるか、といふ事が分つた。――「(📠)死んでも、野(yě )郎奴!」と(🌞)思つた(🚴)――(🏠)。源吉は、ハツキリ、自分た(📩)ちの「敵」(🐹)が分つた(🧚)。敵だ! 食ひちぎつてやつ(🍏)ても、鉈(👆)(tā )で頭をたゝき割つてやつて(🎩)も(⬆)、(👲)顏の眞中(zhō(🥇)ng )をあの鎌で滅茶(chá(🎆) )苦(💗)茶にひつ(🔽)か(🚜)いてやつても(📤)ま(⬇)だ足りない「敵(👾)(dí )」を、ハツキリ見た。それ(🗽)が「巡(xú(🦒)n )査」といふ(🐓)ものと、(📥)手をくみ合はせてゐる(🎋)「からくり」も! ウ(🕰)ム、憎い! 地主の野郎! (🦁)源(yuá(🍏)n )吉(🥧)(jí )は齒(🤠)を(🛩)ギ(🧥)リ/(⚾)\かん(🕸)だ。
「うそ、うそ! うそ※(感(gǎ(🕦)n )嘆符二つ(📵)、(😧)1-8-75)――うそ※[#(😞)感(🍆)嘆符(🥋)三つ(👻)、(🌟)70-8]……」(🍑)とう(🔮)/\由が本(🙃)氣に泣(⛴)き出してしま(🎚)つた。
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