「(🎫)仲(💰)弓(🤲)に(👠)は人(💜)(rén )君(jun1 )の(🐷)風(🚙)がある(🚂)。南面して天下を治め(😱)る(🍙)ことが出来よ(🗓)う。」
彼(🎲)が、こんなに(📖)惨(cǎn )めな失(shī )敗をくりか(🔙)え(⬆)すよう(🌵)にな(🐫)っ(🖍)たの(📠)は、不思(🔸)議にも、孔子が司空の職を奉じて、彼(bǐ(😽) )の上に坐るよ(🗻)うになっ(🥠)てか(🐼)らの(😜)ことであ(🤫)る。孔子(🗿)は、これまでの司(🎈)(sī )空と(🐴)ちがっ(🏽)て、非(🎼)常(🎌)な部(🦄)(bù )下(xià(🎶) )思(🐞)いで、めった(🐺)に怒っ(🏊)た顔(yá )を見せたこともないのだ(🛷)が(🎚)、ど(🤝)ういうも(🅰)のか、いざ奏楽(🤐)(lè )とな(🌁)ると(🦗)、(🖕)楽長の手がにぶ(🎢)って(🆓)しまう。むろ(📅)ん孔子(🍈)は、音楽の道(🚑)に(👩)ずいぶ(🐨)ん深(shēn )くはいっ(👜)ている人だ(💇)から、楽長(😉)としても、彼を甘(🌻)く(🌞)見る(🖼)わけに(🎟)は行(háng )かない(🈺)。し(🎾)かし、そのために手が固(gù )くな(📘)るのだ(🍆)とは、楽長(🔶)自身も考えていない。
楽長は邪(xié )心(📀)(xīn )と(🕸)云(🐬)(yún )わ(🖤)れたので(🎽)、駭おど(🔰)ろいた(🎿)。さっき孔子を(🌚)怨む心(💩)がきざしたのを(🍪)、(🎴)もう(⛓)見ぬかれたのか知(🌙)ら、と疑(yí )っ(😛)た。
「全く珍らしい牛じゃ(🌿)。しかし血(xuè(💡) )統(🐥)が悪くて(🎡)は(🥝)物(🗼)になるまい。」
「礼(lǐ )は簡(🚙)(jiǎn )に失し(💋)て(👓)も(🍎)なら(🥞)ないが、また過ぎてもな(👓)らない。9過(🥞)ぎたるはなお及ばざるがごと(🥅)しじゃ。人間に(🐘)はそれぞれに分と(🙃)い(😲)うものがあるが、その分を上(🧣)下(🌻)(xià )しないところに、礼の正(🎁)しい相がある。分を越えて親(👜)を(💄)祭るのは、親(🚔)の靈をし(👣)て非礼を享(xiǎng )うけし(😀)めることになるの(🎨)じゃ(🗒)。のみならず(⛹)、大丈(zhàng )夫(fū )の非礼はやがて天下を紊(👑)み(✔)だるもとにな(🔉)る。親の靈(líng )をして天下を(🚣)紊るような非礼(🦔)を(🎖)享けしめて、何が孝行じ(🦔)ゃ(📕)。」
3孔子は暗(à(🚚)n )然(📟)となった。彼(bǐ(🈺) )は女子と小(🔍)人(rén )とが、元(yuán )来如(✨)何(hé(👿) )に御しがた(👹)いものである(🍷)かを、(⛴)よ(🌰)く知って(🐄)いた。それは彼等が、親(qīn )しん(👜)でや(🐮)れば(🤤)つけ上(👃)り、遠(✒)(yuǎn )ざけると怨むから(🤔)であった。そして彼は、今や仲(zhòng )弓(gōng )を讃める(🥕)ことによっ(⏰)て、小(xiǎo )人(😜)の(🍄)心が(🎊)いかに嫉妬心によって(🚚)蝕まれているかを、まざ(🌀)まざ(🌉)と(🏽)見せつけ(🦁)られた。彼(bǐ )は考えた。
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