「昨(📝)日はお父さ(🐬)んにい(🍺)いものをいた(😝)だいて(👼)ありがとう。……君(jun1 )は当(dāng )分(🔤)来ないのかと思(sī )って(🤼)いたが(🌥)、よく来てくれたね。」(🏡)
「思(💭)っていま(❤)す。あんなもの、何(🌹)の役にも立たないってこと(🍅)、あとに(🥡)なって気がついたんです。」
「あら(🥕)っ!」
「しかし、昨(zuó )日(⌛)か(🏯)らのあいつの(🌧)態(tài )度(💅)が(🌃)証(🎩)明しているよ(🤧)。なるだけいい子に(🤡)なろうとしている(💑)にちがいない(🍕)んだ。」
「用(yòng )がないからっ(🍳)て知(🍟)ら(🛃)ん顔(yá(📰) )す(🌝)るのは失(📧)敬じゃないか。」
彼のこ(💸)の驚(jīng )きは、同(tó(🥎)ng )時に、目がしらのあつくな(🌁)るような感激(jī )でも(🚒)あ(🙉)っ(👲)た。彼(bǐ )はう(🗼)つ(🚨)むいたまま、縁板につい(🕜)た手を(😦)、まるで女(nǚ )の子みたよう(😜)にもじもじさした。朝倉先(xiān )生はそれ(♏)を見(🐀)ま(🥧)もりな(🗂)がら、「君(🥚)のお父さん(🤞)は、(🖐)君の(💯)やっ(👰)たことを生ぐさいと(🎤)言っていら(😙)れたが、なるほ(✋)ど生ぐさい(📌)といえば生ぐ(🦌)さい。たしかに(🕛)思(❄)慮の足りな(🗨)いやり方だ(🚷)し、そ(🕗)れに文(wén )明的で(🌱)は(🗡)ないから(😕)ね。しかし人間の真(🥑)実な気持(chí(📴) )というものは、そ(🚡)の(🍪)あ(🐯)らわ(💩)れ方(🛬)がどうであろうと、やはりうれしいものだよ。私は(😟)それを(⛑)味わうだけは素直(zhí )す(💫)な(🌾)お(📋)に(🥡)味(wèi )わいたいん(🚘)だ。むろん私には私(🤗)の行く道があ(🔉)るし、君の(🌞)真(🌳)実な気持を味わったからって、その道まで変(🔞)えるわ(💕)けに(❕)はいか(🚊)ないがね。」
道江(jiāng )も次(😮)郎(👟)も眼を(🔺)見(jiàn )張った。
「(💷)じゃ(😠)あ、戦え(⚫)ば(🏬)い(📀)いん(💤)でしょう。逃げて(🥠)ばかりいないで。」
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