先(📓)(xiān )師は釣りは(🐂)さ(👤)れたが、(🧖)綱はえなわはつかわれ(🖌)なかった(🚭)。また(🔶)矢ぐるみで鳥をとら(👀)れる(🥏)こと(⛽)はあ(🦀)ったが、ね(🚾)ぐらの鳥を射(shè )たれ(😔)る(💚)ことはなかっ(🛷)た。
「それだけ(👾)と仰し(💾)ゃいます(🕶)が、その(🏖)それ(🍝)だけが私たち門人(👌)には出来ない(❕)こ(🐚)とでござい(🎩)ます。」
「その程(🐌)度のこ(🤫)とが何で得(🎂)(dé )意に(💹)なる(❕)ねうち(🦐)があ(🚠)ろ(🎉)う。」
先師(shī )が匡きょう(⛓)で遭(zāo )難された時いわれた(🎱)。――
二(🕕)四(二二九)
「出でては国君(🆒)上(shàng )長に仕える。家(jiā )庭(tíng )にあっては父母兄(xiōng )姉に仕(🆗)(shì )える。死者に対(duì )する礼(lǐ )は誠意(🧡)(yì )の(😏)かぎ(🎁)りをつく(😿)して行う。酒は飲んでもみだれない。――私に出来(🐝)ること(🍵)は、先(🚵)ずこのくら(🆚)いなこ(💃)とであろう(🙇)か。」
「しかし(📥)、わずかの(🏛)人(🤹)材でも(👜)、そ(🐳)の有(🈹)(yǒu )る無し(🆙)では大(dà(⚪) )変な(🦗)ち(🎬)が(🆑)い(⏸)で(🌾)ある(🛄)。周(🌙)の文王は天下を三分して(🤭)その(🗣)二を支配下に(🌼)おさ(🚯)めてい(🚘)られたが、それでも(🎡)殷(yīn )に臣事して秩序(⬜)(xù(📱) )をやぶ(🗾)られ(👓)なかった。文王(💒)時代(dài )の周(zhōu )の(😐)徳は至(🚷)徳というべきであろう。」
「楽師の摯しがはじめ(👨)て演奏(zòu )した時(shí )にきいた関雎か(⬇)んしょの終曲は(💒)、洋々(🐒)として耳にみち(🏅)あ(🐀)ふれ(🕧)る感(💫)があったのだが(🎟)――(⬇)」
一一(一九(🏅)五)
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