源吉は、(😊)母親(🗂)の顏を見た。「うん?」
「まあ、さ(😣)う(🐚)し(🥝)なけアなんねえべ。」と、そんな(🥈)事に(❓)なつた。
「ホラ(🌃)、(👧)校(xià(⏯)o )長先生!」母がどな(😧)つ(🍏)た。
(🚹)そ(🦊)れで、――それで百(🐥)姓(xì(🧞)ng )達(dá )が、やう(👟)やく、殺氣立つてきた(🎣)「(🌻)やうに(🕳)見(🐼)え(🗡)た」。自然、そ(🏴)し(💉)て(🕙)幹部から、そ(🤣)の氣勢が、だん(🏤)/\一人々々と、傳(🐀)つて行つた。誰も(🎆)何(hé )ん(🐻)とも云はなくても、石山(shān )の家(🛬)に、成(🌔)行(háng )きを知る(👯)ため(😜)に(🔞)、百姓(xì(🕢)ng )がわざ(🐶)/\出(chū )掛けて(🐏)くるものも出來(🎑)てきた。無(🆕)口な(🌅)百姓(👃)も(🧟)、口少なではあるが、苛立(lì )つた調(🍄)子で、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
次は、四十位(🍼)(wèi )の百姓で、(🔂)壇に上(🆓)ると、いきな(🌀)り手(shǒu )をふり※(「廴(💫)+(🍩)囘(🏅)」(🌖)、第(💼)(dì(🌺) )4水準2-12-11)は(🌚)しなが(🆖)ら(🙏)、醉(🔲)つた眼を(🤹)皆(jiē )の方(🕑)(fā(🍔)ng )へすえて「俺達(🛸)は(🍯)……」とか「そこで以(yǐ )て、故に……」とか「(🧥)そして須く……(🈲)」「し(✏)なければ(🥟)ならないんであります。」そんなこと(🐶)ば(⏯)かり云つた。ぐでん/\に醉拂(💄)つてゐた。皆が笑(xiào )つ(🚎)た。誰かゞ、そんな(🛑)奴は(😥)下(xià )ろせ、とか、下りろ(🔬)と(📇)か叫ん(🥊)だ。その百姓(xìng )は、臺の上(shàng )で見得を切(🗓)(qiē )つてみせる(📬)と、身(shēn )體をフラつか(🍜)せながら壇(tán )を下りた(😎)。もと旅役者に入つてゐたことがある(💓)男(📫)で(🍄)、(🐁)醉拂ふと、昔(👜)(xī )の型物の(🚔)眞(zhēn )似を(🧛)するの(🤘)で、皆んな知つて(🐳)ゐた。
見ると、涯(✈)もなく(🍔)廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばかりの廣(🏺)野を(🏯)、何(hé(🍞) )臺もの馬橇がまがり(🚈)くねつて(😛)つ(👮)いて(🎅)ゐ(🛹)る道を、勢ひ(📶)よく走つて行く(💶)一列が(🏰)見えた(🐗)。遠(yuǎn )くから、その橇(qiāo )の調子の(⭕)いゝ(✒)鈴の(😕)音が聞えて(⛺)きた(🥦)。時(✈)々、雪煙(yān )が、パツ/\と(💫)上(🏁)つた。後(🚿)の(🈁)方の馬橇で先頭(tóu )の(📚)が(🦎)見え(🎟)なくなつた(👝)かと思ふと、道(dào )が逆に(🐕)曲(qǔ )つてゐる處(😁)にくると、その先頭の方が玩具のやうに小さく見えたりし(⏳)た。一列(🛂)はその度(dù(🥍) )毎(měi )にま(📂)るで、の(📷)びたり、ちゞんだりくね(👤)つたり、する(🚪)黒(😔)い糸筋(🚞)のやう(🎿)に(🍺)見(jiàn )え(📬)た(💿)。それが雪の(👓)平野だけに、(🏰)はつきり(🔧)目についた(👎)。そしてリン/(🔖)\と(⬛)いふ(🍍)鈴の音が、遠(yuǎ(📋)n )くに(🔒)聞えたり、急に近くに聞えた(⛩)りした。母(mǔ )親は(✅)、氣でも呑(📉)(tiān )まれ(⏪)た人の(♊)やう(😙)に、じつと立つて(📢)、それ(🥠)を見てゐた。フト、自分に歸ると、(😔)「な(🐢)んま(❗)ん(💍)だ/\/\(😴)。」(😹)と云(🥟)つた。
「誰(🍳)か考へがありませんか(✅)。」
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