この平(pí(🌕)ng )助の言(🔜)うよ(❎)うに(🍾)、長(⬜)い旅食(shí )りょ(👷)しょく(🥗)は(🥦)半蔵(zāng )にしても(❌)心(xīn )苦しかった。しかし、道中奉行(🎁)に差し出す諸(zhū )帳(📵)(zhà(🌠)ng )簿(🎷)(bù )の検閲(💜)を受け、問(⛩)わるる(🙇)ま(🛡)まに地方の事(👸)情(📅)(qíng )を上(shà(🥎)ng )申(shēn )するというだけで(🖊)は済まされなか(🌛)った。こ(➿)の江戸出府を機会(huì(🔚) )に、もう一度定(🏴)助(🦖)郷(xiāng )じ(🖇)ょうすけごう(🚼)設(📠)置の嘆(😌)願を持ち(🥣)出し、かねての木曾(🚞)十一宿の(📫)申し合(hé )わせを(㊙)貫かないこと(🌷)に(🎐)は(🥣)、平助(zhù )にし(🤱)ても(🥚)また半蔵にして(📟)も、(🗒)このまま国(🏞)へは帰(guī )って行かれなかった。
三人の(🧒)庄(zhuāng )屋(🤓)には(🛐)、道中(zhōng )奉行(háng )から(🎪)江戸に呼(hū )び出(😁)され、諸(🅰)(zhū )大名通行の(🎣)難(🤓)関たる木曾地(㊙)(dì )方の事情を(💡)問(wèn )いた(😆)ださ(🎋)れ、たとい一(yī )時的の応急策(🍰)た(🚷)りと(😈)も宿駅(😉)(yì )補助の(🐷)お手(🔘)当(dāng )てを下付され(🏋)た意味(wè(🌽)i )が、このお触れ(😁)書の発表で一(🆔)層(cé(🍅)ng )は(🐎)っき(➗)り(🍔)した。
「オヤ、(🥫)もうお立(🌐)(lì(🚄) )ちですか。すっかり(🔯)おし(🙏)たくもでき(👑)ま(🦑)したね(🍶)。」
「お父とっさん、そのことな(🍶)ら、落合(🛄)の(🔌)宿(🕡)でも分(fèn )けて引き受ける(🏄)と言っ(🏷)ていま(🔤)す。」と半(🥅)蔵(🉑)が(🌬)言(🎺)う。
耕雲斎は砥沢口(🎨)とざわぐちまで進(jìn )出した本陣(zhèn )にいた。それとばか(🍼)り采配さいはいを振り、自(zì )ら陣(zhè(🍴)n )太鼓(🚾)を打(dǎ )ち鳴らして、最後の突(tū )撃に移(🌽)った。あ(💩)たりはもう暗い。諏訪方ではす(📒)でに浮(fú(♉) )き腰になるもの(🎈)、後(hòu )方の(🍧)退路(🍰)(lù )を危(🔍)(wēi )ぶむ(🌉)も(🥔)のが(👸)続出した。そ(🌙)の時(✋)はまだ(➡)まだ諏(zhōu )訪勢(shì )の陣は堅く、樋橋に(🤮)踏みとどまって頑強が(🤴)ん(🙊)きょうに抵(🥐)抗を続けようとする(🔣)部(bù )隊も(🧕)あったが、崩くずれ(😙)はじ(🍆)め(🕶)た(🕑)全軍(jun1 )の足並みをどう(🆘)することもできなかった。もはや松本(📿)方も(😿)さ(🐾)んざん(🈳)に見え(🥍)る(⏯)と(🔹)い(🧙)う(🔏)ふうで、早(✳)く退(tuì )こ(🌙)うとす(🥡)るものが(👰)続(😣)きに続(xù )いた。
「さ(🤱)ぞ、御(yù(📝) )退屈でしょう。」
そう(🎺)いうかみさんはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐらいに(🌈)しかならない。半蔵はこの婦人の顔を見るたび(👸)に、郷(💬)里の本(běn )陣の方(💅)に留守(shǒ(🏖)u )居(jū )するお民を思い(🛎)出(chū )し、都(🦉)育(✌)ちのお三(🚏)輪の姿(zī(🍰) )を見(🈶)る(🏢)たびに、母(🤵)親のそばで(🐏)自分の帰国を(👊)待(🙂)ち受けている(💠)娘のお粂く(🛁)めを思い出し(🌜)た。徳(🤧)(dé )川の(🎆)代ももはや元(yuán )治年代(✊)の末だ。社(⬇)会は(🥏)武(📌)(wǔ )装(🦖)して(🏴)か(🍻)かって(🛩)いるよう(🔦)な江戸(hù )の空気の中(zhōng )で、(🙋)全(quán )く抵(dǐ )抗(💻)力のない(🏞)町家の(🚡)婦人なぞが何(hé )を精神(shén )の支柱と(🤹)し、何を力として生き(🏋)て(🦓)行く(🕴)だろ(🌌)うか。そう思っ(🔶)て半蔵がこの宿(🚖)のかみさんを見ると、お隅(🕞)(yú )は正(😷)直ということ(🗳)を(㊗)そ(💅)の(⭐)娘(niáng )に教え、それさえあればこの世にこわいもののな(🎧)いことを(🛥)言(🌨)って聞(wén )かせ、こう(🍲)と彼女が思ったことに決して間(jiān )違った例ためし(😷)のないのもそれは正(🕘)直なおか(🛃)げだと言って、その女(nǚ(🙍) )の一(yī(🚳) )心(xīn )にま(🧓)だ幼いお三輪を導こう(⚓)と(🦅)している。
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